其三,教师在教学过程中可以关注古代文学中那些具有宇宙意识和生命意识的诗作,启发学生更深地领悟其中蕴涵的哲理意味,激发学生对人生的思考,激励他们努力进取,积极有为。
无论社会如何发展变化,古人与今人都面对着共同的人生矛盾,那就是岁月的无情流逝和人生短暂的矛盾。孔子面对川流不息的江水曾感慨“逝者如斯夫”(《论语》),汉末时人说:“人生忽如寄,寿无金石固。”(《古诗十九首》)曹操曾在诗中说:“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(《短歌行》)张若虚说:“江畔何人初见月,江月何年初照人。人生代代无穷已情感,江月年年只相似。”(《春江花月夜》)这种对于宇宙人生的感慨正是古人今人心中共有的情感。面对短暂的人生,人们都在努力探寻生命的价值和意义。古代文学作品常常是古人对于功名理想追求的诗意化表达。曹操在诗中说:“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”(《步出夏门行》) 李贺在诗中说:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?”(《南园十三首》其五)文天祥在诗中说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”(《过零丁洋》) 今天,尽管古人所追寻的具体功业理想已距我们的现实十分遥远,但是那份执著与热情依然可以感染今天的读者。
总之,在人文素质教育理念下,大学古代文学教学应充分发挥人文学科在这方面的优势,不断培养和提升大学生的人文素质。但同时它不应该是高高在上的道德说教,也不应该是在古人中树立高大完美的典型,而应以审美的、情感的方式,通过与古代优秀文人的心灵交流来实现。
[1] 薛毅.文学教育的悲哀.王丽.中国语文教育忧思录[C]北京:.教育科学出版社1998,29. 2/2 首页 上一页 1 2 |