论文导读:：可补北魏墓志。孤证。从北魏墓志看《汉语大词典》例证之不足[①]。
论文关键词：汉语大词典，北魏墓志，始见例，孤证
释义是词典的灵魂，例证是词典的血肉，一部没有例证的字典就是一具骷髅。“从词典编纂发展是来看，释义引用例证是一大进步，使释义更有根据，也更易于读者理解。”[1] “词典的核心是释义,作为释义的延伸和补充的例证有着重要的地位,被喻为词典的‘血肉’,是考量一部词典质量的重要参考文献的孤证和滞后例证进行了有益的补充, 以期有助于《大词典》的修订和大型辞书的编纂，为汉语史的研究提供一些参考。词语排列以音序为序，以便寻检。
婵联
《大词典》“婵联”条释作“婵连。连续”。引北魏无名氏《鲁孔子庙碑》：“仰圣仪之焕烂，嘉鸿也之婵联。”孤证，可补北魏墓志。《洛阳出土北魏墓志选编·元详墓志》[8]：“纂乾席圣，启源轩皇，婵联万祀，缅邈百王。”（20页）又《李元姜墓志》：“妃姓李……曾姑元恭皇后，伉俪高宗，与国婵联，实同申甫。”（26页）《汉魏南北朝墓志汇编·魏故襄威将军大宗正丞元（斌）君墓志铭》[9]：“帝绪绵邈，王迹婵联，祥符电彩，祚隆降天。”（140页）东魏墓志亦见。《汉魏南北朝墓志汇编·李希宗墓铭》：“虽天不赐姓，而官实命氏。婵联昌阜，世有余休。”（363页）
长违
《大词典》“长违”条释作“永别。死的婉辞。”引宋王安石《寄苏虞部文》：“聊陈薄奠，以告长违。”为例，孤证且晚出。可补北魏墓志。《洛阳出土北魏墓志选编·石婉墓志》：“恨不自见，鉴镜之辉，如何一旦，与世长违。”（20页）又《卢令媛墓志》：“共体无际，山原有归孤证，灵修眷命，改物迁衣。乐池一尽，就馆长违，空嗟回顾，帷中是非。”（61页）《汉魏南北朝墓志汇编·侍中尚书令太保使持节都督冀相殷三州诸军事大将军冀州刺史司空穆（绍）公墓志铭》：“逝彼寸阴，不留短刻，忽损馆舍，长违邦国。皇心载伤，追远有光，车旗备物，铙吹启行。”（284页）
冲德
《大词典》“冲德”条释作“冲和的品德”。引唐张说《唐享太庙乐章·景云舞》：“噫帝冲德，与天为徒。”为例。孤证且晚出。可补北魏墓志。《洛阳出土北魏墓志选编·封昕墓志》：“弱龄冲德，芳声早闻，才颖時秀，武艺卓群。”（25页）墓志之外，同期传世资料亦有用例，《魏书·尉元传》：“前司徒公元、前鸿胪卿明根，并以冲德悬车，懿量归老，故尊公以三，事更以五期刊网。”明朱长祚《玉鏡新谭》卷二：“从古事如此，眼前曷可论。折辕空有恨，吁阙已无因。岂乏朝衣救，还疑吉网缤。大风昭冲德，疏慢识忠臣。”
崇构
《大词典》“崇构”条释作“犹言高筑”。引《旧唐书·李密传》：“故璿室崇构，商辛以之灭亡；防放崛起，二世以之倾覆，”为例，孤证且晚出。可补北魏墓志。《洛阳出土北魏墓志选编·元悦墓志》：“处闹弗烦，在公能整，如玉之洁，如松之挺。方隆崇构，克广鸿烈，晦明弗殊，倚伏同辙。”（25页）《魏晋南北朝墓志汇编·魏故员外散骑常侍清河崔（猷）府君墓志铭》：“匡尧赞禹，翼武龛商，遥基蔼蔼，崇构堂堂。”（67页）又见于北齐墓志。《魏晋南北朝墓志汇编·齐故假黄钺右丞相东安娄王墓志之铭》：“天锡纯嘏，踵武清英，玉堂崇构，兰苏播馨。世载其德，高明柔克，忠诚礼让，虚淡渊嘿。”（442页）五代时期墓志还见用例，后周显德元年《俞让墓志》：“并列家风，文武不坠，子孙霸盛，礼士侍贤，在处输机，济益军幕，崇构精宇，斋供高僧，楼舻应官，金汤匝郡，回图虽设于上方孤证，上供曾计之巨万。”[10]
格笔
