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增强个体幸福感的维度_创造性-论文网

时间:2014-12-14  作者:赵静波,杜慎泉

论文摘要:今天的我们有着远远胜过父辈的充裕物质享受与教育条件,但人们的幸福感却没有因此而增强;此外,生活中存在着的大量病态幸福观,正在不知不觉中吞噬着规定着人们的幸福感受能力。如何增强最大多数社会成员的幸福感?这就要求社会必须给予个体获得幸福感的支持,首先制度的安排要体现公正,其次提供个体形成健康幸福观的文化环境;同时个体也应具有创造幸福的能力,唯有如此,主体才能更全面深入地参与生活,获得幸福的感受性也才能愈强。
论文关键词:幸福感,制度公正,文化环境,创造性

一、当今“幸福”面临的挑战

幸福是以行动者自己界定的标准,对其生活质量的主观整体评价,是人生重大需要和欲望得到满足后的一种心理体验。幸福真实地存在于人的现实生活之中,贯穿于人的一生,古往今来,人们关于人生目的、人生意义和人生道路的理解和把握总是同他们对幸福的追求有机联系,不可分割。人生的价值目标构成了幸福的实在内容,而幸福则是追求和实现人生价值目标的体现。因此可以说现实的人生就是追求幸福的人生。

幸福首先是以物质财富为客观基础的。物质财富的多寡是影响人们幸福程度的基础因素,生活质量的提高在很大程度上依赖于物质财富的增加,只有当财富达到一定程度,才谈得上幸福。但是,物质财富的增加仅仅是影响幸福感的因素之一,物质文明成果的繁荣并不一定就能带来同种程度上的精神富裕和满足。固然,富人确实比穷人更幸福,但也有人发现,当美国人均GDP在过去的50年中翻了3倍,主观幸福感并没有因此有丝毫提高。今年在各地“两会”的现场,一个个令人兴奋的数字不断传出:北京、福建GDP总量超过1亿,这令“万亿GDP俱乐部”扩编的同时,也印证着我国多个省的财富总量在逐年增加。据报道,随着北京和福建的加入,今年度GDP总量破万亿的省达到11个,超过全国31个省数量的1/3。从主流观点来看,这应该算是一个“好新闻”。可是,令人惊异的是,这个新闻并没有赢得网友的好评,在众多网友留言中,绝大多数的评论都是批语和讽刺:“张家有财一千万,九个邻居穷光蛋,平均来算一算,个个都是张百万”、“老百姓富裕才是真正的富裕”“好大喜功的GDP说明不了什么”……

此外,生活中存在着大量病态的幸福。一次性消费品、快餐式消费方式更是迎合了国人的消费虚荣,它们不是为更好地服务生活而消费,而是把消费的多少看作是一种人生地位的体现。所有这些不理性的消费方式,在应然的层面被误认为一种幸福的表达而被追逐,而在实然的层次上,不仅没有给人们带来真正的幸福,反而在不知不觉中吞噬着规定着人之本质的道德理性。享乐主义者往往会对价值追求及幸福感受的存在持完全的怀疑态度,丧失对事物的天然热情和追求欲望,它的可怕不仅在于其对社会的破坏性,更在于它会像毒品一样败坏人的幸福感受能力。如今的现实社会中,病态幸福还有不断加强的可能和趋势。

在这个人的基本需要的合理性得到大张旗鼓地承认甚至鼓吹的时代,幸福与人生的联系及其紧迫性比过去任何历史时期都要紧密得多,为什么人们的幸福感没有因此而增强呢?难道我们真的要“生在福中不知福”从扼杀生命的意义以致扼杀人类自身吗?因此,重新找回人类生活的意义实质上就是重新找回人类追求和感受幸福的能力,这是我们在追求幸福的过程中面对的主要问题。在建设和谐社会的进程中,如何增强最大多数社会成员的幸福感,我们认为应当主要从以下两个方面考虑:

二、社会要给予个体获得幸福感的支持

我们都知道,个人离不开社会,社会也离不开个人,所以幸福感虽是个人的感受,但幸福感的产生就不该仅仅是由个人因素引发的心理状态。它也应该是反映某个社会是否能够很好地满足人们的生存需求、是否能够为人们提供广阔的自由发展空间、是否和谐发展的主观感受。它必然和外部条件相联系,也需要外部条件的支持。罗素早就指出,种种不幸的根源,部分在于社会制度,部分在于个人—当然,后者在很大程度上就是社会制度的产物。”这可以设想,在一个物欲横流、是非颠倒的社会里,很难有个人幸福的土壤,快乐也就成为某些人贪婪自私的本性获得极大满足后的浮浅表现。所以,对于有理性的现代人来说,幸福感的增强并不仅仅是物质的丰裕就能直接实现的,而是有一定的条件要求。

1、制度的安排要体现公正

制度公正意味着权利和义务的对等、付出和所得的统一、分配的合理和机会的均等。制度公正能保证人人共享社会财富,使每个社会成员普遍受益,从而为每个人的幸福提供物质保障。而社会的不公平往往会限制、阻碍人的发展,成为人发展的绊脚石,使人们的道德标准产生偏差甚至扭曲,从而对幸福感产生负面影响。很难想象,一个毫无公正的社会会保证人的幸福,会使人积极合理地追求生活的幸福意义。

公正的制度就是要体现对人平等尊严的关怀,既反对那些否定或者禁锢人性、有害于人和社会存在发展的因素,又提倡那些释放或者弘扬人性、有利于人和社会存在和发展的因素。和谐社会的幸福需要以充分地满足全体社会成员的物质欲望和精神欲望为前提。要充分地实现这个前提,就必须使每个社会成员在履行了他所应尽的义务的前提下,都应该享受社会发展的成果,保证每个社会成员在政治、经济、文化等各个方面享有法定的平等权利;“合理的制度安排应当尊重个体的禀赋、每个个体都应被视为独立、自由和有尊严的个人,并根据每个人对社会贡献的不同而给予有所差别的对待”;其次,为人们提供更多的符合人性的自由选择机会,给人以选择生活方式和生活态度的权利,让一切无害于他人的选择都能够得到肯定和容忍等等。

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