| 将人的情感赋予雷电，“不要震怒，不要咆哮”，形象生动。将胡玉音能和秦书田比作“政治黑鬼”，将他们的爱情比作“枯树”，两个相爱的人非但没有得到社会的认可，还要承受政治上的打压，由此看出极“左”路线破坏下这对情人受到的巨大伤害。作者也想以此来引起读者的共鸣。
小说的最后一章《今春民情》有这样几句话：“生活也是一条河，一条流着欢乐也流着痛苦的河，一条充满凶险而又兴味无穷的河。人人都在这条河上表演，文唱武打，红脸白脸，花头黑头。”它们运用了比喻的手法，将生活比作一条河，借此反映芙蓉镇生活的变迁。“人人都在这条河上表演，文唱武打，红脸白脸，花头黑头。”与前文的“在下面的故事里，这几个主顾无所谓主角配角，生旦净丑，花头黑头，都会相继出场，轮番和读者见面的。”形成呼应。
四、从对话描写来分析《芙蓉镇》的语言
在小说第一章写胡玉音卖米豆腐时，她与一个老主顾的对话：
“缺德少教的，吃了白水豆腐舌尖气泡，舌根生疮，保佑你一世当哑巴！”
“莫咒莫咒，米豆腐摊子要少一个老主顾，你舍得？”
“莫咒”就是“别咒”、“别骂”的意思，“莫咒”在这里带有湘方言的色彩。
在写黎满庚和胡玉音这对青梅竹马时，“他们还山对山，崖对崖地唱过耍歌子，相骂着好玩。小玉音唱：‘那边徕崽站一排，你敢砍柴就过来，镰刀把把打死你，镰刀把把挖眼埋！’小满庚回：‘那山妹子生得乖，你敢扯笋就过来，红绸帕子把你盖，花花轿子把你抬！’”在他们的对唱对骂中，“徕崽”和“生得乖”是湘方言，“徕崽”指的是哥，也可以看作是对情郎的昵称。“生得乖”说的是“生得漂亮”。作者运用了饱含浓郁乡情的生活语言来向读者传达一首悠扬的山歌，为小说增添了乡土气息，使读者在阅读中颇有体会，达到了令人神往、引人遐思的效果。
五、从方言词来分析《芙蓉镇》的语言
任何作家都有母语，如果其母语并非民族共同语，即使他是运用民族共同语创作，也可能或多或少地把母语的特质带进其作品语言。
例如在小说开头写水芙蓉的大叶子的用途时，写“被放牛娃儿当草帽挡日头”，而“日头”就是湘方言，相当于普通话的“太阳”的意思。这人外号‘秦癫子’，在湘方言中，“癫子”相当于普通话的“疯子”。在小说第一章写胡玉音卖米豆腐时，一个老主顾说道：“女老表，一两米豆腐加二两白烧！”“女老表”是湘方言，各个地方应该都会有约定俗成的表示亲热的方式，就像钥匙一样，一个称呼，一个手势，就能开启你与他人的屏障。你若是身处湘南，有一个很好地与当地人沟通的秘诀——亲热地称呼一句“老表”！可别小看这个似乎有些土气地称号喔，它是拉近人们之间关系的桥梁，以称呼“老表”取代“同志”“老乡”等说法，朴实中平添一份亲切。作品中多处使用家乡话——湘方言，表现了作者对家乡话的喜爱以及对故乡的身后感情。
结语：综上所述，《芙蓉镇》的语言清丽、辞藻丰富，乡土气息浓厚，笔调富有感情。作者通过自己独特的语言，将芙蓉镇淋漓尽致地展现在读者面前，让读者深深地感受到小说所描述的奇风异俗、人世浮沉、政治风云、情感纠葛等。不得不承认，《芙蓉镇》确实是一部值得细细品读的好作品。
参考文献：
1、古华，《芙蓉镇》【I】
2、罗昕如，《湘方言词汇研究》【H】
3、沙汀，《谈<芙蓉镇>——和古华同志的一次谈话》
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