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试论宋琬诗歌创作特色

时间:2015-11-18  作者:金晶

试论宋琬诗歌创作特色
论文关键词:宋琬,诗歌,创作特色

观其一生,宋琬曾经两次遭遇不白之冤,受尽磨难,这深刻地影响了他的人生道路和思想性格,也对他的诗歌创作产生了极其深刻的影响。其诗歌创作反映了他的遭遇和情感、心境,由此形成了宋琬诗歌内容的一个重要特色。徐世昌《晚晴簃诗汇》云:“愚山诗朴秀深厚,味之弥永。荔裳则融才情于骚怨,音节动人。托体不同,要皆原本性情,力追正雅,此其所以并为大家也。”沈德潜《清诗别裁集》云:“而溯厥指归,仍不盭于中正,此诗中变雅也。”上述诸家的评论都指出了宋琬诗歌的一个特点:“骚怨”而不失“正雅”。所谓骚怨,就是诗人对其无端蒙受苦难的牢骚不平与幽怨。所谓正雅,就是其诗歌虽然表达了诗人的骚怨之情,却并未违背雅正、中庸、平和的要求,也就是情感表达有节制、不激烈,符合温柔敦厚的诗教原则,这就是“不盭于中正”。

一、牢狱苦情

宋琬一生中曾两次入狱,第一次于顺治七年冬,因仆人告密而被诬入狱,次年即出狱,并仍旧在吏部任职;第二次则是顺治十八年,因其族侄诬告而入狱,此次入狱时间长达三年,在狱中饱受磨难,出狱后便流寓于江南。前后两次入狱时隔十二年,对诗人生活、理想及创作等无不产生巨大的影响。

第一次入狱期间,如《庚寅狱中感怀》、《庚寅除夕》、《同张孺含竭狱庙》以及《狱中长至呈同系诸公》;《写哀》及《写哀又二首》,等篇章,极其真挚地表达了诗人身陷囹圄的苦楚与愁情。

《庚寅狱中感怀》其一:“商飕凉劲秋,昊天降霜露。采采孤葵根,辗转愁其足。幽兰在庭柯,馨香莫能蠹。君子谅不惜,零落伤中路。庶事多贸理,人生信所遇。俛仰终古间,谁知龙与蠖?”

“劲秋”与“霜露”,由此可见当时宋琬入狱正值秋冬,天气正一步步转寒,在此时节入狱对诗人来说必定饱受折磨,我国传统文人“伤秋”之情更使人不禁悲从中来。“君子谅不惜,零落伤中路。庶事多贸理,人生信所遇。”则显示出宿命论的灰暗悲哀之情,身处狱中的诗人切实地感受到黑暗、疾苦与折磨,不由得感时嗟运,对于朝廷、君主之不明,也自然地心生埋怨。但诗人最终将自己此时悲凉心境埋于胸中,“俛仰终古间,谁知龙与蠖?”自古以来,或龙或蠖,是非成败都难以定论,更何况一时的磨难?表明了此时的诗人虽受着牢狱之灾,但仍心怀希望,渴望在逆境中借诗传情,获取正面力量以支撑自己熬过这段黑暗苦难的时光。

然而身为阶下囚,其苦难自然接踵而来。《庚寅狱中感怀》其二有句:“自非空桑子,岂不念所生?宛彼鳲鳩诗,悽恻涕沾缨。”。《诗·曹风·鳲鳩》:“鳲鳩在桑,其子七兮。”同样三国时期曹植也有诗《上责躬诗表》曰:“七子均养者,鳲鳩之仁也。”诗人此处借此意象,委婉地写出自己身在狱中,悲苦不堪,而更令人感到失望的则是原本一心效忠朝廷,可是朝廷却不能明辨其心,误信小人之言而将自己贬入监牢,想到悲凉之处不禁暗自潸然泪下。

如果说第一次入狱对身处宦海中的宋琬是一次严苛的考验,那么顺治十八年第二次入狱则是对诗人致命的打击,长达三年的牢狱之灾使得诗人身心备受摧残,牵连家人更令自己人格受辱。从那之后,宋琬不仅多年放废于江南,还须为维持生计辗转多地为官,为往后的人生染上了一层悲剧色彩。

