| 向国惟看日，归帆但信风。鳌身映天黑，鱼眼射波红。
乡树扶桑外，主人孤岛中。别离方异域，音信若为通。
——王维《送秘书晁监还日本国》，《全唐诗》卷一二七
描述了海中的日本国和中日的海上交通，并通过对历史悠久的海外、海上传说的叙述，营造了迷离奇异的海洋意象，从而将送友人漂洋远去的情感写得字字情真、句句断肠，而又抒发有度，欲泪还止。
再如徐凝的《送日本使还》：
绝国将无外，扶桑更有东。来朝逢圣日，归去及秋风。
夜泛潮回际，晨征苍莽中。鲸波腾水府，蜃气壮仙宫。
天眷何期远，王文久已同。相望杳不见，离恨托飞鸿。
——徐凝《送日本使还》，《全唐诗》卷四七四
这首诗通过海洋意象的营造表现大海的苍茫广阔、路程的遥远艰险，深深传达出作者对日本使者分离时的依依深情。
关于送新罗使者归国，例如孟郊的《奉同朝贤送新罗使》：
淼淼望远国，一萍秋海中。恩传日月外，梦在波涛东。
浪兴豁胸臆，泛程舟虚空。既兹吟仗信，亦以难私躬。
实怪赏不足，异鲜悦多丛。安危所系重，征役谁能穷。
彼俗媚文史，圣朝富才雄。送行数百首，各以铿奇工。
冗隶窃抽韵，孤属思将同。
——孟郊《奉同朝贤送新罗使》，《全唐诗》卷三七九
“淼淼望远国，一萍秋海中”的想象，“恩传日月外，梦在波涛东”的诉说，“浪兴豁胸臆，泛程舟虚空”的情怀，营造出迷茫遥远的海洋意象，很好地烘托了诗人对新罗使者的惜别之情。
再如张籍的《送新罗使》：
万里为朝使，离家今几年。应知旧行路，却上远归船。
夜泊避蛟窟，朝炊求岛泉。悠悠到乡国，远望海西天。
——张籍《送新罗使》，《全唐诗》卷三八四
“应知旧行路，却上远归船”的牵挂，“夜泊避蛟窟，朝炊求岛泉”的关怀，使得“悠悠到乡国，远望海西天”的离别之情跃然纸上。
除了表现送来使归国，海洋意象还常常被用来表现送友人出使海外时的惜别之情，例如窦常的《奉送职方崔员外摄中丞新罗册使》：
帝命海东使，人行天一涯。辨方知木德，开国有金家。
册拜申恩重，留欢作限赊。顺风鲸浪热，初日锦帆斜。
夜色潜然火，秋期独往槎。慰安皆喻旨，忠信自无瑕。
发美童年髻，簪香子月花。便随琛赆入，正朔在中华。
——窦常《奉送职方崔员外摄中丞新罗册使》，《全唐诗》卷二七一
“顺风鲸浪热，初日锦帆斜”，“夜色潜然火，秋期独往槎”，通过这些海洋意象的描绘，烘托出对友人渡海出使的关切。
再如马戴的《送册东夷王使》：
越海传金册，华夷礼命行。片帆秋色动，万里信潮生。
日映孤舟出，沙连绝岛明。翳空翻大鸟，飞雪洒长鲸。
旧鬓回应改，遐荒梦易惊。何当理风楫，天外问来程。
——马戴《送册东夷王使》，《全唐诗》卷五五六
“片帆秋色动，万里信潮生”，一副“孤帆远影碧空去”的影像宛在目前。“日映孤舟出，沙连绝岛明。翳空翻大鸟，飞雪洒长鲸”，生动的海景描绘表现出作者对海洋的理解，衬托出与友人分别时的离情。
（三）、唐诗中往往用海洋意象寄托忧戚感怀
大海远离尘世、凶险莫测的一面也给人的忧戚感怀提供了宣泄的凭借。唐代许多诗人都通过海洋意象来表现感时、身世、浮沉等人生命题，无论柳宗元“城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫”的感慨[⑦]，还是李白“海水直下万里深，谁人不言此离苦”[⑧]的激愤，他们都是通过海洋意象来抒发人生感悟、忧戚情怀，感叹属于他们的或成或败、或喜或忧、或舒泰或穷蹙、或恢弘或卑微的心理境况。无论瞬息即兴而感发，还是在追踪往昔中流露出感情最本色的底蕴，在海洋意象的烘托中，这种种情感使读者获得了由衷的共鸣。例如孟浩然的《岁暮海上作》：
