我们以《哈利·波特》为例，目前该电影已经发发行了7部，虽然由《哈利·波特与魔法石》、《哈利·波特与密室》等七个骗子构成，但情节、人物、影像都没有根本的变化，例如哈利·波特的主角地位、人物特征、会魔法、惩恶扬善等等，都没有实质性的变化，所变化的只是一些新增添的元素，如密室、囚徒、火焰杯等，这些新增添的元素是延展故事剧情，展开新情节必要的元素。因此，系列电影符合前后的连接关系，能够成为一个前呼后应、相互衔接、有头有尾的系列。
其次，从系列电影的生产过程来看，一部独立的、与任何其他影片没有依存关系的影片产生后，能否持续拍摄、放映续集有待市场检验。从当前的电影市场来看，任何一部影片都没有百分百的把握在构思之处，第一部播出之前能够有机会拍摄成系列片；往往都是在影片播出后，对现有受众反馈、市场认可程度、票房收入进行综合判断的基础上才会拟定拍摄续集的计划和打算。如《哈利波·特与魔法石》在2001奶奶11月播出后，获得了全球第8的排名，获得了974,733,550美元的收入，然后在2002年11月公映了第二部《哈利波特与密室》。一般来说，影片播出后，如果市面反响强烈，一般都会考虑到拍摄第二部，甚至是第三部；因此，在很多情况下，一部电影在片尾都会适当的留一个悬念，为拍摄续集提供继续展开的线索。
二、系列电影的市场地位
系列电影是电影市场中一个扮演着重要地位的角色，它成为了电影行业中的重要主导力量，在引导观众的电影观看习惯、培养电影观众的思维方式、引导进行电影延伸产品的消费等层面起到了重要的作用。系列电影能够火热表明了在电影产业中，其独一无二的市场地位。美国著名学者斯坦利·J·巴伦在《大众传播概论：媒介认知与文化》一书中，非常有针对性的指出了电影发展的趋向和集中性，而其最为鲜明的特点就是“企业集团化和格式化理念”，在这个背景下，电影朝着系列电影（续集）的方向发展，“好莱坞现在越来越多得使用续集电影（franchise films）手段，即有意为一部电影制作几部续集。第一部《詹姆斯·邦德》的电影就有21部续集；《星球大战之四》还在借着往下续；至于《哈利·波特》还会出多少本书就还会出多少不电影；而《黑客帝国》在它上市之时就立刻产生出了好几部续集。”由此，可以看出，在好莱坞电影行业中，系列电影已经成为一种趋势和潮流，在电影市场上占据了不可忽略的地位。
那么，系列电影为何能够受到这种欢迎呢？我们分析认为：首先，系列电影具有强大的连续性的收益，按照电影作为一种商品的界定以及商品生产的规律来看，批量化的生产、程序化的运作、格式化的模式、递进式的生产投入，使电影生产、发行、收入、再生产……成为一个完善的产业链条，它确保了电影在市场上的地位；诚如有关研究所指出的那样，“续集片（即系列电影）和类型片都是好莱坞商业机制下的产物，续集片强调个体，以某一部影片为品牌，是大制片厂制度解体后的产物。”其次，系列电影本身无论其品牌知名度、品牌影响力还是植入广告的收益以及受众对电影的认知，都会形成一个良性的、累积的效应，如同滚雪球般的越滚越大，而电影产业中的“马太效应”也会积极的凸显出来。诚如电影经济学家Colin Hoskins所分析指出的那样：“续集可以利用观众的品牌忠诚度，由于新片推广难以预测，风险也高得离谱，就算续集只赢得了原作票房的一半，而第三部、比起第二部又失去了一半的观众，它的预期收益仍远远高于新作。”与此可见，系列电影能够在好莱坞受到追捧和欢迎就不足为怪了。
三、系列电影的发展动因
