| 刘邦死后，吕太后立了很多吕氏家族的人为王，陈平假装听从她的意见。等到吕太后死后，陈平立刻和太尉合谋，诛杀所有的吕氏家族的成员，立刘氏家族的后代为皇帝，这些都是陈平的计谋，而以前曾经是吕太后心腹的大臣审食其也未能幸免，他也被免去了丞相的官职。陈平非常了解吕后的性格和为人，在刘邦死后，吕氏家族得势之时，陈平避其锋芒，不与吕氏争锋，由得吕氏家族的人位高权重，一旦吕后去世了，吕氏家族失去了最大的依靠，陈平就开始利用自己的权利，联合太尉的力量，一举诛杀了所有吕氏家族的人，把皇位还给刘氏家族的后人。陈平的这种避其锋芒，以守为攻的方法果然如愿的维护了刘家的正统，把天下归还给了刘氏的后人。
四． 无私和自私
张良的坦荡和无私
1．沛公入秦宫，宫室帷帐狗马重宝妇女以千数，意欲留居之。樊哙谏沛公出舍。沛公不听。良曰：“夫秦为无道，故沛公得至此。夫为天下除残贼，宜缟素为资。今始入秦，即安其乐，此所谓‘助桀为虐’。且‘忠言逆耳利于行 ，毒药苦口利于病’，愿沛公听樊哙言。”沛公乃还军霸上。
刘邦是一个非常贪财好色之人，在他刚刚进入秦宫时，看见无数珠宝美女，于是很想留下来，张良劝他不要留恋这些东西，应该勤俭节约，否则只会让刘邦变成另一个秦始皇，刘邦听从了张良的建议，还军霸上。张良说这些话的是偶是如此的坦荡，他义正词严的要求刘邦离开这里，因为他知道自己说的话句句有理，刘邦如果真想成就大业，必须勤俭治国，否则刚刚打下来的江山很快就会葬送在他人之手。贪财好色是人的本性，帝王将相也是这样，张良分析了刘邦刚刚打败秦国的现实处境，警告他绝对不能再贪图享乐，张良之所以这样做，是为社稷着想，也是为刘邦着想，是一种非常及时的大公无私的行为。
2. 汉元年正月，沛公为汉王，王巴蜀。汉王赐良金百溢，珠二斗，良具以献项伯。汉王亦因令良厚遗项伯，使请汉中地。项王乃许之，遂得汉中地。
刘邦赐给张良很多钱财，张良分文不留的全部给了项伯，刘邦借口张良给了项伯很多钱财，要求项伯建议项羽把汉中地分给刘邦，项羽同意了项伯的请求，果然把汉中地给了刘邦。张良把刘邦赏赐给自己的所有钱财全部给了项伯，以此来换取汉中地，进一步扩大了刘邦的领地，增强了刘邦的实力。张良是个非常无私的人，本来他可以把这些赏赐全部归为己有，但是他为了国家的利益，为了刘邦的利益而无怨无悔的牺牲了自己的利益，以此来成全刘邦的霸业。
3. 汉六年正月，封功臣。良未尝有战斗功，高帝曰：“运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。”良曰：“始臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下。陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣，不敢当三万户。”乃封张良为留侯，与萧何等俱封。
刘邦平定了天下之后开始分封功臣，刘邦准备将三万户分封给张良，但是张良非常谦虚的谢绝了刘邦的好意，自称不敢当三万户，后来刘邦顺从了张良的意愿，封其为留侯。张良功劳显赫，按照道理来说，他是应该被封为三万户的，但是张良是一个非常低调谦虚的人，他根本就不贪图钱财，因此他谢绝了刘邦的好意，仅仅只被封为留侯就足以让他心满意足了，说明他是一个无私的人。
4. 留侯从入关。留侯性多病，即道引不食谷，杜门不出岁余。
张良跟随着刘邦一起进入了关中，但是张良体弱多病，因此闭门不出一年有余，并且也只吃一些普通的东西，而不是吃那些非常昂贵的粮食。说明张良是一个安于清贫的人，即使没有漂亮的房子居住，即使没有大把的钱财供给，即使没有美酒佳肴，他依然能够生活的非常好，并且自得其乐。换句话说，张良从来就没有羡慕过那种奢华享乐的生活，他需要的，只是和普通百姓过的生活一样，平静而安详。
