像伊夫林一样，乔伊斯生长在一个天主教家庭，“他的家庭信奉罗马天主教”⑺乔伊斯的天主教背景使得他非常熟悉天主教家庭的生活，为他后来创作作品中那些有着天主教背景的人物提供了有利条件。故事中伊夫林的母亲希望自己的女儿孝顺并维持好这个家“真奇怪，就在那个特别的晚上，伊夫林想起了自己曾经对母亲许下的承诺…她答应尽可能维持这个家的完整。她想起了母亲病榻上的最后一晚。”⑻在在母亲对孩子愿望这一点上乔伊斯和伊夫林有些相似，因为乔伊斯的母亲想让自己的儿子成为一个牧师。但与伊夫林不同的是乔伊斯没有在母亲去世之前答应她。“乔伊斯的母亲诗歌极虔诚的天主教徒，她曾希望大儿子能从事务实职业”⑼乔伊斯没成为牧师，但是伊夫林却履行了对母亲的承诺，于是决定不跟水手弗兰克走。
乔伊斯也写一些关于孩子在童年时期或是青年早期时失去父亲或母亲，甚至失去父母双亲的故事。伊夫林就是一个很好的例子，母亲死后她就一直跟粗暴的父亲生活在一起，“那是很久以前的事了，那时她和她的兄弟姐妹们都已长大，他们的母亲去世了。” ⑽伊夫林还是个孩子的时候她的母亲还在，大概是12、3岁的时候母亲去世的。而乔伊斯是在21岁的时候母亲去世，也是很早就经历了失去亲人的痛苦，这个经历也帮他创造出类似的人物。在另外两个故事“姐妹俩” 和“阿拉比” 里，乔伊斯使用了第一人称从一个双亲尽失跟着亲戚住的小男孩儿的视角讲述故事，“无名，确切年龄不知，无父母，他有过一些创伤式的经历，这些经历和那些普通的童年经历很巧妙地交织在一起” ⑾。
结语
尽管伊夫林这个人物可能与乔伊斯不同，但是他创作这个人物及其背景以及《都柏林人》中其他故事的方式却和他过往的生活经历有着不少相似点，“乔伊斯用各种不同的方式将自己生活中的细节转移进了每篇故事中去，这些自传色彩的内容构成了一块虚构的布，他不断地拆开了重新再织起来”。乔伊斯是通过描写自己童年的生活，过往的经历，他的家庭以及他的天主教背景创作了这些短篇故事，每篇故事中都能看到他自己的影子。
参考文献
⑴⑵⑻⑽Joyce James. 'Eveline'.Literature and writing process. Elizabeth McMahan, Susan Day, and Robert Funk.4th ed. Upper saddle River, NJ: Prentice, 1996.(4-6).
⑶⑷⑸⑺⑼⑾The Gale Group. 'James Joyce.'Literature resource center - Document Display. . (2Feb 2000)
⑹Ingersoll, Earl G. 'The stigma offemininity in James Joyce's 'Eveline' and 'The boardingHouse'. The Gale group Literature resource center - periodicaldisplay.
⒀Joyce, Stanislaus. 'JamesJoyce'. Short Story Criticism: Experts from Criticism of the Works ofShort Fiction Writers. Ed. Sheila, Fitzgerald. 1989
⒂Florio, Joseph. 'Joyce's'Eveline'.' Explicatior. 181-85. 1993
⒃http://www.galenet.com/servlet/litRC/h...mes++Joyce&su=James++Joyce&AC=fulltext
⒄Bidwell, Bruce. 'The Joycean way:社科论文 atopographical guide to 'Dubliners' & 'A portrait of theartist as a young man.' Baltimore, MD.: John Hopkins UP, 1982.
⒅李维屏. 乔伊斯的笑学思想和小说艺术【M】.上海:上海外语教育出版社，2000：48.
⒆乔伊斯. 都柏林人【M】.孙梁，等译.上海上海译文出版社，1984.
⒇段晓英. 平凡的都市生活深刻的精神剖析—浅谈詹姆斯·乔伊斯的《都柏林人》 河北师范大学学报， 1993年2期。 2/2 首页 上一页 1 2 |
