| 这就把建设中国特色社会主义与广大人民群众的主观创造精神结合了起来，从而在社会基础的深刻变革中，不断加深对中国特色社会主义发展规律的认识，并从人类文明发展的前沿，确立中国特色社会主义发展的方向。
二、 全面建设小康社会体现了中国特色社会主义的价值选择
从思想路线上讲，必须坚持实践第一，实现实事求是；从生产力发展的角度讲，必须重视科学技术、市场原则、效率意识。社会主义还体现为实践与价值的统一，价值关系是主体在实践中确立的对客体的主观创造关系。只有在实践中才能选择满足主体需要的客体属性，并通过主体需求和客体变化的统一，形成现实的价值关系，为主体确立目标。社会发展不仅是探索客观世界规律的过程，同时也是人在一定的价值取向下主动创造的过程，是自然界对人说来的生成过程。“整个所谓世界历史不外是人通过人的劳动而诞生的过程，是自然界对人说来的生成过程”[1] P131“‘历史’并不是把人当作达到自己的目的的工具来利用的某种特殊的人格。历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。”[2]P118-119所谓价值必须从人与世界的现实的、直接的关系中去理解。
人在实践中认识和把握客观世界的规律，是为了解决世界是什么的问题；从价值选择的角度，还必须解决社会应该是什么的问题。正是从后一方面而论，才决定着前一方面的合理性边界，并规定着它的发展方向。把发展生产力作为社会主义的根本任务，确立市场经济体制，这就使市场逻辑与工具理性主义成为社会发展的必然要求。然而，市场逻辑和工具理性主义的结合，又使工具理性与价值理性、效率与公平、经济发展与生态保护处于相互矛盾状态中。为此，邓小平提出了建设小康社会的问题，他说：“这个小康社会，叫做中国式的现代化。翻两番、小康社会、中国式的现代化，这些都是我们的新概念。”[3]P54他还说：“如果按资本主义的分配方法，绝大多数还摆脱不了贫穷落后状况，按社会主义的分配原则，就可以使全国人民普遍过上小康生活。这就是我们为什么要坚持社会主义的道理。不坚持社会主义，中国的小康社会形成不了”[3]P64。这就是把共同富裕的社会主义价值选择融入了中国特色社会主义发展中。
中共十六大把全面建设小康社会作为中国特色社会主义的阶段性目标，提出在21世纪头20年，集中力量建设惠及十几亿人口更高水平的小康社会，使经济更加发展，民主更加健全，科教更加发达，文化更加繁荣，社会更加和谐，人民生活更加殷实，并使社会发展走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展之路。这就既体现了对市场逻辑和工具理性主义的超越，又体现了社会主义的价值。
十七大又提出增强发展协调性，努力实现又快又好发展；扩大社会主义民主，更好地保障人民权益和社会公平正义；加强文化建设，明显提高全民族文明素质；加快发展社会事业，全面改善人民生活；建设生态文明，基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式，使中国成为人民富裕程度普遍提高、生活质量明显改善、生态良好的国家。这就把握了全球化、信息化、生态化的发展，克服了市场逻辑和工具理性的专断，把中国特色社会主义建立在了实践性与价值性相统一的新高度。
从价值的角度讲，人是一切价值的本源。把价值归结为“人的需要的满足或人的本质、人类生存规律的体现” [4]P190。物的价值应以人的价值为根据。也就是说，它不是强调物的价值而否定人的意义。因而，不论是发展生产力、发展科学技术、实行生态保护，还是建设民主、追求公平正义，都体现着对人的价值的肯定，都是以人类生存价值的合理性为根据。这样，就超越了单纯经济增长的发展观和“经济人”假设，把中国特色社会主义建立在了文明发展趋势之上，体现了现代社会主义发展的要求。
三、 科学发展观标志了中国特色社会主义发展观的新境界
中国特色社会主义处在理想与现实、效率与公平、市场理性与道德诉求、人的发展与社会建构、传统与现代、全球化与民族化等多种关系的交织中。实现其健康发展，只有形成一种总体性的发展观，才能有效平衡各方面的关系，形成现代化的内在生命力。
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