| 摘要：服饰文化是社会的一面镜子，是对社会政治、经济、文化的客观反映；文学中的服饰描写具有重要功能；通过对《平凡的世界》三部中人物服饰的变化进行描写，凸显历史变革阶段中体现出的社会文化意识。
论文关键词：《平凡的世界》,路遥,服饰,社会文化意识
初读此作，觉得不能全面而细致地对这部作品进行评析，因而仅想以小说中主要人物的服饰打扮的改变为线索，浅析作品中所折射的社会文化意识的变迁。
（一）服饰文化是社会的一面镜子
人们的生存，总是离不开衣、食、住、行这些方面；人们的生活常常与习俗互相影响和制约。服饰文化就是对社会政治、经济、文化的客观反映。
服饰作为人类文化最早的物化形式之一,以其特定的物质形态和精神文化的内蕴性深植于特定文化模式的社会活动中,由于它承载了太多的社会内容,不仅成为自我表现的一种有力的物化彰显,而且体现着社会文化发展的高度和深度。作为社会中的人,其意识和思维必定受到社会的影响与支配,因而服饰对于使用主体而言,就既包含了服饰文化的共性,又充分体现出个体的文化修养、审美能力、思想意识及职业特征和对生活的追求对文化价值的取向等。在当代中国,服饰变化与社会变革的联系愈发紧密。现代意识的增强,新的文化观念不断冲击和影响,使中国人的生活方式、社会风尚以及着装观念等都有明显的变化。
（二）服饰在文学中的功能
l、语言功能
文学作品中人物所穿的服饰蕴含了对这个时代的说明，从第一眼看到人物相类似的衣着就能初步断定故事叙述的时间，如长衫代表五四时期前后。其次，从不同人物的穿着可以了解人物的性格、喜好和身份等等，这些比用文字单纯的叙述更加直观。
2、修辞功能
修辞功能是指服饰造型的思维方式，它代表了服饰创作者对人物形象的主观理解，并通过人物造型产生隐喻或象征等作用。服饰的造型可以作为补充叙事的“话语”，有时对故事的叙述产生了类似蒙太奇的效力。
3、审美功能
服饰造型由于它自身的文化属性，对故事的主题有深化的作用。服饰造型的审美功能，表现在它能够在读者的意识里塑造一些健康、时尚的审美形象，这些健康、时尚的审美形象通过读者的心理作用，往往会在社会生活中引起效仿和流行。
（三）小说中的服饰描写
小说的第一部由七五年写到七八年，叙写了三年间黄土高原上农村以及县城的变化，由文化大革命的尾声到其结束再到拨乱反正的开端。这些在如今看来甚为分明的转变，在当时的双水村甚至整个原西都显得缓慢而浑浊，就像是隐隐而动的蚕，虽然感受到温暖的风、看到几点明朗的光亮，却依然畏惧着春寒的料峭，不敢相信破茧时刻的来临，仿佛已然麻木于混沌的状态，却又难以忍受煎熬地迫切于改变。就是在这样昏暗的开端中，我们看到了被一层灰暗色彩所笼罩的孙少平，这是进入读者眼帘的第一位主人公，穿着自家剪裁的黑颜色老粗布的学生装、窄短的补丁裤，我们可以看到作者对其年轻而敏感的自尊心的细致刻画，之后又从孙少平的眼中看到穿戴破烂、一脸菜色的郝红梅……在文革末期，缺衣少穿的大多是老实巴交的贫困农民和被划入阶级底层的地主阶级，像是个滑稽的“殊途同归”——最“高尚”的阶级和最“卑微”的阶级在同样艰难的生活中煎熬，都因无权势、无财富而受到轻视、产生自卑，然而同时一者因朴实的品质和人性的自强而受到尊重，一者因沉湎于打击而自轻自贱，想着依靠他人的力量而重拾自尊。再是朴素大方的润叶，洋气漂亮的晓霞，穿着笔挺、戴着腕表的顾养民，因劳动而满面尘土的孙少安……自然不应以貌取人，但是从这些人物穿戴的差异中不难发现当时出于生存贫困线上的青年多么渴望改变，而衣食无忧的青年也面临着精神上盲目空虚的苦恼。在第一部中，孙少平从苦涩的初恋中走出，阳刚而自信，孙少平娶了淳朴的秀莲以求门当户对，田润叶嫁给李向前以求报恩，郝红梅选择顾养民以求安全。因而，处于文革末期的青年，即使有了鲜明的个性却也终难掌握自己的命运，心中始终充斥着无形的重负，显得疲惫而茫然，然而正是因为这重负和压抑，亦可清晰地感觉到小说中青年内心萌生的改变的冲动和热情。
