| 1、推动了私人教育的发展。魏晋南北朝时期私人教育兴盛，许多有才识的妇女担当起了家庭教育的传承者，培养出了一批卓越的人才。为了传承家学，有些妇女开馆招徒，韦逞母亲宋氏承继家学《周官》音义，战乱之中，“宋氏昼则樵采，夜则教逞，然纺绩无废。”后又在“家立学堂，置生员百二十人，隔绛纱幔而受业。”通过设馆讲学，扩大了家学的传承范围，从而使家学发扬光大。
2、通过接受教育妇女的自我意识提高，她们在家庭中要求平等的地位，在婚姻上追求自由。玄学思想的盛行打破了传统的三从四德，妇女的人身自由得到了一定程度的解放，更重要的是妇女在接受教育后提高了自己的文化素质，进行不断的自我解放和完善。她们在丈夫面前不再卑躬屈膝，而是据理力争维护自己的地位，许允新婚，见妇奇丑，不愿理睬，“既见妇……许因谓曰：‘妇有四德，卿有其几?’妇曰：‘新妇所乏唯容尔。然士有百行，君有几？’许曰：‘皆备。’妇曰：‘夫百行以德为首，君好色不好德，何谓皆备？’允有惭色，遂相敬重。”面对丈夫的嫌弃和指责，以往的妇女只能忍气吞声，而魏晋妇女却勇敢的拿起语言的武器来捍卫自己的权利，以此来争取平等。有的不遵“父母之命，媒妁之言”，自作主张，以才择夫。晋人徐邈，“有女才淑，择夫未嫁。邈乃大令佐吏，令女于内观之。女指（王）濬告母，邈遂妻之。”这说明一些妇女已有选择自己伴侣的机会。
3、魏晋南北朝妇女积极参与家族教育，为社会培养出一批各方面的人才，推动了教育事业的发展。钟会从小在母亲的教授下成长起来，成为晋之重臣。何承天、房景先等人的成才，都与母亲的教授有关。在社会动荡、官学衰微的情形下，妇女培养家族人才带有明显的社会性。与官学稳定的其他时期的妇女从事家族教育相比，魏晋南北朝妇女从事家族教育的贡献更大，影响更深远。
当然，以上所述受教育的妇女，多是出生于世家大族，一般的下层社会家庭是无法承担的。
参考文献
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10 房学龄.晋书(卷42)【M】.北京:中华书局,1974 2/2 首页 上一页 1 2 |