5. 留侯从上击代，出奇计马邑下，及立萧何相国，所与上从容言天下事甚众，非天下所以存亡，故不著。留侯乃称曰：“家世相韩，及韩灭，不爱万金之资，为韩报仇强秦，天下振动。今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，于良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子游耳。”乃学辟谷，道引轻身。
张良说自己世家都是辅佐韩国的，等到韩国亡国之后，张良一直想着要为自己的家人报仇，要打败强大的秦国，挽救百姓于水深火热之中。现在自己功成名就之后，自己也得以封为万户侯，这已经达到了普通百姓荣誉的极致，张良觉得非常满足了。因此他打算功成身退，不再管世间纷扰，想要过隐居修身的清净生活。张良是这样说的，也是这样做的，他果然隐居山林，从此不问世事了。
6. 会高帝崩，吕后德留侯，乃强食之，曰：“人生一世间，如白驹过隙，何至自苦如此乎！”留侯不得已，强听而食。
刘邦去世之后，吕后非常感谢张良，因此勉强张良，要给他一些好处，张良不方便忤逆吕后的好意，只能勉强听了吕后的话，接受了吕后给他的这些好处。张良自己本来是不想接受这些好处的，他是一个不慕富贵之人，清贫的生活在他看来并不是受苦，而是自有自己的乐趣，如果吕后没有强行要求张良接受这些，那么我想他应该会一直过着非常简朴的生活，直到终老。从这里可以看出来张良是一个无私的人。
陈平的自私
1. 陈丞相平者，阳武户牖乡人也。少时家贫，好读书，有田三十亩，独与兄伯居。伯常耕田，纵平使游学。平为人长大美色。人或谓陈平曰：“贫何食而肥若是？”其嫂嫉平之不视家生产，曰：“亦食糠覈耳。有叔如此，不如无有。”伯闻之，逐其妇而弃之。
陈平年少时就非常懒惰，他的哥哥纵容了他的这种懒惰，任由他到处游学而不事生产，但是嫂嫂却很反感小叔的这种好逸恶劳的行为，向邻居批评了他的行为，哥哥袒护弟弟，居然为了这事而跟妻子离了婚，还是由得陈平自由自在的生活。然而陈平虽然不参与生产劳动，但是家里非常贫穷也是显而易见的，这种清贫的生活让陈平从小就不甘于贫穷，他希望过上好日子。后来陈平的言行举止，证明了这一点。
2. 及平长，可娶妻，富人莫肯与者，贫者平亦耻之。久之，户牖富人有张负，张负女孙五嫁而夫辄死，人莫敢娶。平欲得之。邑中有丧，平贫，侍丧，以先往后罢为助。张负既见之丧所，独视伟平，平亦以故后去。负随平至其家，家乃负郭穷巷，以弊席为门，然门外多有长者车辙。张负归，谓其子仲曰：“吾欲以女孙予陈平。”张仲曰：“平贫不事事，一县中尽笑其所为，独柰何予女乎？”负曰：“人固有好美如陈平而长贫贱者乎？”卒与女。为平贫，乃假贷币以聘，予酒肉之资以内妇。负诫其孙曰：“毋以贫故，事人不谨。事兄伯如事父，事嫂如母。”平既娶张氏女，赍用益饶，游道日广。
陈平该娶妻的时候，富人不肯把女儿嫁给他，陈平却又不肯和穷人家的女儿结婚。照理说男方家里贫穷的话，就应该找一个普通人家的女儿结婚就行，然而陈平却不愿意这样子，尽管他是男儿身，家里又穷，他反倒不愿意娶穷人家的女儿，更愿意找富人结亲。从这一点看来，陈平当时就比较现实，他知道如果自己找一个普通人家结婚，可能这辈子自己都没办法翻身，所以他愿意等待，等待一个富人家愿意把女儿嫁给他这样一个穷人，而他自己，也可以依靠女方家里的势力和财力来为自己的下半生谋点出路。陈平果然如愿了，他不仅仅娶了一个富人之女，这个女孩还十分贤惠，陈平在婚礼上还挣足了面子，因为他没钱出聘礼，对方借钱给他，让他把这些钱当做聘礼，他没钱办酒席，女方家里出钱让他办了上好的酒席招待客人。 4/6 首页 上一页 2 3 4 5 6 下一页 尾页 |
