| 而且从另一个角度来讲，学者、专家从事文化学术研究固然极其重要，但关注社会、承担社会责任、对不正之风和对歪门邪道敢于作坚决地斗争等，也理应是其生活和事业中不可缺少的一部分免费论文网。孔子所谓：“君子学以致其道”[4]p1312曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”[4]p527士的重责就是在于“致其道”和弘道，于今天的学者们而言，“致其道”和弘道绝不是为了个人的名利而在学术界耍淫威耀霸性，或制造种种异化和不端现象，而应是要像熊老先生、王老先生等人一样既要甘于淡泊名利、脚踏实地地作出厚实的学问、在学术中传播正确的思想和真理，同时也不忘记对社会责任的担当、对社会不正之风首先是学术界的歪门邪道作斗争，从而做到传文弘道。
最后，在文章中王老还为我们提出了做学问的建议。王老先生从事的是史学研究，他说：“史学作品是永远写不完的，可多可少，一旦精力和体能衰退，写不好，就不应该勉强动笔，取讥于人。”[1]这里他虽然说的是史学，指的也是人上了年纪之后的情况，然而这其实对我们所有从事科研学术的人又何尝无不是一个普遍地很好的忠告！从事文化学术上了年纪且没有精力者固然应当如王老先生所说那样，“一旦精力和体能衰退，写不好，就不应该勉强动笔熊德基，取讥于人。”其实就是对其他年龄的从事文化学术者而言，写不好，不是也要“不应该勉强动笔，取讥于人”吗！对于那些本就不能潜心于学术的或根本就不从事学术的人来说，就更不应该操笔弄文或借笔发文来糟蹋学术、玷污科研、浪费资源了。
人要成为他人所敬仰者，既非权势所能威服，也非头衔所能吓倒，人或有为生活而于那不得已的东西面服或沉默，却永远不会在心里认可。迎合时尚的学术用来追名逐利自然会有所成就，但无论如何也担当不了文化传承的重任。无论是做人还是做学术，脚踏实地、厚重些总是不错。因此在读过王老的文章后，深觉熊老和王老二位不愧为忘年之交、为君子之交，一个有情，一个有义，一个是文以载道忆友情，一个是品格高洁传美声。
王老的《忆熊德基先生》一文虽如其说为纪念文章，但其实它所传递的又何止仅仅是纪念！仁者见仁，智者见智。末学才疏识浅，谨作上述文字说，也算是表达自己对熊老、王老等学界前辈敬意于万分之一吧。
参考文献
[1]王曾瑜.忆熊德基先生[N].南方周末，2011-3-11
[2]（清）黄宗羲原著，全祖望补修.宋元学案（第一册）[M].北京：中华书局，1986
[3]洪卫中.学术腐败的原因再探讨[J].汕头大学学报，2010（3）
[4]程树德.论语集解[M].北京：中华书局，1990
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