| 韦庄虽“伤时伤事更伤心”(韦诗《旧里》)，却为了避乱而长期寄寓江南，后为前蜀丞相，其行迹屡为史评家所指摘，然而正是因为这样，他的身上产生极端的矛盾：一是流离颠沛，苟且偷安；二是思君念园。这两种心理掺杂混合在一起，共同表现出词人的一种内敛、封闭的文化心态，词所擅长表达的正是词人内敛封闭的文化心态和创作心理之下最幽微深细的种种感情。“若夫词人，率皆灵心善感，酒边花下，一往情深，其感触于中者，往往凄迷惆怅，哀乐交融，于是借此要眇宜修之体，发其幽约难言之思，临渊羡鱼，若隐若显” [13]（P60）。
“人性中有许多正大、刚强的素质，如忠贞、慷慨、爱国等等。在汉魏风骨、盛唐气象中都有突出表现。人性中亦有柔美、趋艳的心理，人们对优美、精致、艳丽的由衷赞叹也就反映了这样的追求。当人生壮志难以实现，文化精神趋于平庸之时，人性里的香柔气息便会外溢出来，成为不可阻挡的文化潮流，这是一再被中外历史所证明的。”[14]（P99）这时候，花间词派作为独特的文学艺术群体应运而生了，《花间词》便以婉约为宗。花间词人中论贫困穷厄，莫有过于韦庄者，论显达荣贵，也莫有出其右者。学界所公认的，韦庄一生的创作以(唐昭宗)天福元年(公元901 年) 入蜀为界，分为前后两期，入蜀后主要从事词的创作。韦庄的一生中的大部分时间都在避乱流离中度过，动荡的时代，漂泊的经历以及晚年仕蜀的复杂心态，无一不在其诗词创作中烙上了深深的印记。
温庭筠也出身于没落的贵族家庭，终身困顿，也是到晚年才任方城尉和国子监助教，由于长期出入秦楼楚馆，创作目的是供歌妓吟唱，是为“绮筵公子、绣幌佳人” [15]（P8）而作“清绝之词，助娇娆之态” [15]（P8），故其词在沿袭了诗风的基础上，更加呈现出浓艳绮靡的风格。相较之下，早年韦庄长期寄居于江南，韦庄的文学思想具有着民间气息，韦词也继承了其诗风，继承了民间词质朴刚美的优良传统，倾向于朴素平直，清丽抒情。
黑格尔在《美学》里说“在艺术里，感性的东西是经过心灵化了，而心灵的东西又通过感性而显现出来了。” [16]（P200）韦庄的词风所呈露出的疏朗清新的风格，正是他内心深处对那个时代的世界的感知。“毛嫱西施,天下美妇人也：严妆佳，淡妆亦佳。飞卿,严妆也,端已，淡妆也”、“端己词清艳绝伦，初见芙蓉月柳，使人想见风度” [17]（P5），这些评价都在说着“清淡”。清淡中深蕴着感伤，感伤现于清淡中，使得韦庄的词成“花间之别调”。
注：本文所选韦庄的诗和词都出自（唐）韦庄著.向迪琮校订.《韦庄集》北京:人民文学出版社,1958
参考文献
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