欢迎来到论文网! 识人者智,自知者明,通过生日认识自己! 生日公历:
网站地图 | Tags标签 | RSS
论文网 论文网8200余万篇毕业论文、各种论文格式和论文范文以及9千多种期刊杂志的论文征稿及论文投稿信息,是论文写作、论文投稿和论文发表的论文参考网站,也是科研人员论文检测和发表论文的理想平台。lunwenf@yeah.net。
您当前的位置:首页 > 社会科学 > 文学艺术论文

土家族摆手舞的文化演进及文化价值研究-论文网

时间:2013-11-23  作者:陈光玖
因为,土家族千秋祭祀的祖先神。在土家族人的心目中,本民族共同的远古先祖是在本民族的历史发展中起过重大作用的八部大神。土家族把八部大神当作族神顶礼膜拜,对祖先神的信奉已达到无时不在、无处不在的程度。由此可见,摆手舞是土家人纪念先祖、祈求后代兴旺发达、年丰人寿的一种舞蹈仪式,并把祖先神敬奉为最好最大也是最有本事的神灵,而以舞蹈的形式祭神,祈求神为本民族赐福,以求生产丰收、征战胜利、种族兴旺。摆手舞的祭祀功能是与当时人们所处的社会分不开的。那时,土家先民还对洪水、瘟疫等自然现象不甚了解,又缺乏征服自然的能力,于是将这种天灾人祸归结为“神灵”的力量,“病不服药,惟许愿寨神”,后来有的便演变为祭祀。其活动内容有“排甲起堂”、“闯架进堂”、“纪念八部”、“兄妹成亲”、“迁徙定居”、“自卫抗敌”、“饮酒庆贺”、“送驾扫堂”,都是表现祖先生活、生产及其斗争的。舞不离神、神不离巫、巫不离民,神、巫、民以舞蹈为纽带,共存于摆手舞中,从而形成了摆手舞神话思维的祭祀文化。

2.3自强自信的奋斗文化

土家族摆手舞中有许多古代战舞的内容,展示了在面临强敌入侵或遭遇艰难困苦时,土家族敢于斗争、无所畏惧、刚毅坚贞的民族精神,和保持独立自主、奋发向上的精神。在摆手舞、歌中充分的展示了土家族人敢于斗争的情绪情感。如,摆手歌中至今还保留了大量的赞扬将帅神武的歌,歌中描绘了紧张的战斗情景和将帅面对凶残敌军挺身的场景。在摆手舞中,有抵御外患、狩猎征战的内容。如,摆手舞中有“大摆”舞一节时,男女身披西兰卡普,肩扛齐眉棍、鸟枪火铳、梭镖,结队举起龙凤大旗,吹起土号、牛角、唢呐,土老司手执铜铃司刀作前导,进入摆手堂,有刺杀、对阵等象征性动作,犹如军人出征打仗。军事舞是一种军功战舞,主要由队列、披甲、赛跑、骑马挥刀、夺长杆、拉弓、射箭、庆功宴等动作组成。它反映了土家族先祖们为了保卫家园,抵御外族侵犯而进行的英勇无畏的斗争,歌颂了土家族人不畏强暴、英勇不屈的奋斗历程和斗争精神。

