| 所以，如果说新时代女性的强势只是由与外在客观因素而造成的一种偶然的话，那么女性的妥协则是由其主体特性而呈现出的必然状态。
三、冒险与安稳
冒险在这里指的是新时期女性愿意去尝试新鲜事物，敢于迎接未知的挑战。在时代浪潮的冲击下，唯唯诺诺、谨小慎微的传统女性显然已经不适合这个时代，时代需要女性也能像男人一样敢作敢为。新时期的女性，凭着自己的学识与阅历，以及时代赋予的勇气，已经表现出超越以往时代女性的冒险意识。她们追求自己的梦想，在关键时刻当机立断，大方地表现自己的性渴望。海萍与海藻都不甘心在小城市过着平凡的生活，因此双双考入名牌大学，并在大城市谋求自己的发展，尽管生活艰苦，可是她们还是坚持了自己的城市梦。尤其是海萍这个女性形象，尽管在她身上存在着刁蛮、泼辣、虚荣、妒富等缺点，可是我们不能抹煞她作为一个普通人在大城市奋斗的积极进取的女性形象，她积极进取，不怕吃苦，一点一滴地朝着自己的目标前进人文历史论文，相比于安于现状的苏淳，海萍这个人物形象是更加励志的。《双面胶》里的胡丽娟一反常态的表现出强烈、主动的性渴望。过去，女性对于性事总是难以启齿的，即使是夫妻之间性事的履行往往由丈夫决定。然而在《双面胶》里，胡丽娟大胆地向丈夫求爱，甚至可以不顾空间与时间，女性这种欲望的表达显示了女性开始在男女关系里寻求主动权，她们企图摆脱男权制度的束缚，在男权社会里发出自己的声音。
女性的冒险精神是新时期女性对男权社会发出的强有力的反抗之声，可是“她反抗着自然和社会强加于她的命运，却又在某种程度上接受了它。她身上自相矛盾之处太多，所以她无法与世界抗争。她只能逃避现实，或仅仅进行象征性的斗争。”[3]P151我们不能完全否认女性的冒险精神，她们的反抗，可是我们也要看到，女性一方面在反抗，另一方面却又接受了现实给予自己的命运，她们期望能有一隅之地让自己的身体得到栖息，她们期望在自己的生活空间里一切都能一成不变，并且掌握在自己手中，她们期望自己能很简单的就过上自己向往的幸福生活。六六的电视剧中最受争议的莫过于海藻这个人物，海藻在也怀抱着城市梦来到江州并开始奋斗，她也有自己的工作，可是在经历了一系列的事情之后，世事之艰与欲望驱使让海藻放弃了本该与海萍一样的奋斗之路，她步上了职业二奶的歧途，在宋思明给的豪华套间里，海藻享受到了她所期望的安稳与富足，却丧失女性的独立与尊严。执着的海萍在屡遭挫折的时候也感叹：“如果我的生活像一卷录影带一样，我一定要找到我22岁时候的那段带子，我一定要重新播一遍，那时候我就会选择和我的爱人回到老家，买一套不大的小房子和我的孩子和我的爸爸妈妈在一起，安安稳稳的过日子。可能那种生活才是我想要的。就像电影里的慢镜头一样，那么简单 论文提纲格式。”电视剧《王贵与安娜》尽管写的是父辈的故事，可是剧中的叙述者是安安，影片的温情路线也在一定程度上显示出现代女性对父辈爱情婚姻的肯定。王贵与安娜的婚姻故事就是一路磕磕绊绊，却简简单单，平平淡淡，而平淡之中却蕴藏着咀嚼不尽的幸福感。这种简单、平淡的幸福感是绝大多数女性所向往的。女性是倾向于墨守陈规的，很容易解释为何女人愿意墨守陈规，时间不能带给她任何新鲜的感觉，时间对她不是一种流动的创造性人文历史论文，她注定要重复，她认为未来意味着对过去的一种复制。[3]P232女人要履行自己做母亲的职责，她们无法摆脱家庭的使命，所以比起轰轰烈烈，她们更向往安稳与简单。
女性的冒险是值得肯定的，可是她们的冒险却不是直指男权制的不平等的，而是为了给自己在这个社会上生存获得更有利的条件，她们期望在冒险之后，就能安稳，安稳才是众多女性心中的理想家园。
六六小说改编的影视剧中的女性就是这样摇摆于看似相互矛盾的两个极端之间，她们所表现得特性似乎是一对对的悖论。可是，我们应该看到，这些悖论存在的合理性——现代文明与传统制度的冲撞。随着整个社会经济、政治、文化制度的发展，女性必须走出传统的家庭苑囿，寻求独立、强势与冒险，以适应整个时代的变化。与此同时，尽管社会赋予了女性比以往更多的权利，但是这些权利并未能解构业已形成且牢固的男性话语系统。男性主导传统的根深蒂固，已经渗透到社会的角角落落，女性自身也已于无形中欣然接受了男性话语系统。她们所做的反抗是在男性话语系统里所做的反抗，这种反抗必然是无力的。女性的摇摆虽说未能使“钟”发生剧烈摇晃，可我们不能否认产生摇摆本身就是一种进步。六六影视剧中的女性形象的呈现及关于女性等社会问题的披露，虽然都未能对社会问题给出一个有力的解答，引发深层次的思考，它就如同钟摆一样轻微，可是当有一天钟摆停止了，那么一切就乱了。
参考文献
[1][俄]E.C巴拉巴诺娃，女性经济依附性的实质原因及后果【J】论著提要
[2]张京媛：《当代女性主义文学批评》，【法】米歇丽。蒙特雷，女性本质的研究，北京大学出版社，1995年版
[3]【法】西蒙.波伏娃《第二性》，西苑出版社，2004年版，P187
[4]叶舒宪：《性别诗学》，孙绍先“性英雄的冒险”—《肉蒲团》论，社会科学文献出版社，1999年版，P262
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