欢迎来到论文网! 识人者智,自知者明,通过生日认识自己! 生日公历:
网站地图 | Tags标签 | RSS
论文网 论文网8200余万篇毕业论文、各种论文格式和论文范文以及9千多种期刊杂志的论文征稿及论文投稿信息,是论文写作、论文投稿和论文发表的论文参考网站,也是科研人员论文检测和发表论文的理想平台。lunwenf@yeah.net。
您当前的位置:首页 > 社会科学 > 人文历史论文

从沉默到发声——喜福会的后殖民女性主义解读-论文网

时间:2015-03-18  作者:荣伟
为把女儿培养为钢琴家,她甚至去邻居家打扫卫生以换得女儿免费的钢琴课。但是对于从小接受美国文化影响的精美来说,母亲的这种做法不可理喻,她不想成为母亲期望她成为的那样的人,她要粉碎母亲的苦心安排,所以说:“我决心阻止她那愚蠢的骄傲。”她不再用心练琴,故意在天才演唱会上出丑,故意丢母亲的脸。

韦弗莉自小就可成为“象棋天才”。九岁就成为了美国象棋冠军,照片被刊登在《生活》杂志上。母亲认为女儿的成功是种荣誉,逛街时风刃就拿着那份带有女儿照片的杂志向人介绍,分享女儿的成功。而对于在美国长大的女儿来说,成功是自己奋斗的结果,和他人没有太大关联,因此对母亲的行为不理解,感到十分尴尬,不愿再跟母亲一起逛街。

三被主流文化边缘化的华裔女性的沉默失声

《喜福会》中的作为第二代华裔女性的女儿们从小出生在美国,接受西方主流文化的教育和潜移默化的影响,她们主动疏离了自己的母亲及其中华文化的背景,竭尽一切努力想摆脱华人的身份,成为一个地道的美国人,努力地融入主流社会。

丽娜甚至嫌弃自己过于中国化的外表:“我的眼睛是妈妈给的,它不是深陷的,倒像万圣节里南瓜灯上的眼睛,那种用小刀仓促镂出来的两个眼孔。猛一看,好像没有眼脸。”丽娜为了让自己的眼睛看上去像西方人,就把两边眼角往中间挤。除了试图改变外表,女儿们为融入主流文化费尽心思:起英文名字,吃快餐,大口大口地喝可乐,选择白种人丈夫。“我不讳言,泰德最初能引起我注意的,恰恰就是那些与我哥哥和我所认识的男孩子们的不同之处……还有,他的父母是来自纽约泰兰城,而不是来自中国的天津。”然而所有这些努力都得不到认可,在西方人眼中,她们依然是“他者”,依然被排斥在主流文化之外,她们在新的世界中被西方文化霸权彻底地边缘化了。

四后殖民话语控制下的华裔女性

西方殖民者的霸权在文学层面上表现为殖民者对被殖民者的话语霸权。在《喜福会》中母亲们不能讲地道的英语,这阻碍了她们与华裔生活圈之外的世界交流,也阻碍了她们与自己女儿的沟通,处于西方殖民话语控制下的母亲们基本处于“失语”状态。正如精美所言“我和妈妈从来没有真正的彼此理解,我们翻译着彼此的意思,我似乎总是不能完全听懂妈妈的话,而妈妈却总能在我的话中听出弦外之音。女儿们没有在异国他乡的生活经历,语言笨拙的母亲给她们留下了脑子不大灵活的印象。因此她们总是认为母亲的话不值得听。对琳达,“太原”不仅是她的家乡,而且是她在中国的全部生活,对女儿,“太原”与“台湾”相近,她不明白母亲为何要为她这点无意的“口误”大发脾气。这样母亲们就无法向女儿们灌输中国式地遵从父母,听取母亲的意见,隐藏自己的想法,了解自身的价值而不感到空虚等思想,其中最重要的一点是理解为什么“中国人的思想是最好的。”在女儿们的眼里,英语才是自己的语言,才是体现她们的身份,融入主流文化之中的桥梁。可是仅仅掌握了语言,女儿一代们仍然不能为主流社会所接受,依然成为西方殖民语言下的失语者。

五探寻非殖民话出路-华裔女性打破沉默

1挑战父权制为主的文化

西蒙·波伏娃在《第二性》中指出:“听天由命只能意味着退让和逃避,对于女人来说,除了谋求自身解放,别无他途。”女性要想取得和男性同等的权利和地位,就得勇敢地冲破传统角色的樊篱,争取自己应有的权利和地位,成为一个独立自由的个体。

龚琳达巧妙地逃出了“包办婚姻”的牢笼。她在清明节那天,利用黄家的迷信思想编造了个梦,在梦里遵循祖先的意愿,她与天余又结了一次婚,但是象征婚姻长久的蜡烛被风吹灭了,祖先非常生气,要求立即取消这桩婚事,并预言,她跟天余的婚姻若再继续,天余就会丧命。就这样,琳达凭借自己的勇气和智慧使黄太太主动放弃了婚约,她也轻而易举地得到了去上海的火车票及足够到美国的费用。

许安梅的母亲也不甘沦为父权制的沉默羔羊,不惜付出生命的代价。她故意选定在小年夜自杀(按习俗,人死后第三天,灵魂将回来讨还宿怨,安梅的母亲殁于小年夜,她的灵魂将在大年初一来上门讨债。)这样,她把死变成一种武器,作为对她的一切不公正待遇的反抗,她用死教会安梅语言的力量,从那天起,安梅也学会了大声反抗。

2寻根的热情与自我身份重新建构

在后殖民主义理论的开山鼻祖赛义德的作品《东方主义》中“华裔无法用美国主流话语形成华人自身的独特意识,也无法依赖中国传统文化的传承树立自己的身份。华裔常常被边缘化,受到歧视,这种地位使他们高度重视个人和群体的认同。”

素云和精美这对母女多年来一直在沉默与误解中度过。素云的突然离世被生前好友形容成一只兔子那样快,因为她还有未完成的心愿。精美幡然醒悟,决定回到中国和自己的一对双胞胎姐姐团聚,实现母亲的愿望。当她踏上中国的土地时,她身体里流淌着的中国血液沸腾了。

在谭恩美的小说中,母亲的记忆也是两代人打破沉默的关键。通过回忆,母亲们找到了自己的声音,女儿通过了解母亲的过去,恢复缺失的民族记忆,重建自己的身份-无论她们的言行举止有多么地美国化,她们依然是华裔,身上有着炎黄子孙传统的根脉。

查看相关论文专题
加入收藏  打印本文
上一篇论文:用“向”字还是用“到”字—毛泽东《沁园春·长沙》的用意探幽-论文网
下一篇论文:消费型的大众写作—评张欣的长篇小说《对面是何人》_梦想-论文网
社会科学分类
职称论文 政治论文
小学音乐论文 音乐论文
音乐鉴赏论文 美术论文
社会实践论文 军事论文
马克思主义论文 职业生涯规划论文
职业规划论文 人文历史论文
法律论文 文学艺术论文
企业文化论文 旅游论文
体育论文 哲学论文
邓小平理论论文
相关人文历史论文
最新人文历史论文
读者推荐的人文历史论文