| 第五，宗教的传播与商品的流通密切相关。一方面，宗教的传播带动了商品的流通；另一方面，商品的流通也带动了宗教的传播。如中国的庙会就是一个鲜明的例子。中国的传统庙会是集宗教祭祀、文艺表演、商品交易为一体的民间集会。庙会的最初形式并没有商品交换的内容，而只是纯粹的宗教祭祀活动。随着聚会人数的不断增多，自然也就导致商人的汇集，定期的集市也就自然形成。演变到后来，庙会商品交易的功能变得比宗教祭祀功能更为重要。再比如，小乘佛教在云南境内傣族地区的传播就与商人的活动是紧密相关的。最早皈依小乘佛教的傣族人就是那些经常往返于中缅边境城镇之间的商人，或者经常与缅甸商人接触的人。
第六哲学论文，宗教对人力资源有重要影响。一是一些宗教场所也是人力资源培训的地方。在一些科学技术不发达和教育比较落后的地方，宗教承担了一定的知识普及功能。二是宗教本身影响人的价值观和劳动观。韦伯认为，正是一种积极入世禁欲的宗教伦理，才促使人们面向经济活动和有序的生活，形成了有规律、有理性的的职业作风，最终导致了现代理性企业精神与经营作风的产生，直接影响了资本主义的生活方式，促进了资本主义精神的兴起。这里韦伯的观点尽管有许多商榷之处，但可以肯定：特定的宗教精神对人类的经济行为选择肯定有影响。至于是决定性影响？还是一般性影响？是经济先影响宗教？还是宗教先影响经济？还是二者互相影响？这些问题可以进一步讨论免费论文。但某一种宗教精神一旦形成，其对人类的经济活动就会肯定产生或多或少或好或不好的影响。因为经济的主体是人，而人的行为导向是由价值观决定的，而宗教对人价值观的形成有着直接的影响，并且其本身也是价值观的一部分。三是宗教影响到人的生育观。如在云南一些信仰基督教的少数民族地区，当计划生育工作人员做工作时，许多人往往以“孩子是上帝给的”为由加以拒绝。再如在信仰小乘佛教的布朗族地区哲学论文，由于认为避孕节育与小乘佛教的教义相背，所以谁要是使用了避孕药具或是做过结扎手术，就不让其进庙拜佛，也不让其念经。而喇嘛教则将人的诞生或生育列于佛教“苦”的首位，所以，藏族人往往认为多生育有罪，结果是藏族妇女的终身生育率远低于其他少数民族。
第七，宗教对旅游经济发展有重要影响。旅游业是第二次世界大战后才逐渐兴起的一个新兴产业，人称“无烟工业”。一些经济学家把旅游业的兴起作为现代文明社会的标志之一。从旅游业的发展来看，旅游的热点主要集中在两个方面：一是大自然造就的名山胜川和景色独特的自然风光；二是历史文化古迹。由于早期人类为后人留下的文化遗产绝大部分集中在宗教寺院中，因此，以往的宗教圣地自然也就成了旅游者的云集之处。随着国民经济的发展和人民生活水平的普遍提高，人们对旅游的需求将变得更大。这里一方面旅游的发展对宗教提供了更多的经济支撑，同时对宗教所在地方的经济也有一个好的推动作用；另一方面，宗教也带动和刺激了旅游业的发展。
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