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浅谈实效价值论语境下的思的困境

时间:2011-04-23  作者:秩名

“我们正处于某种事物的开端,在‘监狱制度’中,人们在寻找至少是对轻罚的‘替代’刑罚,在使用电子圈强迫判刑者在某一时刻留在家中。论文参考。论文参考。在‘学校制度’中,正在出现持续测验的形式,正在实行经常性培训,正在放弃大学内的一切研究,正在讲‘企业’引入学校的各个层面。在‘医院制度’中,正在出现既无医生也无患者的‘新一学’,它摆脱了潜在的病人和招致风险的对象,它完全不像人们所说得那样表现出一种向个人化的进展,而是以‘可分体’的控制方式用数字代替了个体。在‘企业制度’中,对钱,产品,和人进行着新的处理,而不再通过工厂这一形式”。论文参考。[3]“在经历了20世纪的灾难之后,理性已失去其全部的积极内涵,即使作为会计和科层的统治工具,也遭到失败;而我们与时代,尤其是与未来的关系,也从此遭受如此批评,尽管一些过时的乐观主义残余,尤其是科学技术方面的,继续空泛的存在着。由于过去和未来已经失去可信度,人们不得不认为现在已经成为民主个体的主要参照,这些民主个体已经与被现代性荡涤的传统彻底决裂,并以抛弃那些令人不快的明天。”[4]时代要求在物质力上升的时刻,增加人的自主性,为人的发展提供更多的自主选择空间,但主体性也更加密切地依附到了财富的车轮之上,伴随着对于短暂的,标新立异的,有吸引力的时尚的消费,社会成了绝对自我的辐散区域,理性“被享乐主义的思考颠覆了。因此,人们体验到所有社会阶层对新事物,对无意义和轻浮的促销,对个性张扬和舒适生活的崇拜。”[5]在这享乐疯狂的年代,我们非但不会从现实之中解脱出来并寻求某种超越,而且在视角多样化的同时迷乱到了多元的无意义的感性之中。人的物化的进程也伴随着物(机器)的人化,齿轮间的运转被意志赋予了一种意志,一种通过“生产―交换―消费”完成的支配人的意志的意志。“人是万物的尺度”这一信念依旧残留在人们的脑中并衍化作“人权”这一概念被当成时代理性的最高要求,一切以人为出发标准的话语系统将情感消费(即时的欲望满足)作为时代理性的目的,道德的贫困,理性的衰落,精神的空虚一再改变着我们的历史形象,使历史像广告似的大量穿插在一部精彩的电影之中。当然,我这里的赘述也许充斥着悲观的,不负责任的绝对主义情调,因为对于自由和平等这些乌托邦话语,科学技术的突发猛进并没有给穷人一个圆满的答案,反而使他们丧失信心,使冷漠和麻木的情感取消了判别力和批判力形成的可能,这样,思的敞开所带动的人的展开随着理性的缺失和对应用技能的崇拜把主体托拉到一个过去,现实与未来相交叉的断裂面中摇摆不定。工具理性正在被技术手段和商业生产推向一个更高级的发展阶段,生活方式被这一理性注入着新的时尚元素,“国家退让了,宗教和家庭被私有化了,市场社会主宰了一切:只剩下对经济和民主竞争的崇拜,技术抱负,个人权力.”[6]知识不去教导人们如何生活,而是作为一种核心制度界定着生活从形式上的地位和功能,奢侈的消费被当作一个参照来解释消费的未来走向,广告不断向人们传输――当然也可以说是灌输一种消费观奶,这里除了投射出一种竞争机制之外,还隐喻由欲望的狂欢。
这是一个欲望凸现的过剩的时代,生理需求的极端张扬不断创造着“昙花一现式的文明氛围”[7],历史作为一个事件被切断,杂乱无章的抛弃掉,人不再是所谓命运的承载体,而只是肤浅地浮现在时间的表面,又迅速地永久地沉沦下去。事实上可以说,现时我们的每一种实践行为都为历史注入着不安的因子,即风险。我们匆忙地奔波在为财富奔波的单项时间线上,并从这条线上被剥离出来超负荷地负载精神透支酿成的对于未来的无知。这是灾难性的,意味着经济生产周期变短基础上效益的获取虽然丰富着具体的人的形象,但这一形象也随时可能陷入瘫痪状态,因为对情感本身作用的发挥出现着实质的转向,瞬时,只寻求瞬时快感的永恒,没有别的。“物质享受增加了,消费则过了,但生活的快乐并未水涨船高。”[8]“进步促使生存变得更加复杂,从而灾难也更具有毁灭性。但是,这一切并非意味着我们要偏执狂般的宣传技术的危险性,消极对待技术,避免进步。”[9]所有对命定的使命的告别终会为这样荒诞的弃别和反叛惹上麻烦并付出艰深的代价。思的称职源于它那充满活力的内容点缀的立场在现实中的“顽固”,它可以剥开夜幕使光的潜质浮现出来一共我们决断未来的方位,也就是说,思敞开了未知的能见度,使虚弱的灵魂可以呼吸到高品位的理性的芬芳,使我们的时代从思的精神实质中获益。


参考资料:
[1][2][3]<法>德勒兹.哲学与权利的谈判――德勒兹访谈录.刘汉全译.〖M〗北京:商务印书馆.2003.178,199,208
[4][5][6][7][8]<法>利波维茨基,<加>塞巴斯蒂安.超级现代时间.谢强译.〖M〗中国人民大学出版社.2005.3,14,43,55,117
[9]<英>巴罗.不论――科学的极限和极限的科学.李新洲等译.上海世纪出版集团.〖M〗2005.209
 

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