| 结束语
查理致利奥教皇的信中曾说：“我的天职是用武力保卫教会，使它不受异教徒的攻击蹂躏，在教会内部确保教会的纯正信仰，而圣父,你的职责则是用祈祷支持我的武力。”[22]王权与教权的联盟不仅给予加洛林王朝制度以宗教合法性的保护，教会通过开除有谋反之心大贵族的教籍，遏制了势力强大的贵族向王权发起的直接性军事挑战；查理的军事行动也因教廷的鼎力支持、教会的出钱出力、宗教信仰的鼓舞、教会势力的扶植等如火如荼，势如破竹。“对罗马教廷来说，这种联盟为保全其在意大利半岛的疆土提供了军事援助的保障，又使得教皇从欧洲各地的教区和宫廷获取财富和对其施加政治影响的好处”；[23]各教区也因查理的武力发财致富，势力扩展，归正工作进展顺利。但查理的军事征服带来教会势力的膨胀导致国内教俗势力混战不已，征战培养教会“资本”式的性格导致主教，修道院对查理忠诚度的下降认识，国家政令不行，局势危如累卵，只因查理生前魄力尚在，国家一息尚存。待查理仙逝，帝国统一瞬间即逝，分崩离析顷刻显现，教俗之争不期而至。
[①]孟广林：《战争巨人查理曼》，黑龙剑人民出版社1999年版，第239页。
[②]OliverJ．Thatcherand Edgar Holmes McNeal eds．，A Source Book for Medieval History，New York，1905,，p.37．
[③]P·D·金著，张仁译．《查理大帝》，上海译文出版社2001年版，第8页论文提纲怎么写。
[④]C．Russel，Charlmagne:Emperor of theWest，London，1986，p.196．
[⑤]Franzius，Enno，History of the Byzantine Empire：Mother of Nations，New York：Funk and Wagnalls，1967， p.153．
[⑥]孟广林：《战争巨人查理曼》，第99页。
[⑦]艾因哈德著，戚国淦译．《查理大帝传》，商务印书馆1979年版，第18页。
[⑧]C．Russel，Charlmagne:Emperor of theWest ，p.183．
[⑨]杨真：《基督教史纲》，生活·读书·新知三联书店1979年版，第151页。
[⑩]朱庭光主编：《外国历史名人传·古代部分》（下册），中国社会科学出版社1983年版，第35页。
[11]H．Fichtemau，The Carolingian Empire，Toronto，1978，p.89．
[12]R．Winston，Charlemagne：From the Hammer to the Cross，London认识，1956，p.158．
[13]L．Halphen，Charlemagne and the CarolingianEmpire，NewYork，1970，p.119．
[14]王亚平：《修道院的变迁》，东方出版社1998年版，第48页。
[15]杨真：《基督教史纲》，第154—155页。
[16]蒋庆力，王国瑞：《欧洲战神查理大帝》，长春出版社1995年版，第79页。
[17]王亚平：《修道院的变迁》，第49页。
[18]P·D·金著，张仁译．《查理大帝》，第29页。
[19]杨真：《基督教史纲》，第148—149页。
[20][美]汤普逊著，.耿淡如译．《中世纪经济社会史》(上册)，商务印书馆1961年版，第190页。
[21]蒋庆力，王国瑞：《欧洲战神查理大帝》，第220页。
[22]C．Russel，Charlmagne:Emperor of theWest，p.186．
[23][美]维克多·李·伯克著，王晋新译．《文明的冲突：战争与欧洲国家体制的形成》，上海三联书店2006年版，第51页。
2/2 首页 上一页 1 2 |
