| 上文中难以确定的去声独用例放在整篇铭文（例②）中来看，还是很有规律的。
总之，西周铭文入韵字的平、上、入三声分立是比较明确的，去声暂时没有充足的材料来证明其分立，但因铭文用字较少，不能以偏概全地说西周无去声，在此，我们暂从西周时期平、上、去、入四分说。
1中國社會科學院考古研究所編著：《殷周金文集成》，中華書局。（第1冊，1984年8月；第2冊，1988年4月；第3冊，1989年4月；第4冊，1986年7月；第5冊，1985年6月；第6冊，1988年4月；第7冊，1987年4月；第8冊，1987年4月；第9冊，1988年4月；第10冊，1990年4月；第11冊，1年4月押韵，第12冊，1993年12月；第13冊，1994年9月；第14冊，1993年1月；第15冊，1993年10月；第16冊，1994年12月；第17冊，1992年4月；第18冊，1994年12月论文格式范文。）
2劉雨、盧彥：《近出殷周金文集錄》，中華書局，2003年12月。
3胡安順：《音韻學通論》，中華書局出版社，2003年版。第288頁。
4表示銘文所出《殷周金文集成》的卷數及銘文在《集成》中的序號，7.4114，表示銘文出自《殷周金文集成》第七卷，第4114號。
5這裡獨用、合用的音韻標準為上古韻部。
6這裡的平聲字包括中古平聲字以及經考察、與中古聲調不同的“用”字。
7唐作藩：《上古漢語有五聲說——從〈詩經〉用韻看上古的聲調》，《語言學論叢》第33緝，商務印書館，2006年6月，第1頁。
8同上。
9這裡的聲調主要以《廣韻》聲調為依據，獨用，指《廣韻》同聲調的字押韻。混押，指《廣韻》不同聲調的字押韻。
10 平聲獨用也包括上文所證的“用”、“享”、“令”等上古平聲字參與押韻的情況。
11分押，指兩種聲調各自獨用數的總和，如：平上分押數=平聲獨用數+上聲獨用數。下防此。
12 見唐作藩：《上古漢語有五聲說——從《詩經》用韻看上古的聲調》，《語言學論叢》第33輯，第2頁。
13 享，上古平聲。見本文“二-1”部份。
14 令，同上。
15 “肇取”，原拓字形為  ，《殷周金文集成引得》釋為“ 、又”。
参考文献
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〔5〕中国社会科学院考古研究所：殷周金文集成释文【M】.2001年版。
〔6〕刘雨、卢彦：近出殷周金文集录【M】. 北京：中华书局，2003年版。
〔7〕胡安顺：音韵学通论【M】. 北京：中华书局，2003年版，第288页。
〔8〕王力：诗经韵读【M】. 上海：上海古籍出版社，1980年版。
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〔10〕余乃永：新校互注宋本广韵【M】. 上海：上海人民出版社.2008.
〔11〕郭锡良：汉字古音手册【M】. 北京：商务印书馆.2010年。
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