教师由于对自我有深层的审视和管理而确认了教师理性的存在。当教师以理性的态度对自我进行救赎时,教师个人就实现了精神、灵魂的内在和谐,理性导引教师过一种良善的生活。教师的理性不使教师的灵魂免于冲突而变得宁静,同时,也使得使学校的公共生活免除冲突而变得健康。
“理性关系到生活目的和生活价值的决断和追求。”[6]教育的根本使命和责任是培养人,具体而言有四个方面:培养怎样的人,为什么要培养这样的人,怎样培养人,为什么要这样培养人。教师的理性精神能帮助教师对上述四个问题有更深刻的体认和探寻,从而使教育具备一种善的、合理性的价值追求。教师的理性精神使身处教育生活中的教师能够一直默默坚守教育信条,从而把教育的目的内化为自我教育人生的一部份,融入自我的生命,浸透自己的情感,使教师能够自觉地对教育的价值、方式、目标进行审慎的思考和把握,最终实现自我的超越。
理性精神是一种理性的心理体验,更是一种强烈的情感状态或信仰。有理性精神的人,在任何情况下,都能够听从理性的召唤,预防、警惕、防止非理性支配、主宰自己的生活。教师的理性精神表现对卓越、完满的教育生活的探寻。从教师的角度而言,教育过程的实质是教师不断突破“实然”自我的规定性,而不断向 “应然”自我的规定性迈进,实现一种自身内在的超越。教师只有不断超越自己,才能再生一个崭新的自我,实现对自我更高层次的管理。教师一旦丧失了理性精神,就会变得麻木和冷漠,变得偏执和无知,变得自以为是和夜郎自大,超越也就失去了根基。自此,我们的教育生活将失去存在的全部价值和意义,我们可能甚至连承认自己还是一名教师的勇气都没有;我们被“非理性”主宰,我们彻底放弃了人生积极进取的价值观,我们越来越走向自我的异化,我们成了欲望的工具,我们被强大的外力主宰,我们失去了生的意义。简言之,当我们失去了对教育生活理性的审察和明辨时,我们的生命意义就变得“虚无”。
倘若至今我们还拥有对幸福的教育人生的渴求,还拥有对真善美生活的期盼,还拥有自我超越的信念,那么,我们就应该义无反顾地去培育我们的理性精神。教师培育理性精神的根本旨归是为了自我能拥有一个幸福的教育人生和一份真善美的教育生活。本质上,教师理性精神是对教师教育生活的一种终极的守护、照看。
三、具有理性精神的教师的特质
理性作为人类一种特有的精神品质,不仅是个人精神完整性的重要方面,而且是个人精神存在的伦理性的独特表征。理性精神的培育,是从理性人格的培育开始。
一个具有理性精神的教师,是不断实现自我超越的老师。自我超越,就是“人在自我扬弃中,对于现存的‘我’的既定性之否定和改变。”[7]教师在实现自我超越的过程中,不断地扬弃自我,不断拷问自己:“怎样才能让自己实现一种内在的突破?”“怎样才能让自己的教育生活变得更加幸福和美满?”“怎样才能真正不断地改变自己?”这样的教师时刻对教育、对自我保持一份独有的清醒,始终保持心胸的宽敞和明亮,在不懈的破旧立新中,彰显自己的生命价值,实现了对教育应有所担当。
一个具有理性精神的教师,是具有批判性思维的老师。“批判性思维”(critical thinking)是指对于某事某物、现象、主张和做法发现问题所在,同时根据自身的思考,逻辑地做出主张的思考。具有批判思维的教师,不会盲从和跟“风”自我教育力,更不会被拘泥于教育的陈规陋习当中,他总是站在不同的角度,对问题进行独立的思考,并且采用合适的方式表明自己的立场。
一个具有理性精神的教师,是善于反思的教师。孔子言:“吾日三省吾身。”杜威将反思称为“反省思维”(reflective thinking),并认为,“这种思维乃是对某个问题进行反复的、严肃的、持续不断的深思”。[8]笔者看来,反思的基本涵义是反复思考和返回去思考。反思是理性的直接表现,只有理性的教师,才会经常反思自己的教育,并不断在反思过程中,实现自身的成长。他在教育教学的过程中,总是不断地回望自己的教育教学经历,避免错误再犯,并从过去的错误中汲取有益的经验和教训,鞭策、指导自己当下的教育。
一个具有理性精神的教师,是对学生秉承“理智的宽容”的老师。“理智的宽容”在内涵上有两层意思:“一层是异见或歧见的宽容,一种是对于错误的宽容。” [9] “理智的宽容”是理性精神的常态,而不是理性精神的缺陷。如若教师能够引领学生就不同意见(即便是错误的观点和看法)进行对话和协商,使所有的对话者从中受益,从而主动不断地对自己的认识进行理性审视,在此之中彰显的教师引领作用及对学生的宽容态度正是教师理性精神的突出表现。