仲尼既云殁，余亦浮于海。昏见斗柄回，方知岁星改论文发表。
虚舟任所适，垂钓非有待。为问乘槎人，沧洲复谁在。
——孟浩然《岁暮海上作》，《全唐诗》卷一五九
这首诗中的海洋意象很值得赏玩与回思。“仲尼既云殁，余亦浮于海”，诗人忆古思今，在海中“昏见斗柄回，方知岁星改”，感慨岁月流逝而又无可奈何，只能自言“虚舟任所适，垂钓非有待”，可是“为问乘槎人，沧洲复谁在”又体现了诗人微妙的情感变化。从全诗来看，海洋意象成为其抒发感伤心境的凭借。
再如独孤及的《海上寄萧立》：
朔风剪塞草，寒露日夜结。行行到瀛壖，归思生暮节。
驿楼见万里，延首望辽碣。远海入大荒，平芜际穷发。
旧国在梦想，故人胡且越。契阔阻风期，荏苒成雨别。
海西望京口文学艺术论文，两地各天末。索居动经秋，再笑知曷月。
日南望中尽，唯见飞鸟灭。音尘未易得，何由慰饥渴。
——独孤及《海上寄萧立》，《全唐诗》卷二四六
“驿楼见万里，延首望辽碣。远海入大荒，平芜际穷发”，这一海洋意象的营造很好地渲染了诗人对世事变迁、知交零落、音讯难达的伤怀，用“海西望京口，两地各天末。索居动经秋，再笑知曷月”这样富有感情的诗句，强调天各一方的离愁，从而营造出深沉悠远的艺境，抒发其忧戚感怀之情，意味悠长。
又如钱起的《雨中望海上，怀郁林观中道侣》：
山观海头雨，悬沫动烟树。只疑苍茫里，郁岛欲飞去。
大块怒天吴，惊潮荡云路。群真俨盈想，一苇不可渡。
惆怅赤城期，愿假轻鸿驭。
——钱起《雨中望海上，怀郁林观中道侣》，《全唐诗》卷二三六
“悬沫动烟树”、“郁岛欲飞去”、“大块怒天吴”、“惊潮荡云路”，雨中海上的种种景色，蕴含了诗人太多难以表达的忧戚感怀，因此只能感慨“惆怅赤城期，愿假轻鸿驭”。通过海洋意象的营造反映出诗人深广的忧思。
另外，有的诗人也通过海水、海边树等具体海洋意象来表现忧戚感怀，例如韩愈的《海水》：
海水非不广，邓林岂无枝。风波一荡薄，鱼鸟不可依。
海水饶大波，邓林多惊风。岂无鱼与鸟，巨细各不同。
海有吞舟鲸，邓有垂天鹏。苟非鳞羽大，荡薄不可能。
我鳞不盈寸，我羽不盈尺。一木有馀阴，一泉有馀泽。
我将辞海水，濯鳞清冷池。我将辞邓林，刷羽蒙笼枝。
海水非爱广，邓林非爱枝。风波亦常事，鳞鱼自不宜。
我鳞日已大，我羽日已修。风波无所苦，还作鲸鹏游。
——韩愈《海水》，《全唐诗》卷三四五
通过海洋意象的营造反映出诗人深广的忧思。“海水非不广，邓林岂无枝。风波一荡薄，鱼鸟不可依”，开头便以海水起兴抒发感情，接着通过“海水”、“鲸”、“鹏”等具体意象的描绘，表现了诗人的忧戚感怀像曲回的愁肠，百转千回，难以平复。
再如皇甫冉《赋得海边树》
历历缘荒岸，溟溟入远天。每同沙草发，长共水云连。
摇落潮风早，离披海雨偏。故伤游子意，多在客舟前。
——皇甫冉《赋得海边树》，《全唐诗》卷二五〇
诗人以“海边树”这一海洋意象表现自己浪迹天涯、客居他乡的忧戚感怀，语言质朴中见锤炼，含蕴深广。
参考文献：
?[1]阮元校刻.十三经注疏[M]. 北京: 中华书局, 1980.
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