在语文课的生态化教学中,教师和学生都是教学的主体,两者之间的关系是平等的、民主的、和谐的、信任的。师生之间虽然身份不同,但在地位和人格上是平等的,教学中不仅要求学生尊重老师,老师同样尊重学生,把学生作为一个独立人格的个体和教学的主体看待,同时,师生之间在课堂教学讨论和交流上也是平等的,在平等、开放的交流环境中充分发挥学生学习的主动性和创造性。其次,两者相互依存、不可分割。一是表现在教师和学生之间,生态化教学过程是教师展现知识才能、实现生命价值、提升生命价值的过程,学生是获得知识技能、培养情感态度价值、提升生命质量的过程。教师只有通过学生才能实现自己的价值,学生只有通过教师才能获得知识、能力和情感价值观等全方面的发展,两者谁都不能离开谁。二是表现在学生与学生之间,两者之间表现出竞争与合作的关系,通过合理竞争,不断进取,共同发展;通过合作,相互帮助,共同战胜学习中的各种困难。
4、教学活动具有动态生成性
生成性是生态化教学活动中非事先所能预设的一种未知特性。这种特性表现在三个方面:“生成表现在课前,指的是老师的‘空白’意识,给教学活动留下拓展、发挥的时空;生成表现在课堂上,指的是师生教学活动离开或超越了原有的思路和教案;生成表现在结果上,指的是学生获得了非预设的发展。”[2]语文课教学中,就学生主体而言,学生也是一种生成性的存在,这种生成不是按照学生已有的固定的轨道走,而是具有不确定性和各种可能性,不是前人生活的简单重复,而是一种新的创造、新的转换。[3]
三、中学语文课生态化教学的建构
在教育教学实践中,我们可从教学价值观、教师、学生和教学环境等基本要素入手,对语文课生态化教学的建构进行探究。
(一)确立生态化的教学价值观
生态化教学价值观认为教学是一种以人的生命发展为依归的活动,它尊重生命、关怀生命、拓展生命、提升生命,蕴涵着高度的生命价值与意义。它所关心的不仅是人可以经由教学而获得知识和技能,而且在于人的生命意义可以经由教学而获得彰显和扩展。
l、尊重生命的独特性
法国伟大的思想家卢梭在他的教育学名著《爱弥儿》中指出:“大自然希望儿童在成人之前就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序,我们就会造成一个早熟的果实,它们长得既不丰满也不美,而且很快就会腐烂;我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。儿童是有他特有的看法、想法和感情的,如果想用我们的看法、想法和感情去代替他们的看法、想法和感情,那简直是最愚蠢的事情。”[4]
生态化教学中的教师能理解学生幼稚的言行,珍惜学生的奇思妙想,宽容他们在学习中的失误,耐心对待他们千百次的发问,细心呵护他们的每一点进步。教师懂得每个人都是独特的自我,不能用同一的标准衡量所有的学生。他(她)了解每个学生的长处和不足,知道每个学生学习方式的不同,善待处于弱势的学生,让每一个学生都能在教学中获得成功的机会,体验到生命成长的快乐。他(她)就是要为学生生命生长营造一个自由的心灵空间,让他们愉快地思考、自由地表达、自由地玩耍。
2、理解生命的自主性
人“天生”具有认识外部世界、求知于外部世界的本性,乐于自己去探寻、去追问、去创造。如果教学中漠视人生而具有的求知欲、创造欲,把外部世界的知识灌输给学生,那么学习会成为一件疲于应付的苦差事,会越学越“没味”,因为学生从中感受不到自我生命的力量、自我存在的价值。人还“天生”具有自我认识、自我发展的本性,如果教学埋没人的自我认识的本性,不去发展学生自我认识、自我教育的能力,那么教学是缺乏活力、难以持久的。
生态化教学注重学生在学习中主动探索外部世界,自觉地认识自我、追寻自我、提升自我,它所追求的不只是学生通过自主而非被动地学习,更好地获得知识和能力,也就是说重视学生的自主性并不只是把自主性作为达到教学目的的手段,自主性本身就是教学的目的,就是要让学生在探索世界、探索自我的过程中增强自主性,在自我不断超越的过程中体验到生命的力量与意义。
3、注重生命的完整性
人不仅会认知,还有情感、态度和信念等,生命本身就是认识、情感、意志等结构性要素组成的综合性整体。如果教学只注重培养认知能力,那就大大弱化了教学的意义。
生态化教学不只是让学生对知识进行认知、积累和加工,而且通过体验与反省使知识进入每一个人的内心世界,与学生的生活境遇和人生经验融合在一起;让学生的认知、情感、意志、态度等都参与到学习中来,使学生在认识知识的同时感受和理解知识的内在意义,获得精神的丰富和完整生命的成长。
当然,生态化教学价值观注重教学的生命发展价值,但并不轻视教学的认知发展价值,不否认让学生掌握基础知识、基本技能、发展认知能力对于学生成长的重要意义。
(二)建立生态化的师生关系
传统的语文课教学中,教师是绝对的权威,是领导者、灌输者、控制者,学生处于绝对服从的地位,是被领导者和接受知识的“容器”。 2/4 首页 上一页 1 2 3 4 下一页 尾页 |