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“古今来第一帮闲”——应伯爵_文学艺术论文

时间:2012-07-09  作者:郭达
至此,应伯爵可算是个十足的恶霸的帮凶,无恶不作,但是,我们也要看到,作者并没有对应伯爵纯粹执一种高尚的道德批判态度。“作者确喜欢揭露人性丑恶的一面,但他的道德意识又常常和他的同情心并存,在讥讽的同时,他又愿意从人生的艰难和不得已之处去理解他的人物。”[1]我们能从兰陵笑笑生对应伯爵的描写中,亲切地看到作者对他的同情心和宽容的态度。

应伯爵本有一妻一妾,并有二子二女,一家七口人,产米油盐酱醋茶等日常生活开支,都得靠“老应”一个人想办法,这对家道早已败落的应伯爵来说,确实是不小的负担。因此,百无一能的他只能为像曾经的自己——富家子弟——的西门庆服务。

“应二是不仁不义,无耻下作,但他真个要靠这个(帮闲)混饭吃,‘家中一窝子人口要吃穿盘揽’,帮闲也并不是好干的。”[1]不错,应伯爵深深地体会到帮闲的生活是心酸的,被主子戏弄嘲骂是常有的事,经常被西门庆叫做“狗才”、“我儿”等,当郑爱月要求应花子跪下、被打嘴巴才喝酒的时候,应伯爵照做了文学艺术论文,西门庆笑了,帮闲的人格是得不到丝毫保证的,但是他还是照做了。更何况像白来创那样穷酸的帮闲去西门宅“打秋风”碰一鼻子灰的事如在昨日。当祝麻子、孙寡嘴没有看清清河县大形势,帮闲帮错了主子,一下子被“大哥”西门庆派[3]人抓起来,要解京法办,应伯爵发出了这样的感慨:

“……一条铁索,都解上东京去了。到那里,没个清洁来家的!你只说成日图饮酒快肉,前架虫好容易吃的果子儿?似这等苦儿,也是他受。路上这等大热天,着铁索扛着,又没有盘缠……”

虽句句是说祝麻子、孙寡嘴将要遭受的罪,但句句又都是书写自己“帮闲”生活的辛酸泪!他对帮闲这条人生路的甘苦理解得太深了,发自内心地体会到了帮闲人生的悲哀,他是拿生命和尊严换饭吃,他是个可怜更可悲的人,正是那个畸形的社会造就了他。

但是,应伯爵的人性并没有完全泯灭,即应伯爵还有不失其人性的一面。笔者认为在两件事上最能体现出来这一点论文范文。

首先,由于同病相惜,他深知帮闲的苦楚,因此,当常时节为生计所迫,央他说情向西门庆借钱时,应伯爵确实是全力以赴,多次向西门庆提醒此事,最终将此事摆平。同时,此次他并没有像惯例一样收一分利钱和“回扣”,这只能证明应伯爵是真心帮助常时节的,真是帮闲之间的“惺惺相惜”啊!

帮闲应伯爵一贫如洗,除了能帮闲可算是百无一用,但是他多少还是保存着一点自尊心的。当其小妾春花生下一子,应伯爵借此去西门宅“打秋风”时,西门庆施舍了他五十两白银,但当西门庆提出:“实和你说过了,满月把春花儿那奴才叫了来,且答应我些时儿,只当利钱,不算发了眼。”西门庆到底是真的有此要求还是借机戏谑应伯爵一番已不曾得知,就此事,应伯爵还是婉言拒绝了,他再穷也没有做“龟儿韩道国第二”,他没有像韩道国那样无耻到靠出卖自己的妻女来谋生的地步。

兰陵笑笑生在其作品里总是那样兴趣盎然地描绘笔下人物的各个方面,使那些人物如此地靠近社会,一个个“活”了起来。应伯爵的一生是作恶的一生,也是心酸苦楚的一生,作者并没有一棒子把他彻底打死,应伯爵的人性仍没有完全泯灭,这也正是作者的伟大之处。因此,我们对应伯爵所做的一切,须做具体分析,而不能简单地用二元对立论来解释。

四 应伯爵的文学史地位

《金瓶梅》作为中国第一部由文人独立创作的长篇白话小说,开世情小说之先河。它在人物塑造方面做出了巨大的贡献。一方面就表现在它对女性形象的塑造上文学艺术论文,为潘金莲、李瓶儿、庞春梅等的立传具有重大的开拓意义,一变先前小说中女性人物形象太过平面化的不足,让女性人物真正的“活”了起来;同时就是对潘金莲、李瓶儿等人物的理刻画达到了脱胎换骨的高度,比如“潘金莲激打孙雪娥”一节的心理描写和刻画;最后就是在宋惠莲形象悲剧意义的阐释上也向前迈了一大步。另一方面就是刻画了一个“前无古人,后无来者”的帮闲形象——应伯爵。

《金瓶梅》对女性形象塑造的艺术成果,得到了后来文学家们很好的继承,尤其以曹雪芹的《红楼梦》为代表。但是,在帮闲形象的塑造上,在《金瓶梅》以前,帮闲形象鲜为人知,在《金瓶梅》中,以应伯爵为代表的帮闲大放异彩,耀人眼目,以至于有喧宾夺主之势。应伯爵集帮闲技艺于一身,在帮闲“十兄弟”中无人能望其项背,成为一个具有独特艺术价值的艺术典型。《金瓶梅》之后,如崇祯时的《鼓掌绝尘》、清初的《锦疑团》和乾隆时的《绿野仙踪》没有一部能像《金瓶梅》描写帮闲达到如此高的艺术水平。在帮闲人物形象中,如《儒林外史》中的杨执中、权勿用,《歧路灯》中的夏鼎,《红楼梦》中的詹光、单聘仁之流,虽然各具特色,但都没有兰陵笑笑生刻画的应伯爵那样鲜活生动。

也许,也只有与兰陵笑笑生同时代的英国著名大戏剧家、大文学家莎士比亚在《亨利四世》、《亨利五世》和《温莎的风流娘儿们》中塑造的的“无冕之王”福斯塔夫可以与应伯爵一争高下了。因此,应伯爵是文学史上的一个奇迹,他达到了帮闲形象的巅峰,后人再也无法超越,这也正是应伯爵形象的独特之处,也是兰陵笑笑生对中国古典文学的巨大贡献,“古今来第一帮闲”的称号,应伯爵当之无愧。


参考文献:
[1]李时人.《金瓶梅新论》[M].上海:学林出版社,1991.
[2]黄霖.《<金瓶梅>漫话》[M].上海:学林出版社,1986.
[3]陈桂生.《金瓶梅闲谭》[M].北京:中国文史出版社,2009.
[4]管曙光.《金瓶梅之谜》[M].郑州:中州古籍出版社,2000.
[5]兰陵笑笑生.《金瓶梅词话》[M].北京:人民文学出版社,1985.
[6]鲁迅.《且界亭杂文二集·从帮忙到扯淡》[M].杭州:浙江人民出版社,1981.
[7]刘辉、杨扬.《金瓶梅之谜》[M].北京:书目文献出版社,1989.
[8]霍现俊.《金瓶梅新解》[M].石家庄:河北教育出版社,1999.
[9]孙逊、詹丹.《金瓶梅概说》[M].上海:上海古籍出版社,1994.
 

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