对于社会美的教育内容,主要表现在劳动美和风尚美两方面。
美是劳动创造的,劳动实践又体现了劳动者对自身创造价值的美的享受。如《故乡》中那幅神奇的图画;《菜园小记》中种菜的收获;《风景谈》中劳动后欢笑的场面等等,都应当引导学生去体味劳动的美。
所谓风尚美,就是指人与人在社会交往中的言行表现出的美。如《获得教养的途径》、《品质》,都体现了风尚美。审美教育就是让学生潜移默化地形成这种美感,从而推崇高尚的道德和文明的行为。这种高尚美的教育,其核心内容是塑造学生美好的心灵,培养学生的高尚情操。
语文教材中的文学作品又都是作者按照“美的规律”创作的,不同方式不同程度地表现了美的要素:
一立意美。立意,就是确立文章的中心思想。中心思想是一篇文章的灵魂。古人作文很讲究立意。陆游讲“杰思”,明代王夫之说:“意犹帅也;无帅之兵,谓之乌合。”他认为中心思想是文章的统帅,没有统帅,那些由字词组成的军队则是一群乌合之众。所为立意美,指文章立意新颖,不落俗套,格调高尚,感情健康,能给人以新鲜的感受和生活教益。如杨朔的散文在教材中选用较多,其主要特点就是立意新颖。他托茶花的美丽资质,言祖国欣欣向荣的面貌(《茶花赋》);借浪花冲击礁石的雄伟气势、坚韧毅力,抒写劳动人民同心协力创建人民江山的力量(《雪浪花》);借蜜蜂酿蜜的可贵精神,赞颂劳动人民建设社会主义新生活勤奋不息的高中品质(《荔枝蜜》);茶花、浪花、蜜蜂,这都是生活中极普通的事物,然而在作家笔下,被赋予了新意。
二结构美。成功的文学作品,不仅表现在它深刻的思想内容、丰富的价格形象上,也表现在作者匠心独运的艺术构思上。精巧的结构,常常体现在文章的开头结尾上。有人说,在结构艺术的领域中,最占重要位置的,莫若开头、结尾。好的开头,有如春云初展、鲜花含露,品尝香茗,令人回味再三。同样,好的结尾,能使人留香满口。如《荔枝蜜》的结尾,是在赞扬了象征蜜蜂那样勤劳,“为人类酿造最甜的生活”之后,作者把自己的感情,把全文的意趣凝练成一个“梦”;“这天夜里,我做了一个奇怪的梦,梦见自己变成了一只小蜜蜂。”使读者又进入那奇妙的梦幻般的境界里,余味无穷,使我们心里难忘,口中有味,产生了“像吃了橄榄似的,老觉着那味”的美感。
三表现方法美。一篇文章之所以具有艺术的魅力,与作家善于掌握、灵活运用各种表现方法有关。教材所选文章多出自名家。他们大都是使用这些表现方法的高手,他们的叙述娓娓动听,平中见奇,波澜起伏,柳暗花明;他们的描写,惟妙惟肖,栩栩如生,使人如见其人、如闻其声、如临其境;他们的议论,蕊情入理、指点开合,汪洋恣肆;他们的抒情,扣人心弦,动人心魄,使人精神清爽,心胸开朗。引导学生学习他们的表现方法美,既有助于加深对课文的学习理解,也有助于提高学生表现美的能力。
四语言美。“不是蜜,却可以粘住一切。”这是人民群众对语言神奇力量的赞美。文学是语言的艺术,文学语言是语言的玫瑰,它以艳丽的色彩和芬芳的香味誉满人间。在语文教学中,如何进行语言美的教学呢?应该从体现语言美的几个主要方面入手。
语言的凝练美。高尔基认为:作为一种感人的力量,语言的真正的美,产生于言辞的准确、明晰和动听。所谓凝练,就是要求用最少的字、句,表达深邃的道理、复杂的内容和丰富的感情。唐代皮日休说过:“百炼为字,千炼成句。”教学中,应通过语言分析,让学生去品味作者锤炼字句的苦心和功力以及炼字炼句所取得的艺术美。例如:
月光如流水一样,静静地泻在这一片叶子的花上(《荷塘月色》)
一个“泻”字,极确切地写在圆月普照、一泻无余的景色。
语言的音乐美。评议的音乐美,除了音韵的铿锵外,主要是通过节奏美来体现的。教学中要发掘这些美的因素,拨动读者的心弦,激起美感的共鸣。例如,朱自清的散文《春》,是这样开头的:
盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。
一切都象刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼。山朗润起来了,水涨起来了,太阳的脸红起来了。
这里,语言平仄格式的变化,单调的抑扬,句式的反复以及句末“了”字的运用,化平易为神奇,将作者热切盼望春天到来的喜悦,表现得何等真切!
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