论文导读::在当前复杂的社会转型期,“影视美学”课程可以帮助学生以一种喜闻乐见的方式,从审美哲学、审美文化和审美心理等方面,对影视艺术内在的文化意蕴进行分析解读,可以有效的提升大学生的文化素质;“影视美学”学科本身就是用美学的精神来观照电影,深入探究人类的理想和生存的意义是如何在影视中得到表现或实现的,它潜移默化地改变着大学生的学习、生活和思想观念;以“影视美学”来建构大学生的文化素质重在具体可行的教学实践上,重在教学质量的提升上,唯其如此,大学生文化素质教育才更有成效。
论文关键词:影视美学,大学生文化素质,教学质量
当前,大学生的文化素质教育问题越来越引起社会各界的广泛重视。众所周知,提高大学生的文化素质,在提升大学生的综合素质和竞争力,使其成为国家现代化建设的合格人才方面起着重要的作用,尤其是在解决怎样做新时代的中国人的问题上,文化素质教育发挥着基础性作用。但在社会转型期的现阶段,如何打造高品位的校园文化,为人才的培养和学生素质的养成创造良好的条件?如何以切实可行的实践性来有效建构大学生文化素质?等等,这些一系列问题催逼着我们应该转变教育观念,勇敢地直面现实,找寻一些行之有效的措施,来提高大学生的综合文化素养。在此,笔者结合自己多年的教学实践,以及财经类大学独特的教学语境,指出以“影视美学”课程来推动和谐校园文化的建设,这是提高大学生文化素质的一个有效途径。
一、开设“影视美学”课程的现实必要性
首先,当今时代是一个信息时代、个性张扬的时代,而且消费关键词之后素质教育论文,商业、利润、资本以及与之相应的欲望、身体、货币正成为社会所集中关注的对象,拜金主义、享乐主义也随之在这个转型时期渐趋流行,人之道德的颓败和人文精神的危机成为当今社会一个不可忽视的精神症侯。在这个转型期,大学生生存的内外环境发生了剧变,社会大环境的负面作用也影响了大学生的身心成长,诸多学生感到浮躁、迷茫、生活缺少诗意、学习动力不足、自觉创新能力不强、校园文化建设丰富性不够,等等。可见,当前社会的复杂环境是致使大学生自身文化素养不高的一个重要因素。因此,积极拓展提高大学生综合素质的路径是摆在现代高校亟需解决的一道难题,也是从人性角度尊重每一个大学生的必然要求。
其次,就当代高校教学而言,还存在着教学理念不够先进、教学策略不够丰富、教学方法创新性不强等问题,改革教学本身存在的问题、增强学生创新能力、激发学生热爱学习和生活的热情、提升大学生的综合文化素养是时代赋予高校教师的神圣使命,而如何依托一个科学有效的载体来合理建构大学生的文化素养更是显得很有必要,这也是迎合大学生渴望以诸如影视文化等艺术形式来提高艺术修养的心理需求。正如二○○五年首届“中国文化论坛”学者们所指出的,大学里的艺术修养培育需要加强,这涉及到每个人今后的生活品质和生活境界[①]。在这里,科学有效的影视课程改革的宗旨,正在于这种对大学生自身生活品位的提高。
另外,就课程本身而言,加大“影视美学”授课的普及面、提高教师授课的水平是科学建构大学生文化素养的一个有效途径。然而,在高考指挥棒的作用下,当代中国教育中智育越来越凸现,而美育被忽视淡漠。更重要的是,在如今我国影视产业发展越趋繁荣的大好形式下,很多学校整体上以“影视美学”来提高大学生文化素养的普及面和层次还不够,学生对“美”的感悟力不足及对诗意生活的追求还缺乏一定的引导,这其中有很大空间有待我们来做这方面工作。
二、“影视美学”的内在特质阐释
就一门专业学科而言,所谓影视美学,就是遵循美学的原则,即用理想和超越精神审视影视艺术,从审美哲学、审美文化和审美心理等方面,对影视艺术进行分析论文格式范文。影视美学的研究视野不仅仅局限于影视,也不是美学和影视艺术学的简单相加。影视美学是当代美学、影视艺术学在人生意义的寻求上、在人的感性生成上的统一。在其本源上,它与人的现实处境和诗意生存息息相关。所谓影视美学的阐释素质教育论文,就是要用美学的精神来观照电影,要看一看人类的理想和生存的意义是如何在影视中得到表现或实现的。就“影视美学”课程而言,“影视”这种视觉媒介负载着一定哲学理念和文化内涵,尤其是赋有广阔的中国传统美学,而“影视”本身就是一种文化载体,一种文化符号。由此,“影视美学”这门课程可以帮助学生以一种喜闻乐见的方式,从审美哲学、审美文化和审美心理等方面,对影视艺术内在的文化意蕴进行分析解读,从而有效地使学生获得真知,丰富大学生的生活,提升大学生的文化素养。无疑,加大“影视美学”授课的普及面、提高教师授课的水平是科学建构大学生文化素养的一个有效途径。
