就中国传统政治格局而言,法家一直占据着重要的地位,所谓“外儒内法,兼辅之以道”,十分恰当的说明了战国时期占主流地位三家思想在我国传统社会政治领域的地位和作用。
阴阳家,主要代表人物有邹衍,该派思想家继承了发展了中国传统的阴阳五行思想,认为这不仅是诠释自然世界的方法,亦是朝代更替的规律,邹衍提出“五德终始”说。阴阳家的思想成为传统中国人解释自然的基本理念,“五德终始”成为历朝历代开国皇帝表明其合理性与合法性的重要理论依据,该派虽未成为官方、士大夫以及民间的显学,但其影响力是不可忽视的。
名家,主要代表人物有惠施、公孙龙等人,诸人探讨的主要问题是名实之辩,提出了“历物十事”,“白马非马”,“合同异离坚白”等命题,对于我国传统哲学的逻辑学方面有一定的贡献。
兵家,主要代表人物有孙武、孙膑、吴起等人,著有《孙子兵法》、《孙膑兵法》等杰出的军事著作,对我国乃至世界军事思想产生了深远的影响,尤其以《孙子兵法》为著。就哲学价值而言,这些著名军事著作具有深刻的辩证法思想,对我国后世哲学有一定的影响。农家,主要代表人物为许行、陈相诸人,他们以神农氏为其尊崇对象,主张上至君王,下至百姓,皆应务农,国家经济应以农为本。农家并无流传著作,相关主张见于《孟子·滕文公》篇。纵横家,实为战国时期的外交家,主要有苏秦、张仪合众连横之术享誉宇内,后人编著《战国策》一书,能为我们遥想当年纵横家的风采。
战国时期正处于所谓的“轴心时代”,是我国历史上思想最为繁荣昌盛的时期,后世中国的哲学思想(除佛教之外)皆发轫或充分发展于此时,时至今日,战国百家争鸣都为中国知识分子所倾慕神往,皆感叹先哲的伟大创造力。总之,战国时期的诸子百家思想,是我国传统文化的源头活水,我们对于这一段时期的思想应当加以深入研究,为今日民族是伟大复兴做出有益的贡献。
参考文献
1 葛兆光《中国思想史》复旦大学出版社,2013年6月版
2 韦政通《中国思想史》吉林出版集团有限责任公司,2009年8月版
3 余英时《士与中国文化》上海人民出版社,2013年6月版
4 牟宗三《中国哲学十九讲》吉林出版集团有限责任公司,2010年1月版 2/2 首页 上一页 1 2 |