电影作为一种艺术产品，它更是一种商品，符合时就爱个商品流通的一般规律，电影的生产、放映、消费过程与产品的生产、流通和消费过程具有一脉相承的理论渊源。电影以声音、图像等方式传播出去，为大众所关注，并支付一定的票价，就实现了产品流通的这个过程。
系列电影的产生和发展是现代工业社会产品批量生产的结果，当今社会，人们对精神文化产品有着越来越高的需求，但从生产的基本规律来说，生产者只有不断的提高生产的效率，在最短的时间内提供最为丰富的产品才能满足消费者的需求。系列电影往往采用一种固定的程序化模式来生产，跟普通商品的生产规律是一个道理。但电影作为一种商品，其放映的过程就是产品被消费的过程，制作出来的电影一经放映就转瞬即逝，同时电影作为商品在重复性消费过程中，呈现出非常鲜明的边际效益递减趋势，这就需要电影制作者以最快的速度、最高的频率不断提供大量的信息，但信息的生产由于受信息技术手段、信息源、制作周期、播放条件等因素的制约，难以在极短的时间内与受众见面，这就导致了系列电影的产生。
我们知道，早在上个世纪前半页，一些以《魂断蓝桥》、《乱世佳人》、《廊桥遗梦》等为代表的经典电影不断的涌现，成为人类精神文明发展史上浓墨重彩的一笔，但在今天，受制于工业社会人们对精神产品的数量与速度的双重需求，电影生产就越来越倾向于按照模式进行批量化生产。系列电影就成为一种必要。
第二节 系列电影中的叙事
丹麦语言学家叶尔姆斯在对索绪尔语言思想的基础上，提出了叙事的四个层次：“表达的实质、表达的形式、内容的实质与内容的形式”这四个组成部分。我们一般谈及“叙事”时，都会用“讲故事”这一名词，来形象的表示。但系列电影的叙事不仅仅是一个单纯的讲故事的过程。它包含了许多的文化学、叙事学、美学等相关的理论知识。
一、作为文化学的影视叙事
1982年，联合国教科文组织通过的《墨西哥城文化政策宣言》对文化做了界定：“从最广泛的意义讲，文化现在可以看成是由一个社会或社会集团的精神、物质、理性和感情等方面显著特点所构成的综合性整体。它不仅包括艺术和文学，也包括生活方式，人类的基本权利，价值体系、传播和信仰。”在文化学中，景观、地理、建筑都成为叙事的一种构成元素，它的作用非常具体，根据索尔的分析，“不同的文化创造了不同的农业系统，不同的居住系统，以及不同的交通系统，所有这一切都在田野系统、房屋类型或道路网络等景观中留下了可视的物质痕迹。因此，不同的文化，当他们伴随着时间慢慢地作用于自然环境时，也就形成了不同的景观。”
文化是一个国家、民俗相对稳定的元素，无论是在战争片、灾难片等类型化的影片中，往往通过一些文化的标志就可以非常清晰的辨认出故事的时间和背景。在文化因素中，主要的构成一般有自然文化、社会文化、物质产品、景观标志等，这些具体的内容在呈现过程中，往往是根据一定的规则不断变换的。但电影叙事中的文化以及系列电影中的文化却不仅仅是为电影提供文化背景和文化标识，也不单纯用以交代电影中故事的时空特点，它除了交代故事的时空背景外，还将告知受众故事所发生的领域，以及故事中的某些合理性和可能性；例如魔杖、飞毯、茂密的森林、发着蓝光的城堡等都会预示故事的线索，告知观众，电影中，魔幻将会被视为可能。所以，叙事必须以一定的文化构成、文化标志作为支撑，在整个叙事过程中，文化构成了叙事的时空背景，也同时指明了故事发展的可能空间。
二、作为美学特质的影视叙事
电影是一种艺术化的故事传播方式，采用人物、事件、情节、细节的塑造，吸引观众的注意力。 4/11 首页 上一页 2 3 4 5 6 7 下一页 尾页 |