这期间的作品,最具代表性、典型性的当数《壬寅除夕作》,作者开篇回顾往事,记述了自己的两次入狱:“已届知非日,犹余未死身。十年重坠井,两度恰逢寅。繫械今时法,冤愆夙世因。杀机巧乃毒,妖梦幻耶真?”两度入狱时隔十二年恍如隔世,宋琬此时内心的无奈、悲苦是常人难以想象的,诗人此时不再同第一次入狱时一样对当时的统治者怀抱一丝幻想,而是直陈冤情,痛斥奸佞小人,“冤愆”、“杀机”等用词也同往日不同,力度更大,读来使人有一“字”见血之感。而“乾坤容魍魉,刀俎贱麒麟”,则更加直接地向后人揭示了当时社会的混乱风气,“魍魉”之徒被社会、统治者纵容,其无耻行径被默许,而和诗人一样的“麒麟”之辈反而不受重视,更被当时的险恶之徒诬赖陷害,饱尝牢狱之辛酸,人格之屈辱。诗人同时写出了监牢之中度日如年的黑暗生活,“粞糠充亚饭,藁秸捋重茵。雀角无完屋,鸰原已化燐。”监狱不但没有足够的食物可以充饥,连作为牢房的屋舍都老旧破败得有如废墟一般。可是最令诗人牵挂的家人,虽不能见面,但可以想见他们同样在这世上过着悲苦的生活——“邱嫂悬丝活,孤儿对薄频”;不仅家人离散,连平日素来交好的友人们,也因害怕受牵连而对诗人敬而远之“素交多自绝,公论郁难伸。”这一连串的打击让诗人在愤怒之余不禁悲从中来,感叹自己冤情难以得到昭雪。而此时正值除夕新旧交替之节,其他人无不在欢度佳节,一想到自己唯有在狱中度过,诗人感叹前路灰暗希望渺茫之时,仍抱有最后的希望“灰心成槁木,翘首望阳春。”而身处当时的封建社会,入狱的士人、官员唯有对统治者抱有希望,希冀朝廷开恩,自己才能脱离苦海,所以最后诗人在写尽胸中悲愤后,仍只能无奈地寄希望于统治者“柳色回青甸,钟声出紫宸。累臣百口泪,阿阁九重阙。荼蓼皇天鑒,勾萌大造仁。愿言祝汤网,磨齿作尧民。”这无疑也向我们昭示了封建网罗之严密,即便身为朝廷官员也难逃种种厄运,而脱离厄运的唯一方法仍旧只是寄希望于统治者,对于自身命运其实根本无法掌握。

二、叹老嗟卑

宋琬一直对仕途、功名抱有极大的希望,因此,他作为前明仕宦的后裔,在其父亲抗清殉难后才几年的时间他就出仕新朝了,大有急不可耐的味道。但是,他在新朝中却生活得并不怎么得意,这对于“少有才名”而又自我期望值很高的宋琬无疑不是一种打击,在他的诗作中自然时时叹老嗟卑,流露出怀才不遇、年华易逝、老病孤贫的慨叹。

《舟中病齿效陆放翁体三首》之一有句云:“繋缆淮南叶欲黄,不眠终夜听寒螀。长愁近得安心法,渐老难求疗齿方。”自古以来,诗人多偏好书写身在羁旅心生感慨之篇,此诗开篇即由“叶欲黄”和“寒螀”交代了此时为萧瑟深秋,原本孤寂的旅途便使人彻夜难眠,寒螀的夜鸣更令人心中不安,此时的“病齿”便似乎更加使人疼痛难奈,于是诗人自叹“长愁近得安心法,渐老难求疗齿方。”将今夜之难眠、病齿之疼痛归因于年岁渐老,心中丛生悲凉感伤。“摇落浑如刚败弈,欹斜真似欲崩墙。”诗人自觉近来身心各种不适,仿佛生命难以为继,只需一颗病齿便能将自己瞬间摧毁一般。“天津紫蟹秋来美,鼻观先愁满匕霜。”秋季原本是食蟹之时,此时诗人不单全无胃口,更因时节更替而深感年华易逝,直述一己悲凉心境。

在《和如农雪中见过二首》中,宋琬更加直接地将叹老嗟卑之感融入作品中:“茅堂拥褐峭寒余,华发论文愧不如。”诗人不仅谦称自己的居所为“茅堂”,更援引苏轼 《次韵柳子玉·地炉》:“细声蚯蚓发银缾,拥褐横眼天未明。” 诗句中“拥褐”之意向,向人们展示自己家境贫寒,难于生计,不得不居简陋茅屋,着粗布衣服的窘境。“无那故人江外少,肯教蜡屐雨中疏。早梅许我携鸠杖,晚饭呼儿煮鲤鱼。”先写自己近年来少于故人交好,此时朋友姜如农的探访无疑为雪中送炭,然而追忆往日,那些与朋友们相携游历名山大川的日子已逐渐远去。“春草欲生悲小谢,不堪重读茂陵书。”随着春草再一年的发生,诗人在此借古人谢灵运、司马相如之名,感慨自己同他们相似的怀才不遇的命运。此诗虽看似淡泊平静,却无不透露出诗人的无奈与感伤。

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