| 因此其失败也是不可避免的，正如同弥尔顿所处时期的以克伦威尔为首的革命党人一样，他们的失败是注定了的。当然，弥尔顿通过这篇史诗所想要表达的从一开始便提出了，即“阐明永恒的天理，向世人昭示天道的公正”。因此上帝的总体形象更偏向于前一种，而后一种代表封建统治势力的形象则是只出现于他与撒旦相对立的部分。这两种形象之间的矛盾的出现也主要取决于弥尔顿对撒旦描述的改变。
与上帝统治者形象相对的是撒旦的革命者形象。从人类的角度看，撒旦是邪恶的化身，也是令人类丧失乐园的根源，但多年以来，学者们对《失乐园》里撒旦的人物形象始终争论不休，并分为唯撒旦、反撒旦以及双重撒旦的三种观点。主要原因便是在于是否将《失乐园》同弥尔顿所处的时代联系起来，并将撒旦的形象跟革命者形象画上等号。其中最具代表性的便是布莱克所认为的撒旦代笔情欲和人类富有想象力的灵魂，“弥尔顿写到天使和上帝时，感到缩手缩脚，写到恶魔和地狱时发挥得淋漓尽致，这是因为弥尔顿是一个真正的诗人，自己站在恶魔一边而不自知。”尽管撒旦在第十卷里已经完全成为令人厌恶的存在，但在一开始的一至四卷里，如果将上帝的形象看作是封建统治者的话，那么撒旦的形象是崇高光辉的，他是具有革命精神的勇敢斗士，反抗的不仅是封建统治阶级，更是自己的命运。早在大约8世纪时，便有宗教诗《凯德蒙的圣诗》（Caedmon'sHymns）描写撒旦不愿屈从上帝并要求自我成神，《失乐园》里的撒旦同样如此。追求自由的意志，进行自我的解放，即使将面临的是统治者无情的镇压屠戮，这便是弥尔顿笔下撒旦形象的崇高之处。
如果从基督教人文主义的角度来看，人类是为了追求知识和遵循自己的自由意志而被驱逐出去，此时圣奥古斯丁在其名著《上帝之城》中也提及人的命运前定论与人自由意志的关系。他认为，高等创造物与低等创造物之间的根本区别便是上帝是否给予了他们自由意志。高等创造物对上帝的忠诚不是出于必然，而是自愿。尽管上帝能够猜测到他们的选择（即命定论），但仍给予他们为自己命运负责的权力。而若是把上帝作统治势力来看的话，那么人类的大无畏精神和他们的堕落是伟大崇高的。尽管弥尔顿仅仅提及人类在知道羞耻后的互相怨恨，重归于好，以及愿意共同面对将来的惩罚，而并非像描写撒旦处处不忘讽刺。其实更多的时候，弥尔顿是在描写人类对于知识的渴望。在书中，知识往往代表着理性，而“理性就是选择”，因此人类得到了选择的权利，而他们的选择便是得到思想的解放，意志的自由。尽管弥尔顿提及多次夏娃是受到蛇的诱惑才犯下原罪，但这也是因为在夏娃的内心深处便有获得思想解放的渴望。
如果将上帝的形象作为从与撒旦革命者形象相对的封建者形象来看待，即只从一至四卷来看，那么神子则是镇压革命的助纣为虐者。从撒旦叛乱的原因来看便知神子是完全遵循于上帝旨意的，甚至被当做“上帝的影子”，而神子的即位便是要让撒旦等众天使不但要遵循上帝旨意，还要遵循神子的旨意。撒旦这样形容，“侍奉一位，已是难堪；况且是两位！如今他宣布，他的影子也该受尊敬，双倍的奉承，我们怎么受得了？”但往往研究者们都是指出上帝与撒旦之间的统治者与革命者之间的对立关系，较少提及神子，因此这个形象并不明显。
三．维护人民利益与背弃人民利益
亚当与夏娃在《失乐园》里的形象十分生动，不同于圣经里的寥寥数句话，《失乐园》里将这对夫妇在坠落之前的天真烂漫，受骗时夏娃对神格的渴望和亚当对妻子的溺爱与受骗之后的后悔痛苦乃至相互指责都进行了详尽的描写，虽然仅仅只是诗人的想象与猜测，读者却丝毫不会发现刻意的痕迹。亚当与夏娃的形象正代表了弥尔顿当时所处环境下的英国人民，对政治、革命等都不了解，正如亚当夏娃一样纯真，追求着自由意志。而后来革命爆发后又被统治者压迫，被当时的历史环境束缚。这些特征都集中体现在亚当与夏娃二人身上，而他们的切身利益便代表着英国人民的切身利益。在《失乐园》里，夫妇二人所代表的人类的切身利益主要体现在三个方面，即是否被逐出乐园，是否被处死，以及是否被救赎。
在这个论点上可以说上帝也有双重形象，如果将上帝看作封建统治阶级的象征，那么就站在了人民利益的对立面。例如在第三卷里，当上帝向众天使提及人类未来将会受到撒旦诱惑并违背自己“食禁果者死”的命令，他已经预见到了这一切，但仍不告诫人类，而是任由其违背命令后将其放逐出伊甸，从当时的社会背景来看，就如同不管人民死活的封建统治阶级。但如果将上帝形象作为客观规律的代表来看，那么上帝所做的一切都是公正符合事物发展的规律的。弥尔顿在《失乐园》里也点明了创作本诗的意图，即“使我能够阐明永恒的天理，向世人昭示天道的公正”。在上帝看来，一切自主权都交予了人类，而人类所做的只要遵循着客观规律，那么上帝便是维护人类利益的存在；但如若人类背弃客观规律，那么同样的，上帝也将背弃人类的利益，按照其罪过的严重程度施以惩戒。但从总体而言，上帝是维护人类利益的，因为人类始终敬畏着上帝，敬畏着事物发展的客观规律，而并非如同撒旦般妄图颠覆客观规律的存在并且取而代之。 2/3 首页 上一页 1 2 3 下一页 尾页 |