可见,影视美学富有抽象的哲学意味,它所追问的问题更接近人类生存的根本问题。而影视文化及影视艺术则是相对表层形式的问题,影视美学隐藏于这些艺术形式内在深层中。具体来说就是,影视文化是当代最有影响力的大众文化之一,大众文化兼具认识、教育、娱乐、审美功能。因而一部好的电影或者电视剧作品不仅掀起一波收视狂潮,并且引起学者、网民的热议。而影视文化作品中的经典,更是超越时光和地域的限制,持久不息地吸引着一代又一代人的视线;从艺术角度来说,影视艺术被称为继绘画、音乐、雕塑、建筑、诗歌、戏剧之后的“第七艺术”,集前六种艺术之大成,同时影视作品题材广泛,涉及历史、文学、政治、哲学各个方面,它常常成为大学文化素质教育课程体系中的“种子选手”。
但作为市场经济环境下的工业产品, 电影和电视正成为现代大众传媒的重要形式,成为当今媒介时代核心的载体样本。这些现代传媒本身作为大众媒介载体,具有传播过程的双向性和互动性、传播受众的广泛性、宣传目标的多元化、传媒资源的丰富化等基本特征,在促进信息传播的同时,也在潜移默化地改变着人更包括大学生的学习、生活和思想观念。所以,影视美学无论是在专业学科上,还是在一种课程设置上,对大学生文化素质的建构具有重要的功能。
三、“影视美学”对大学生文化素质提高的意义
众所周知,当代大学生越来越多地利用媒介世界来感知理解现实世界,他们的媒介素养如何决定了他们如何看待理解现实世界。媒介素养就是指如何来有效地选择、利用、鉴别媒介的一些基本知识、技能和素质,使外在的丰富性的内容为我所用,而有效地鉴别和拒绝那些跟自己的旨趣不和的那些内容。“影视美学”课程的开设通过具体的案例即电影镜像语言分析向学生指出,其表层含义和深层意义以及为何如此表达。这无疑是“读图时代”学生提高媒介素养的有效方式。
电影作为现代科学技术的产物素质教育论文,作为综合艺术的“第七艺术”是当代大学生了解历史文化、放松休闲娱乐、启迪人生思考、获得审美教育的最便捷的途径。
如《东京审判》使学生直观地了解到东京审判这一段不能忘却的历史,同时使学生潜移默化地受到了爱国主义教育;通过有纪录片风格《可可西里》的赏析,提出了中国青藏高原日益严峻的环保问题,启迪学生思考; 而希区柯克电影与弗洛伊德潜意识学说的关系以及他通过影片对人的心理世界的探寻都使影视赏析课教学超越了纯“欣赏”层面,而与历史学、社会学、心理学、哲学等社会科学发生纵横联系。学生通过愉悦的影片观赏之旅和教师的评析,达到了快乐地学习的目的,也可缓解、释放日常学习、生活的压力。
就“影视美学和大学生文化素养建构”教学工程项目而言,意在在积极推行创新性教学这个基础上,把影视文化研究、影视创作、影视论坛、影视社团建设与大学生文化素养建构有机结合起来,让同学们从“影视”这种可观可感的视觉媒介上,在“美学”的深度作用下,获得对社会、对人生、对祖国灿烂文化更深层次的理解和认知,进而让大学生的心灵更加阳光、生活更具诗意和美感起来,更有激情地投入到学习和生活中,增强抵抗社会不利因素浸染的免疫力。更有价值的是,从深层次上推行创新性教学改革,让学生由被动的传统式学习转为自觉的快乐学习,师生进行自由地交流,这可以充分调动学生的创造力,优化校园文化环境,丰富校园文化建设的“软件”,大大提高教学效果,最终以一种有效的教学媒介来提高学生的文化素养。
所以,影视美学课程开设的主要目的在于陶冶情操,提升人的审美情趣,引导学生认识到什么是真善美,什么是假恶丑。在当代价值观念多元化的时代,尤有必要。如通过《巴黎圣母院》中“伽西莫多”和《望乡》中“阿崎婆婆”等典型人物分析,使学生认识到外表美与灵魂美的辩证关系。以此,教师尝试突破传统固滞的教学模式,引导学生进行创新性学习,激活学生的创新潜能,增强学生的创新意识和创新精神,让身心更加健康成长,精神境界更加高尚素质教育论文,文化素养得到明显提高。一句话,把学生放在主体地位,以“美”的情感与学生交流,培养和激发学生的创新意识及创新精神,让学生们在感受美、表现美、鉴赏美、创造美的过程中丰富审美体验,培养大学生的文化素质和创新思维能力。
四、影视美育实践的构想
提高大学生文化素质不能只能空喊口号,纸上谈兵,其关键是素质教育教学的实效性,核心是本土化的课程构建,实施途径是课程、校园文化活动和社会实践。针对目前大学生文化素质教育中存在的一些问题以及面临的机遇与挑战,笔者认为,提高大学生文化素养应该突出育人的功能,要在校园物质文化、制度文化、精神文化和行为文化的建设方面采取相应的对策,促进人的自由、全面、协调、和谐发展论文格式范文。具体说来,就是要从组织保障和制度建设、文化素质教育教学改革和课程改革、提高教师的文化素养、搞好高校学生群团组织的建设、丰富校园文化活动、搞好社会实践活动等诸诸多培养途径,来切实提高大学生的文化素养。
由此,确定以“影视美学”课程来提高大学生文化素质,这是“打造精品课程体系、以优秀文化塑造人”素质教育理念具体体现[②]。在具体措施上,笔者从自身财经类大学教学实践出发,凭借“影视美学和大学生文化素养建构”这个教学质量工程平台,主要从以下几方面来切实提高在大学生的文化素质。
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