| ”3、辅佐。《书·梓材》：“先王既勤用明德，懷爲夾。”孙星衍疏：“言今王爰思先生勤勞，用明德之臣來爲夾輔。”
③这则材料把“夾”的本义定为“夾辅、夾持”，但“夾持”的含义并不单纯，所以我们同意“注重字义的概括性”的观点。
④在释形这部分，季旭升区别了“ ”从“十”得声与从“叶”得声的不同。指出从“十”得声则“声为邻纽，韵则稍远，然当可通。”而“叶”与“”虽然“韵为阳入对转，然声则稍远。”但“汁”与“叶”通。“汁，液也。从水十声。”（《说文·水部》）《广韵》：“之入切，入声，緝韵，照三。”（上古音属緝部）《集韵》：“檄颊切，入声，帖韵，匣纽。”（上古音属緝部）在后一读音上，“汁”通“叶”。这两个字只是韵相同，声纽同样较远。（见《王力古汉语字典》）就是说，从“十”得声与“叶”声是可以相通的。季旭升的观点似乎值得商量。而“夾”通“挾”，《集韻》：“檄頰切，入帖，匣。”这样“夾”与“汁”读音在某种情况下就完全相同。就是说，无论“”是从“十”得声还是从“叶”得声，它与“夾”在音上都是很近的，甚至相同。
引用注释
[1][先秦]战国策·秦一[M]上海：世纪出版集团，上海古籍出版社，2007原文为“秦功新城、宜阳，以临二周之郊，诛周主之罪，侵楚魏之地。周自知不救，九鼎宝器必出。据九鼎，图籍，挾天子以令天下，天下莫敢不听，此王业也。”
[2]裘锡圭.文史新探[M]南京：江苏古籍出版社，1992
[3]季旭升.说文新证[M]台湾：艺文印书馆，民国93年[2004]
[4]同上
[5]宗福邦陈世铙萧海波.故训汇纂[M]北京：商务印书馆，2003
[6]陆明君.魏晋南北朝碑别字研究[M]北京：文化艺术出版社，2009
[7]徐在国.隶定古文疏证[M]合肥：安徽大学出版社，2002
[8]刘钊.古文字构形学[M]福州：福建人民出版社，2006
参考文献
1 汉]许慎撰,[宋]徐铉校订.说文解字[M]北京:中华书局出版社,1963
2 清]段玉裁.说文解字注[M]上海:上海古籍出版社,1981
3 清]桂馥.说文解字义证[M]济南:齐鲁书社,1987
4 清]朱骏声.说文通训定声[M]北京:中华书局出版社,1984
5 清]王念孙.读书杂志[M]南京:江苏古籍出版社,2000
6 王力等编.王力古汉语字典[M] 北京:中华书局出版社2000 3/3 首页 上一页 1 2 3 |
