| 论文导读：邓小平作为中国改革开放和社会主义现代化建设的总设计师。他的教育公平思想重要的内容就是社会主义教育改革要坚持公平原则。中国科举教育公平思想。这一系列的科举教育公平思想和制度对中国社会教育领域的深刻影响。家庭教育对一个人的初期成长是至关重要的。
关键词：邓小平,科举教育,家庭教育,社会教育,教育公平思想
邓小平作为中国改革开放和社会主义现代化建设的总设计师，在教育领域，也历史地解决了我国教育发展中的效率与公平关系问题，他的教育公平思想重要的内容就是社会主义教育改革要坚持公平原则。论文大全。邓小平的教育公平思想一直来缺乏深刻的研究，但是他的教育公平思想对现代教育体制的改革，产生了深刻的影响，并还将深深影响中国教育体制的发展。邓小平的这种教育公平思想的形成，有什么深刻的历史和现实根源，实在是一个值得探讨的课题。任何一种伟大的思想，既不是人们头脑中毫无来由的产物，更不是所谓天才的来源，总是具有其深刻的历史根源。邓小平教育公平思想，究其来由，是有其产生的、中国深刻的历史背景和文化背景。我们可以从以下几方面进行分析，从而达到对邓小平教育公平思想更接近于实际的认识，才能够对中国社会主义特色的教育公平思想可持续性发展有更深刻的理性思考。
一、中国古代科举教育的历史影响
中国近现代中的许多思想文化人物，同中国的旧科举有着千丝万缕的联系，如曾国藩、左宗棠、胡林翼、彭玉麟、李元度、洪秀全、张之洞、康有为、梁启超、严复、孙中山、陈独秀、鲁迅、毛泽东、刘少奇等著名人物，都与中国的科举文化有着各种渊源关系。邓小平作为现代思想著名人物，毫无例外，也受到中国古代科举文化深刻的影响，形成了他独特的、具有中国传统风格的思想。可以说科举制是研究评述现代中国思想文化人物不可忽视的背景资料。
科举是一种朝廷开设科目,士人可以自由报考,主要以考试成绩决定取舍的选拔官员的制度。科举制度创始于隋朝,确立于唐朝,完备于宋朝,而后一直到元、明、清,前后经历了1300年之久。从隋朝至明清的科举制度，一直坚持的是“自由报名，统一考试，平等竞争，择优录取，公开张榜”的原则，它所蕴涵的公平竞争、择优选才的文化精神具有普遍适应性，能够超越民族和时代的界限进行传播发展，从而为近现代政治文明所吸收、借鉴。
古代科举制度中包含着丰富的教育公平思想，主要反映在科举考试的权利、过程、录取诸方面，成为科举制度得以延续千年的决定性因素。
１、科举制度彻底打破了选拔朝廷官员的血缘世袭关系和势族的垄断，为中国的知识阶层、中小地主阶级和平民百姓通过科举入仕提供了公平竞争的平台、机会和条件，使大批地位低下、出身寒微的优秀人才脱颖而出，这些中下层人士登上历史的政治舞台，成为统治阶级的栋梁之才，国家由此获得了广泛的政治人才和稳定的吏源。
2、科举考试是由国家举办考试，有统一的考试内容和统一的考试时间,这种教育形式具有极大的开放性，推动了古代文化教育的普及。同时，考试与教学分离，以考促学，有利于广泛调动社会和民间办学的积极性，能够更有效地拓展教育资源，全国各阶层的知识分子通过各种学习的方式，只要考试中举，即可上升到社会统治者系列——官员阶层。
3、科举考试立法鲜明，执法严峻，有比较完善的制度作保障。从宋代开始，科举开始实行糊名和誉录，建立防止徇私的新制度，主考官舞弊的，轻则发配，重则死刑，并且考试评价标准客观，择优录取，考试的文章是要公布和刊印出来的，这令考官们不得不尽量使考试过程和结果达到公平的效果。
4、科举制度将人才的选拔范围扩大到全社会,包括边远省区，规定各省区录取人员的比例，像云南、贵州，人口少，文化不发达地区也分配有一定名额，实现了地域间的一种相对公平。
近百年来，科举制虽已经废除，但科举考试文化传统，为我国教育体制改革和政治体制改革所借鉴，对高校统一招生考试、高等教育自学考试、国家公务员考试制度的形成与完善产生重要的积极影响。这一系列考试制度的建立和其演进过程，就汲取了科举制之统一考试形式、公平选才观念及考试管理的有益经验。
传统的思想往往以一种铭刻在人们骨子里的方式影响着社会中所有的人。论文大全。中国科举教育公平思想，也以一种深深铭刻在中国国人心底里的方式深深影响着中国所有的人。这一系列的科举教育公平思想和制度对中国社会教育领域的深刻影响，必然会影响到立志于中国教育制度建立的领导思想深处。论文大全。正是这种影响，使邓小平在文革后的复出，创建新教育体制实践过程中，成为其借鉴古代科举制度当中体现出来的教育公平思想并应用于我国高考和教育制度。
二、家庭教育潜移默化的影响
对于每一个人来说，一辈子都必然经受三方面的影响——家庭熏陶、学校教育、社会影响。家庭教育对一个人的初期成长是至关重要的，父母亲的思想影响更是子女思想形成过程中潜移默化和根深蒂固的重要来源。
1904年8月22日，邓小平出生于四川广安牌坊村“邓家老院子”，按照邓氏谱系，他是迁居牌坊村后的邓氏家族第二十九代子孙，邓小平的祖先，于明朝初年从江西吉安府的庐陵府迁居四川。自其第一位先祖邓时敏以来，几百年间，邓家一直以诗礼传家，人才辈出，邓小平出生的牌坊村，就是以表彰一位曾经做过翰林、官至大理寺上卿的祖先而设立的牌坊命名的。家族里孩童们读书的地方，则叫翰林院子。邓小平5岁进翰林院子读书，受到家族思想影响至深，正是在这个家族学堂里，认识到自己先祖通过古代公平的科举教育考取功名后当时的辉煌和遗留后世的光耀，正是这种环境，使他明白了教育公平思想对自己家族获得发展的重要性，也使他从小明白了教育公平对个人、对家族、对社会发展的重要作用和意义。
在邓小平少年时期，父亲邓绍昌是对他影响重大的一位关键人物，邓绍昌毕业于成都政法学堂，参加过辛亥革命武装暴动，是一位受过新式公平教育，具有维新思想的开明人士。邓小平从小敬重父亲，在孩童时期受到父亲开明思想的深刻影响，自是不言而喻的事情。1919年，邓绍昌不顾家人的反对，将年仅15岁的邓小平送到重庆接受教育，（农村孩子可以在城市新式教育体制中接受与城市学生同样的教育，这也是当时教育公平制度的体现。）一年后，他又把儿子送上了前往法国的海船，使邓小平教育公平思想的发展获得更加广泛的空间。
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