一个有理性精神的教师,想问题、办事情总是从实际出发,而不是从自己的主观出发。他知道天马行空对教育是有害的,教育实践必须从实际出发。这个“实际”在他看来决不是所谓的实际好处,实际利益,而是指客观存在的实际情况;在具体的教育实践中,他不爱慕虚荣,不虚报数据,不弄虚作假,不营私舞弊,“做老实人,说老实话,办老实事。”
一个有理性精神的教师,在教育生活中能够对教育的方方面面进行审慎的思考和判断,具有很强的思考能力和决断能力。他始终关注什么是合理的,什么是正当的,什么是自己真正想要的,我应该采用什么办法去做等问题,这意味着有理性精神的教师对教育生活的诸多方面有敏锐的洞察力,这种洞察力,促使教师不断反思自己的教育教学方式,使自己能够过一种有道德性的教育生活。
一个具有理性精神的教师,始终把学生的身心发展放在第一位。尽管教师在学校机构中经常处于被压制和监视的境地,但是,他依然能够挺住各种外在的压力和强迫,“改变从自我开始”,为学生的身心发展创造条件,利用各种机会鼓励学生“做成一个人”!尤其在道德教育方面,他时常鼓励学生追问自己:“我从哪里来?”“我要到哪里去?”“我要成为一个怎样的人?”“我为什么而活着?”
一个具有理性精神的教师,是不会凭意气用事而对学生进行“精神虐杀”的老师。他深深懂得:从学校教育的角度来说,每一个学生都是鲜活的生命个体,每一个学生都有自己的人格尊严,每一个学生都有自己的潜力和差异,任何老师都没有资格也没有权利漠视;他坚决反对各种形式的暴力,他通过对话、协商、沟通、交流、妥协的等理性的方式解决各种争端和冲突;他知道教育是与人打交道的事业,必须把“人”视为教育的原点和终极目的。
一个具有理性精神的教师,是懂得自身有着无法克服的局限性的老师。这样的老师也会犯错误,但是,他会深刻地检讨、承认自己错误,从思想道德身处剖析自己犯错的根源,同时,在日常的生活实践中勇于改正自己的错误。这样的老师往往既喜欢倾听别人的声音,尤其珍视学生发出的不同声音;又喜欢倾听自己内心深处的声音,尤其善于作自我批评。他在教育教学生活中,坚持反对任何形式的“独断”,反对那些隐性的教育控制,反对发霉多年的教育思想,反对学校共同体中任何成员的“一言堂”,反对一切极端而武断的教育意见。在多元的社会里,必须学会尊重各种不同的观点和意见,有了尊重,才有对话的可能,才能实现意义的共享。
一个有理性精神的老师,有着非凡的意志力的老师。他在贪婪、急躁而又自私的世界里,坚持自己的操守,不被世俗的外物干扰,视“教书育人”为自己的第一要务;他从自己的教育实践中领悟到,意志力就是力量,意味着坚持、坚定和忍耐;他必定不放弃任何一个学习困难的学生,倾尽自己所能帮助学生取得进步;他坚信自己的教育目标,相信有什么样的意志力就有什么样的人生;他不会为了私利而放弃自己的道德底线,不会为了眼前利益而使自己不清不白。
一个具有理性精神的教师,具有很多人类的基本德性,如尊重、信任、理解、关爱,这是他在追求学校公共事务和个人事物中追求美好生活中所表现出的基本品质。
[参考文献]
[1]付辉.教育“塑造论”的内涵及其批判[J]. 黄冈师范学院学报,2011,1.
[2]高德胜.道德冷漠与道德教育[J]. 教育学报,2009,3.
[3][6]金生鈜.教育为什么要培养理性精神[J]. 教育研究与实验,2003,3.
[4]里克曼.理性的探险[M]. 姚休,等译. 商务印书馆,1996.
[5]北京大学哲学系外国哲学史教研室编译.古希腊罗马哲学[M]. 商务印书馆,1982.
[7]鲁洁.道德教育的期待:人之自我超越[J]. 高等教育研究,2008,9.
[8]杜威.我们怎样思维?经验与教育[M]. 人民教育出版社,2005.
[9]石中英.教育哲学[M]. 北京师范大学出版社,2007.
[10]钟启泉.教育的挑战[M]. 华东师范大学出版社,2008.
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