| 邓小平同志曾在访美时指出：“美国人民是伟大的人民。美国人民对人类的文明和世界的进步做出了杰出的贡献。中国人民对美国人民一向怀有友好的感情，对你们那种实干和创新的精神深为钦佩。你们有许多东西值得我们学习。”[10]胡锦涛同志曾在法国国民议会演讲时指出：“法兰西民族为人类文明进步作出了巨大贡献。法兰西文化是人类文化的瑰宝，具有很强的包容性和创新能力。”[11]这些肯定之意、赞美之辞，不是一般的外交辞令，而是对他国文明发自内心的推崇和尊重。全球化时代，培育大学生的民族精神，必须在坚持和弘扬中华民族精神的同时，学习世界其他民族文化之长，汲取人类社会的一切优秀文化成果，以充实培育大学生民族精神的养料。进而使一切能够为我所用的精神有机地融入到中华民族精神的内涵中去，不断地丰富和发展我们的民族精神。
早在新民主主义革命时期，毛泽东同志就阐述了中国共产党对待外国文化的科学态度，他指出：“中国应该大量吸收外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料，这种工作过去还做得很不够。这不但是当前的社会主义文化和新民主主义文化，还有外国的古代文化，例如各资本主义国家启蒙时代的文化，凡属我们今天用得着的东西，都应该吸收。”[12]胡锦涛同志指出，要坚持“以我为主，为我所用，辩证取舍，择善而从”的原则，“一切有利于加强我国社会主义文化建设的有益经验，一切有利于提高我国人民精神境界的文化成果，一切有利于发展我国社会主义事业和文化产业的管理方式都要积极借鉴。”[13]世界很多国家在精神文化上都有其先进的值得推崇的地方。所以，我们一方面应该注意将大学生民族精神培育深深扎根于中华民族优秀的传统文化之中，要积极引导大学生加强对历史和国情的学习，了解中华民族的过去、现在和未来，以礼敬自豪的态度对待我们的优秀文化传统，并把优秀的传统文化与现实相结合，转化为现实价值观念和行为习惯，在现实生活中加以弘扬。要让大学生清醒地认识到：离开本民族的优秀传统文化，民族精神培育就失去了“根”而没有了生命和活力。另一方面，又要正确引导大学生以全球视野来看待问题，把中国的命运和前途放在世界格局中去观察，把中国社会的发展与整个人类社会的进步紧紧联系在一起，积极适应世界文化交流、交融、交锋更加频繁的趋势，着眼于民族精神的长远发展，结合时代和社会发展的要求，以我为主、兼取众长、以为己善德育论文，以更加自信的心态、更加开阔的视野，吸纳百家优长、兼集八方精义，坚持与时俱进、兼收并蓄，借鉴吸收世界各民族的先进思想文化，不断丰富中华民族精神的内容。既要增强爱国主义精神，又不能夜郎自大，唯我独尊，而应以开放、谦逊、进取的心态，利用全球化的机遇和条件，着眼于世界文化发展的前沿，引导学生“以放眼全球的宽广视野，以赶超先进的雄心壮志，以中华民族自尊自强的豪迈气概，昂首阔步地走向世界。”[14]教育大学生在坚持和弘扬民族精神的同时，以博大的胸怀正确对待外来民族精神，要有海纳百川的磅礴气概，积极借鉴世界各民族先进的技术、制度和深层次的理性精神，把传统的精华和外来的文明成果加以整合、创新，内化为本民族的精神品质，从而为建设社会主义新文化、培育新时代的民族精神而服务。
与此同时，大学还应教育大学生把中华民族的文化精髓推向世界，让世界了解中国，了解中华民族；应教育大学生运用马克思主义的立场、观点和方法去观察、分析问题，正确区分优秀文化与颓废文化，自觉抵制西方腐朽文化的侵袭，在鉴别审视的基础上“洋为中用”；应教育大学生注意克服极度自卑、崇洋媚外、唯洋独尊的全盘西化的倾向。
参考文献：
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[4]张岱年.文化与哲学[M].北京：教育科学出版社，1988.73-74.
[5]胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗[M].北京：人民出版社，2007.34.
[6]黄伟先，罗曼予.民族精神培育与思政课实践教学层次性耦合规律初探[J].广西经济管理干部学院学报，2010，（3）：89.
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[8]钱穆.中国文化史导论[M].北京：商务印书馆，1994.221.
[9]江泽民文选（第3卷）[M].北京：人民出版社，2006.399-400.
[10]邓小平年谱(1975—1997)(上)[Z].北京：中央文献出版社，2004.478.
[11]十六大以来重要文献选编(上)[C].北京：中央文献出版社，2005.740.
[12]毛泽东选集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1991.706-707.
[13]胡锦涛.始终坚持先进文化的前进方向大力发展丈化事业和文化产业〔N].人民日报，2004-04-27.
[14]江泽民.在纪念共青团成立80周年大会上的讲话[N].人民日报，2002—05—15.
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