| 无法否认，随着时间的推移以及英语的世界化和本土化趋势的加强，标准英语这一概念的内涵在逐渐变化。因此，再继续死板的坚持某一种单一标准显然是不现实的,我们应对各种英语变体及其文化采取宽容、认可、接受的态度。虽然在教学中我们应以英式英语或美式英语为主，但可以适当让学生们了解各种变体的存在，应该给学生们提供更广泛的材料。正如Kirkpatrick所说,我们让学生们接触到的材料,应该包括某些地方性的英语变体,一些正在发展、能够代表当地的文化和语用标准的英语变体。此外，对于学生们的错误也应合理纠正，把正确与流利、操练与交际几方面结合起来,找回英语教学的活力与乐趣,建立一个清新自然、灵活宽松的语言环境。英语的全球化趋势促使我们的教学重心做出调整，鼓励学习者有更多的机会使用语言交流而不是过多强调纯正发音等语言规则。
（二）深入理解跨文化交际的内涵，培养跨文化交际能力。
在英语教学中，我们不仅应该强调学习语言代码的重要性，而且还应该让学生明白成功的交际应置于文化背景中，社会语言能力和语言准确性同样重要。然而，文化交际能力不仅是对目标语国家的文化的知识点的知识上的积累。如果对于目标语国家的了解只停留在片面或肤浅的层次，是不能达到真正的跨文化交际的。因此，培养学生跨文化交际能力，应注重其交流的层次和交流的深度，帮助他们再基于对目标国家与人民的综合了解，充分联系实际，实现真正的成功交际。同时，在世界全球化的趋势下，仅仅局限于对英语目标语国家的了解也是远远不够的，我们应该培养学生对世界基本知识的了解，另外还要培养他们具备国际的交际能力，只有从培养“internationalperson”的角度出发，才能使得学生真正地掌握跨文化交际能力。
（三）认清语言学习本质,正确处理英语和母语的关系,加强对中国传统文化的认同感
英语虽是我们的学习对象,但不是归宿。英语教学的目标应该是把学生培养成具有跨文化意识的、能够以中国人的身份用英语得体有效地同其他国家人民交流与合作的高素质的人才，而不是把学生培养成英美等主流英语语言被动的模仿者、追随者或使用者。然而，我们时下的英语教学中，文化教学主要是对英语国家的物质文化、制度习俗等各个层面的精神文化内容进行介绍，而对作为交际主体的一方的文化背景——中国文化及其英语表达，却采取忽视或漠视的状态。最直接的表现就是介绍中国文化的材料在英语教科书里所占的比例非常小。从而出现了我们教学中普遍存在的一个问题——“中国文化失语”现象，这就使学生根本不能就中国文化的相关话题进行顺畅的英语表达，也很难达到跨文化自由交流的实效，既不懂如何用汉语表达英美文化，也不懂如何用英语表达中国文化。因此，在英语变体多元化的大情境下，教师应当消除英美文化在教学中占绝统治地位，必须以更为宽广的全球化的视角来思考英语文和语言。在教学中不仅应有目的地把世界文化融入到课堂和教材中，而且还要加强学生们对中国传统文化的认同感，补充介绍中国文化的英语语言材料，以祛除母语文化失忆。更要立足于自己是中国人，引导学生从中国文化特有的视角去审视西方文化，进行不同民族文化的比较——比较“异同”，而不是评价“优劣”，以培养学生批评性语言文化意识和博大宽阔的怀和视野。
三、结论
综上所述，随着英语使用全球化的发展,中国的大学英语教育应正确认识和认真研究英语的国际化和本土化，摆脱“标准英语”的束缚，树立“世界英语”的理念，将英语作为一门国际性的语言进行教授,要注重提升学生的跨文化交际能力,正确认识在英语教学中渗透中国文化的重要性，真正地实现“让中国走向世界，让世界了解中国”。
注释：本文中盎格鲁-撒克逊英语（AngloaxonEnglish）通指英国、澳大利亚、新西兰和北美使用的作为母语的语言变体。
参考文献
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