《大词典》“格笔”条义项2释作“谓搁笔，停止写作”。引宋苏轼《答李昭玘》：“观足下新制，及鲁直、无咎、明略诸人唱和，于拙者便可格笔，不复措辞。”为例，孤证且晚出。可补北魏墓志。《洛阳出土北魏墓志选编·石婉墓志》：“学既探玄，才亦成篇，心怀臣宝，口吐芳烟。毫端流璧，素上题璇，阮姬格笔，昭君谢贤。”（20页）
建统
《大词典》“建统”条义项2释作“建立统治”。引明代李东阳《汉长沙王太傅贾公祠记》：“此皆创业拨乱之所为用，非所以经世建统也。”为例，孤证且晚出。可补北魏墓志。《洛阳出土北魏墓志选编·元悦墓志》：“配天建统，演景垂明，功冠百辟，道济苍生。”（25页）传世文献亦见用例，《旧五代史·太祖本纪第一》：“自古受命之君，兴邦建统，莫不上符天意，下顺人心。”
惊气
《大词典》“惊气”条释作“因受惊吓而招致的气恼”。引元刘君锡《来生债》楔子：“若告将下来，我哪里受得这苦楚，小生得了这一口惊气，遂忧而成疾。”为例。孤证且晚出。可补北魏墓志。《洛阳出土北魏墓志选编·石婉墓志》：“平生自爱，甚慎机微，言恐惊气，行虑动衣。”（20页）
蠲烦
《大词典》“蠲烦”条释作“消除烦恼”。所引用的例证均为王安石诗，其一为《甘棠梨》诗：“问客当此时，蠲烦孰如我。”另一为《崇政殿详定幕次偶题》诗：“不恨玉盘冰未赐，清谈终日自蠲烦。”晚出，可补北魏墓志。《洛阳出土北魏墓志选编·元勰墓志》：“华衮素心，蠲烦息竞，志栖事外，颐道养性。”
来昆
《大词典》“来昆”条释作“后代子孙”。首例引唐李审几《奉先观老君碑》：“少卿远裔，元礼来昆。”晚出，可补北魏墓志。《洛阳出土北魏墓志选编·元愿平妻王氏墓志》：“掩埏明旦，镌志今晨，昭传来昆，共味清尘。”（22页）又《元英墓志》：“马援解鞍，廉颇息饭，刊兹幽石，垂动来昆。”（23页）又《王僧男墓志》：“故镂石刊号，论之来昆云尔。”（59页）“来昆”义同“后昆”，“后昆”亦见于北魏墓志。《洛阳出土北魏墓志选编·元廞墓志》：“式告后昆，在仁必恕。”（135页）《汉魏南北朝墓志汇编·傅姆王遗女墓志》：“故镌石刊记，以诒后昆云尔也。”（124页）亦见于东魏墓志，《汉魏南北朝墓志汇编·君讳雅（高雅）墓志》：“大风之後，世德为门，爵以才茂，贵由道存，贞康秉哲，作范後昆，光光祖考，民立谣言。”（323页）
连霄
《大词典》“连霄”条释作“连天；满天”。首例引宋苏辙《舜泉复发》诗：“连霄暑雨源出接，发地春雷夜有声。”晚出孤证，可补北魏墓志。《洛阳出土北魏墓志选编·元悦墓志》：“王风诞英奇，神爽魁岸，风颖连霄，聪秀独远。”（24页）又《元斌墓志》：“其毓神启圣之绪，连霄附景之华，固以图彼丹青，被兹钟万者矣。”（71页）又《侯刚墓志》：“眷惟昔宠，礼茂明朝，穆穆承华，炫炫金貂，三槐绮植，九棘连霄。”（101页）
名媛
《大词典》“名媛”条释作“有名的美女。亦指名门闺秀”。首例引清李渔《风筝误·艰配》：“婵娟争觑我，我也觑婵娟，把帝里名媛赶一日批评遍。”晚出，可补北魏墓志。《洛阳出土北魏墓志选编·李元姜墓志》：“四德宣揚，六行允塞，彼姝名媛，实邦之则。”（26页）传世文献亦多有用例，明清溪道人《禅真逸史》第三十三回：“求其德色双绝、才情兼美如小姐者，百无一二，真绝代之娇姿，倾城之名媛，所谓人眼平生未曾见者也。”明抱瓮老人《今古奇观》第七十四卷：“师妹佳章，非于古名媛中相求，固不可易得；而司马玄才迥出时流，亦自不减！老师一置掌中，一收门下，可谓双美矣！”
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