土家族祖先原来居住在中原地带,但由于受到其他部落的排挤及武丁的讨伐,在商王朝时期,不得已而只好率领族人离开了中原,艰难地向西迁徙。最后,土家族祖先们流落到湘鄂川黔边境,在此修筑房屋,开发土地,历经千辛万苦后,重新建立起生命的希望和欢乐。如,摆手舞的活动中,从进堂到舞蹈无不体现出对民族生活历史的再现。摆手队伍进入摆手堂之后,通常要有鼓手由慢到快、由轻到重敲击锣鼓,用声响渲染出飞禽的呼啸声、猛兽的吼叫声、湍急的水流声、众人渡河上滩声等各种声音。民族起源、民族迁徙的内容在攀藤爬山、拉手涉江的舞姿动作和舞蹈表演中得以体现,开辟道路、清除荆棘,烧荒播种、建立家园等一系列辛勤创业场景的动作形式,象征着土家族人在民族发展的艰难历程。对于没有本民族文字的土家族和学校教育相对比较落后的土家族定居的湘鄂川黔边境山区来说,摆手舞记载了大量土家族历史、传承着土家族民族文化。土家族世代聚居于边远偏僻的湘鄂川黔边境山区,为了土家族自身的生存和发展,土家族人不但积极的改造客观世界,还在创造物质文明的活动中,培养出了艰苦奋斗、勤奋耕耘的精神,形成了土家族人热爱劳动的品格,反映了土家族顽强生存的奋斗精神和自强自信的奋斗文化。

2.4粗犷豪放的团结文化

摆手活动时,在梯玛的引导下,土家族人不分男女都聚集在摆手堂前,“男女相携,翩跹进退”,既表现了土家族人的粗犷豪放,有体现了土家族人的民族团结。清同治年间永顺贡生彭施铎的竹枝词生动描写了以“摆手”为舞,以“歌”为声,边歌边舞,载歌载舞的场面。缠绵的摆手舞和欢快的摆手歌以讲述人类起源,民族迁徙,英雄事迹为主要内容。《晋书乐志》认为舞曲四篇中就“矛渝”、“弩渝”是离不开武器的,故为古代一种战舞。巴人跟随周武王伐纣,“歌舞以凌,殷兵大溃”;秦末刘邦反秦,巴人以巴渝舞勇挫秦兵;明嘉靖年间土司兵抗倭寇,大跳摆手舞,乘倭不备,大败倭寇。后来,这种兵战舞蹈逐渐演变成土家祭祀文化活动,各土司辖地纷纷建大摆手堂。清代《永顺府志》载:“各寨有摆手堂,又名鬼堂,谓是已故土官阴署。每岁正月初三至十七日止,夜间鸣锣击鼓,男女聚集跳舞长歌,名曰摆手,此俗犹存。”清《龙山县志》载:“土民赛故土司神,旧有堂,曰摆手堂,供土司某神位,陈牲醴至期,即夕群男女并入酬毕,披五花被锦帕首,击鼓鸣钲,跳舞唱歌。竟数夕乃止,其间或正月或三月或五月不等,歌时,男女相携,翩跹进退,故谓之摆手”。跳摆手舞不拘人数多少,多则上万人,少则也有数百人,并以鸣大鼓、击大锣呼应摆手节拍,场面气势恢宏,十分壮观。

时光荏苒,摆手舞流传千古不衰,一直伴随着土家人的生产、生活。小摆手又称为社巴日,主要是踢踏摆手,节奏鲜明生动,手脚呈同边动作,翩跹进退,成双成对。大摆手活动也同样非常热闹,而且大摆手规模庞大。如,摆手这天,香烛高烧、披红挂彩,竖一根红色旗杆在坪坝中央,悬挂着腾云的龙旗、欲飞的凤旗、长啸的虎旗,还有五彩灯笼,牌灯上写着“五谷丰登”、“国泰民安”等条幅。

查看相关论文专题
加入收藏  打印本文
上一篇论文:笑中藏痛的“心灵技术”——论东西小说《痛苦比赛》幽默的语言艺术-论文网
下一篇论文:石器制造和形式感——兼论审美意识萌芽问题_发生学-论文网
社会科学分类
职称论文 政治论文
小学音乐论文 音乐论文
音乐鉴赏论文 美术论文
社会实践论文 军事论文
马克思主义论文 职业生涯规划论文
职业规划论文 人文历史论文
法律论文 文学艺术论文
企业文化论文 旅游论文
体育论文 哲学论文
邓小平理论论文
相关文学艺术论文
最新文学艺术论文
读者推荐的文学艺术论文