| 《素问·宝命全形论》中国库券“口治神，一口养身，”形是生命所依存的房舍。‘神’是生命的主宰，气则是充实生命的源泉。《内经》推出：十二官者，不得相失也，主名则下安，以此养生者则?否则会危及人的生命，只有形与神俱，方能度百岁乃去。
人体内外各器官系统有机联系的统一整体的体育养生观。“人生有形，不离阴阳“，人的机体是受心神支配的统一体，各组织系统都是具有不同的功能，一器官系统有病，必然影响其他器官系统功能。’同时，人体的五脏六腑与人的外部皮肤也是一个对立统一体。因此，人体内脏器官系统的能力发展对人体形态结构的发展有着非常重要的影响。反之，人体形态结构的发展对人体内脏器官的生长发育也有一定的限制作用。《内经》还阐述了人的正常体形和异常体形，形体的大小，肥瘦与人的寿命的关系。
人的生命活动过程的整体养生观。《内经》把人的生长衰老的生命活动过程看作一个整体去认识，以寻求养护生命的规律，达到人生的健康与长寿的目的，因而，《内经》对人的生命过程及男女所具有的不同的生理现象做了详细的描述。《内经》通过叙述人的生命历程中不同年龄的人采用不同的养生方法提供理论依据。另外，《内经》还告诫人们要获得健康的身体，不仅要掌握人的生命活动的规律，还要懂得不同的人所具有的不同生理现象，区别对待，因人而异。“知之则强，不知则老，故同出各异面。智者察同，愚者察异，愚者不足，智者有余，有余则耳目聪明，身体轻强，老者复壮……此圣人之治身也。
《内经》认识和概括了人体的生理现象和人的生命规律，它的人体阴阳对立统一的整体养生学说，把中国古代哲学思想运用到人体的保健医疗中去，辩证地阐述了人体发展的规律，把人的生长衰老的生命活动过程作为研究对象，为当今我国实施的全民健身提供理论基础。
六、结语
中华民族传统体育养生是我国灿烂的文化遗产的重要部分，它与中国传统文化有着千丝万缕的联系。中国传统体育养生理论和方法在数千年流传中经历了历史选择，优秀的思想理论和健身实践被流传下来，它蕴涵了许多极有价值的人体科学思想和体育科学思想，道教、佛教和儒教三教养生中的导引、行气、吐纳、存思、坐忘、禅定等蕴涵人体科学与体育科学底蕴，具有传统特色文化，丰富并推动了中华民族传统体育思想的发展。
参考文献
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