| 若能将语法教学融于篇章讲解中，让他们在背诵文章过程中自然习得语法，定能事半功倍。同样由于宗教教义和价值观念的约束，藏汉文化（尤以藏族传统文化为突出）同英语文化的差异巨大，藏族学生对英语教学中的视听法也存在较大的障碍。
（二）民族风俗与生活习惯的冲突
由于地理环境、历史传统的差异，每个民族在生活习惯和民族风俗上具有多样性。在饮食、节日、语言禁忌等方面，每个民族各有特色，这决定着人们思想与行为的集体性程序。这一程序是必须遵守的不成文规约，对特定文化群体的成员来说，这种规约往往存在于潜意识中，是“习惯成自然”，但却会带来文化上的冲突。语言交际时由于所持守的习俗不同而表现出极大差异。因此，三种文化必然有一个相互学习和切磋的过程。例如，藏族文化要求藏族人从不在他人的头或肩上拍打，那样被认为是一种冒犯，而在汉语或英语文化中却是表示关心和亲近；竖起大拇指(Thumbup)在汉语文化和英语文化里均有“太好了、太棒了”的意思，而在藏文化里却没有丝毫表扬之意，却表示“求求你，给点施舍吧”。因此，不少藏族学生对于外教的一些鼓励性或赞扬性手势patonone’sshoulder/head和Thumbup很不习惯，甚至产生厌恶心理。
至于目光接触(eyecontact)，英语文化中目光接触的时间要求比汉藏文化中的较长且更为频繁。英语文化认为，缺乏目光交流就是缺乏诚意，为人不实或者逃避推托，而汉藏文化中却往往是为了表示礼貌、恭敬或服从而避免直视对方，特别是异性之间。这也突出地表现口语课上外教让藏族同学回答问题时，不少学生目光下垂或仰视天花板，而被外教误认为是没有礼貌或对其有意见。
（三）认知程度与思维方式的制约
雪域高原独特的生活环境、文化意蕴和宗教伦理等富有民族特色的众多因素造就了厚重而神圣的藏族文化“一个以藏传佛教为主体和独具匠心的藏族传统民族文化相融合的内涵独特的民族文化”（高全孝，2004）。这种文化无时无刻地不影响着藏族人民的思维体系，在感知、认知、领悟和理解等方面形成了自己独特的体系，表现出特定的语言学习模式。经笔者调查得知，41%的藏族学生对英语所代表的西方文化知之甚少，接近于空白，仅仅从地理课上知道美国和英国的存在；甚至还有9%的藏族同学连耶稣基督都不知是何许人也。而他们当中接近50%的人是通过影视作品对西方文化有所耳闻。再有，英语文化是开放型的，藏族文化趋更于保守型的，二者风格差异颇大，使藏族学生理解起西方文化来难度很大。
西藏地区海拔较高，气候恶劣，氧气严重不足，这在很大程度上制约了藏族学生的心智发展，影响了他们的学习效率，一定程度上也限制了他们的思维方式和思维深度的发展。研究表明，“藏-汉-英三语者的语言联系模式与双语者的语言联系模式既有相似之处，也存在明显的差异。”(崔占玲，张积家，2009)加之藏区经济文化发展相对落后，且社会环境相对比较封闭，多数藏族学生的知识储备不足且知识结构不够合理，尤其是汉语水平普遍不理想，而民族院校的外语教学的媒介语又是汉语，这无疑增加了汉语水平有限的藏族学生的学习难度。
五、藏族学生学习英语的优势
我们不仅要认识和领会藏族传统文化、汉语文化对藏族学生的英语学习所带来的干扰和影响，还要注意到藏族学生作为一个特殊的外语学习群体，受各种因素影响，他们的学习方式又有其独特之处，具备学习外语的优势和潜能。
（一）语言运用的复杂性
藏族学生接触的语言体系是“一种以藏语为主干、嘉戎语为辅、汉语及其它少数民族语言为分支的语言体系”（赵其娟，2007），他们交叉使用一种以上的语言。多种语言学习使其在认知规律、语言转换、接受能力等方面复杂化，但这在增加语言学习难度的同时，也提高了其接受和使用语言的能力，对语言的认知发展方面同样有积极作用。这种语言习得过程印证了他们较强的语言天赋。这种多语言输入模式促进了其语言能力的全面发展，对他们当前的英语学习十分有利。
（二）语言环境的特殊性
藏族学生作为一个特殊群体，深受藏民族传统文化影响，同时还耳濡目染着汉族及其他少数民族的风俗习惯和文学艺术，使其一直处在同一主流文化下不同民族文化间的交际状态中。这种“一直处在同一主流文化内不同民族文化之间”（赵其娟，2007）的特殊的语言环境，为藏族学生接触和了解异族文化提供了更多的机会，使他们基本具备了既能保持原有的语言文化特质、又能融合不同的语言文化而不使其相混淆的潜能。因此，语言环境的特殊性使得藏族学生更容易接受外来文化，从而产生良好的跨文化交际和外语学习效果。
（三）思维模式的趋同性
由于生存环境的制约和民族文化的影响，藏族学生在感知、思维和识记过程中往往趋向于富有群体特色的认知态度和方式，对本族文化有很强的认同意识。这种特质会使其对目标语文化也具有一定的集体认同感，形成一种文化正迁移现象。再加上他们所处的特殊的语言环境（详见3.2）也易于他们接受异族文化。 3/5 首页 上一页 1 2 3 4 5 下一页 尾页 |