第二部进入七八年到八二年的时间阶段，从卷一开始作者展开了十一届三中全会后改革的大背景。如果说第一部中的三年时间是人们在徘徊懵沌中反思，那么在第二部中为前进而努力的人们则是在深刻的反思中摸索着改变。最鲜明的莫过于孙少安和孙少平兄弟的改变：书中写孙少安在赚得第一笔财富后开始创业，进而自身有了明显的变化，“今非昔比”的“衣着装束”，还有每次外出跑业务时换上的“礼服”、拎着的“黑人造革皮包”；孙少平在外出奋斗后用血汗钱为家人置办衣服，给妹妹买“时新衣裳”，不工作时就换上干干净净的且体面的衣服；兄弟俩还第一次住进了高级宾馆，为了“对得起房钱”而洗澡，这不由得让我想起《陈奂生进城》中陈奂生住招待所的情景，但是没有丝毫滑稽的感觉，反而为他们努力而得的成果而由衷地高兴。这群青年为凭借自己的拼搏而取得的改变而自豪兴奋，兴奋于不再为了衣食而愁苦羞赧、兴奋于由农民变成工人、变成大学生，他们开始品尝为改变而奋斗、因拼搏而收获的喜悦。在这一阶段，可以看到顺应改革的浪潮，致富求学的渴望变得明朗起来，人们逐渐反思曾经的混沌与畏缩，廓清心灵的迷雾，用踏实的拼搏来改变自身及家庭的困境，甚至是力求改变整个村子、整个县市的困境，努力使自己所接触的环境和环境中的所有的人都被激活起生命力。
第三部由八二年写至八五年。在这一阶段的故事中，尽管有孙兰香的长大后衣着的大方得体，有对孙少平进城时换上精神儿衣服的描绘，但仍未见衣着服饰方面的鲜明变化。然而这一阶段却是整本作品中情节最为跌宕的一部，孙少安的砖厂由破产到复活，孙少平失去挚爱的晓霞，田润叶接受痴情的李向前，还有少平的死里逃生，和他最终拒绝可爱的金秀而回到矿山……这些情节让我原本随第二部而张扬的心情逐渐沉静。改变让人充满激情和活力、让人感受到急切的前进动力，然而人世的无常、植于内心的幽暗常常使人瞬间被击倒，可是即便如此，也不得不重新打起精神、反思曾经的冲动和盲目，找寻新的拼搏动力。
（四）结语
《平凡的世界》这部小说，是一部由文革末期到改革初期的城市与农村社会变迁的缩略，没有鲜明的批判、抑或张扬的称颂，没有完全光明或彻底阴暗的人物形象，在作者质实的描绘与写作中表达了对人生的隐忧和思考，这是一个平凡的世界，平凡中孕育着奇崛，奇崛也终归于平凡，而使这平凡不归于死寂的唯一途径，就是清醒地奋斗。
参考文献：
【1】王平《服饰文化是社会的一面镜子》安徽文学2008年第11期
【2】孙艳艳《论影视作品中服饰文化的表现》艺海2008年06期
【3】何英、詹晓娟《女性性格的服饰传达》绵阳师范学院学报2006年第6期
【4】路遥《平凡的世界》中国三环出版社1996年7月版第1版
【5】曹贇《平凡的世界的文化解读》中国科技信息2005年第16期
【6】刘好梅《论平凡的世界中的奋斗者》硕士论文 青岛大学
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