| 论文摘要：土家族摆手舞作为一种具有文化连续性的民族体育活动，既带有浓厚的原始生活色彩，展示着原始感觉的生命本体文化和祭祀文化特点，又在内容和形式上体现了土家族发展与奋斗历程中团结协作、自强自信的民族精神。由于摆手舞包含了大量的生产生活内容，是土家族文化发展的载体，是一种珍贵的极具民族代表性的鲜活的民族文化遗产，因而具有重要的历史文化价值。同时，土家族摆手舞是一种集体性的民族传统体育活动，具有较强的健身、娱乐、休闲价值的体育文化。
论文关键词：土家族摆手舞,文化演进,价值研究
前言
“摆手舞”是土家族最具代表的民族舞蹈。由于土家族没有文字，所以关于土家族摆手舞的起源与发展没有土家族自己民族文字的记载。根据现存的“国志”、“县志”、“府志”、“风俗志”、“文化史”、“内部资料”、“文史资料”的记载，关于土家族摆手舞起源的可以归为生产、祭祀、战争、娱乐等几大类，诚然，这些记载或者学说（有的学者将其归为几中学说）有极其重要的历史价值和学术价值。然而，任何一种人类文化现象总是在诸多社会因素的影响下产生和发展的，都不是也不可能是完全独立的发展的，每一种文化都随着社会物质生产的发展而发展，它是一定社会的政治和经济的反映，又作用于一定社会的政治和经济。随着民族文化的产生和发展，文化具有民族性。但总体上说，社会物质生产发展的连续性，决定文化的发展也具有连续性和历史继承性。关于土家族摆手舞的称谓、内容和形式有学者进行过专题研究且较为深入，本文不再赘述。本文从文化人类学的视角探讨土家族摆手舞的起源与发展可以避免神学思想的束缚，采用文献资料法、比较法和实地参与观察法等研究方法，旨在通过探讨土家族摆手舞的文化起源和演变规律，分析其成因，揭示其文化本质。
2土家族摆手舞演变的文化演进
土家族摆手舞是土家族民间传统体育的瑰宝，通过其文化起源问题的研究，揭示土家族摆手舞的文化本质，通过探究其历史演变规律，获得现代启示，这对更好地传承、发展民族传统体育文化具有重要的现实价值和理论意义。
2.1原始感觉的生命本体文化
土家族是一个古老的民族，其原始文化的遗存更多地保留在这个民族的歌舞艺术之中，歌舞艺术的奇葩就是土家族的摆手舞。土家族摆手舞的形成与土家族生存、生活的环境息息相关，与土家人原始的生产生活方式密切相关，是南方少数民族高山农业文化的典型。摆手舞主要由反映土家人日常生活的一些动作组成，并在其发展过程中得到不断的丰富，“农事舞”、“渔猎舞”、“军事舞”和“生活舞”等摆手舞表演内容是土家祖先原始社会劳动生活的现实情况在艺术上的反映。摆手舞许多的内容都是土家先民原始氏族社会生活的反映。比如：诶笔姐（猴子赶）、拢古补六（团鱼摸）、立恶（老虎围）等主要反映土家先民原始渔猎生活；里嘎（挖土）、阿巴坳（撬石头）、卡边（拖木料）等反映了土家先民原始的农事活动。摆手舞的各种舞蹈动作涉及到饲养家畜、农业生产、纺织等手工业活动，带有浓厚的原始生活色彩，反映了土家人的劳动生活情况，是土家祖先原始劳动生活的缩影。
从摆手舞的内容和形式上看，“摆手舞”的动作主要模仿劳动过程的播种、渔猎和收割，更多的体现土家人民在一年四季的生产劳动过程，以及喜庆丰收的情形，如“薅秧”、“撒种”、“割草”、“筛簸箕”、“挑担担”、“擦汗”等，这些取材于生产生活的身体动作，饱含着浓郁的乡土生活气息，经过初级加工和串联，便构成了一个完整的情节。这些动作经过反复习练，以身体活动的形式固化了下来，便呈现出摆手舞原始的体育形态，这种形态不但演化为人们劳作之余，用以放松身体，宣泄情绪的一种活动形式，而且还强化了生产和生活技能。例如身负重物上下山时必须双膝微屈颤动来调节身体平衡，双膝微屈颤动着这一动律贯穿摆手舞的终始，动律下沉无不体现了靠山吃山的高山民族对土地的热爱是一种亲地文化。作为土家特色极为典型的摆手舞，究其舞蹈形式与内涵，不论是“男女相携”连臂而舞的壮观场景所反映出的原始部落舞、民族舞的遗习，还是古拙质朴的动作所显现的原始“拟兽舞”的遗韵，充分展示出土家族的本体力量，最终反映的是人类祖先普遍关心的生存与繁衍的两大内容。所以土家族摆手舞是人本质力量的展现，是生存本体力量的展示，展示的是原始感觉的生命本体文化。
2.2神话思维的祭祀文化
光绪《古丈厅志》载：“土俗各寨有摆手堂，每岁初三至初五六夜，鸣锣击鼓，男女聚集摇摆呐喊，名曰摆手，以祓不祥。”而且，土家族摆手舞大多于春节在土司王庙前举行。这说明摆手舞属于宗教信仰的一直仪式。土家语称摆手舞为“舍巴舞”、“舍巴日”、“舍巴骆驼”等，意思是“敬神跳”这与祭祀先祖，请求神员保佑有关。如，“土司祠，阖县皆有，以祀历代土司，俗称‘土王庙’，每岁正旦后，元宵前，土司后裔或土民鸣锣击鼓，舞长歌，名曰摆手”。土家族各村各寨过去都设有土王庙(摆手堂)，在摆手舞的活动中，先在摆手堂挂三笼帐子，帐内有猪头、猪尾等丰盛的祭品，祭桌两边的绳子上则挂着从山上打来的各种飞禽走兽，如果打着“扁担花”(老虎)，还要把皮、头、带尾都敬上。然后由身穿法衣、头戴法冠、手持法器的“梯玛”主持摆手仪式。“梯玛”领着众人跪在摆手堂前，念诵“经文”，或叙述土家族的历史，或祈求祖先的保佑。摆手舞动作之中有“观音打坐”、“十指合十”等，这些都是求神拜佛的祭祀动作。因此，摆手舞不同于一般的舞蹈，它不只是为了娱乐，而且是一种祭祀文化。
当然，在土家族人那里，崇拜祖先，祭祀祖先，思念祖德超过了信奉任何神灵。 1/4 1 2 3 4 下一页 尾页 |
