| 柳毅非常好奇她牧羊的目的是什么，她回答说并不是普通的羊，而是雨工。龙的主要职责是行雨，然而龙需要什么工具来助其行雨呢?应该是雷电之类，因此这些羊也属于雷霆之类的东西。龙女虽然是一个公主，她的语言习惯就仿佛是大家闺秀一般，然而她却不是人，她是龙，为了体现出龙的应有特点，她理应有与普通女子不同之处，这个不同之处就是她可以掌握属于雷霆一类的雨工，尽管这篇作品中龙女作为女仙或女神的色彩已经被淡化了，她作为一个人的个性反而得到增强，然而龙女依旧有自己的特色所在。并以此来区别普通女子和龙族女子。
柳毅说将来如果能够顺利救回龙女人文历史论文人文历史论文，大家再次在洞庭相聚之时，请龙女不要回避他。我们知道，在那个时代，女子是必须要回避陌生男子的，柳毅当时这样说，或许是想亲眼看看得救后的龙女是否真的脱离了苦海，得到了她想要的生活。龙女回答说，我不但不会回避你，并且还会像对待亲戚一样对待你呢！龙女这样的回答可能是基于这种考虑，首先是对柳毅千里传书的感激之情，因为别人有恩与你，为了报恩，你当然应该亲自去和别人见面，并且表达感激之情。其次我猜想龙女将这样一件非常重要的事托付给柳毅，或许龙女知道他是一位仁义之士，是一位非常有同情心的善良之辈，是一个值得自己托付之人，她此时对于柳毅的情感，除了感激之情以外，可能还有对正义之人的一种敬爱，尊崇之情。再次，从后文龙女和柳毅结婚生子之后，龙女再次提及当时的这段话，我们可以隐约猜测到，龙女的初次婚姻是非常不幸的，是一次彻底失败了的痛苦婚姻。然而作为一个女子，不可能愿意孤独一辈子，这一次的婚姻失败了，那么下一次的婚姻就不允许自己再次失败。龙女希望找一个可以依赖的肩膀，一个可以托付终身的人，一个能够和自己“执子之手与子偕老”的人，她希望柳毅尽快把书信交给父亲，自己尽快离开这个痛苦之地，如果能因此结缘，寻觅到一个有情有义的乘龙快婿，那自然是再好不过的事了。龙女说会像对待亲戚一样对待柳毅，我们可以想见，亲戚之间一般是经常见面的，如果能够跟柳毅经常见面聊天，互相了解，那么将来他们结为夫妻的机会就会大大增加，龙女下半生的幸福生活便指日可待了。
后来他们结婚之后，龙女为柳毅诞下一子，龙女之前一直不敢对柳毅表明自己的真实身份，现在儿子出世了，龙女觉得自己的未来有了保障，因此召集众亲戚见证此事。她说出了自己的身份和事情的原委，她是违背了父母的让她再嫁他人的意愿，宁愿在家苦等柳毅，恰逢柳毅两次娶妻妻子不久后都不幸病逝，龙女这才有机会变幻成一个平民之女，嫁给她一直期望配嫁的正人君子。现在儿子出世了，父亲非常疼爱儿子，那么母亲也可以依靠儿子而和父亲白头偕老了。尽管如此，她依然有个问题不能明白，她要求柳毅说明当时钱塘君希望把龙女配嫁给柳毅，柳毅严词拒绝的原因是什么？她想知道这段婚姻是否全部都是自己自作多情，一厢情愿的爱着对方的结果。柳毅非常真诚的向龙女解释了各种缘由，博得了龙女的谅解，夫妇二人永结欢好。
龙女除了担心自己的爱情婚姻是否美满之外，她还担心柳毅是否会因为自己是异类而产生害怕或者恐惧心理，这会对夫妻感情造成巨大的伤害。因为自己是龙，龙的寿命有万年，然而普通人的寿命尚不满百岁，现在二人结为夫妻，那么柳毅的年龄也会和龙的寿命一样，达到万岁高龄。他们可以过着衣食无忧的生活，并且还可以长生不老。
后来因当时的皇帝到处寻找长生不老的秘方，柳毅和龙女的正常生活常常被别人骚扰，他们索性搬到了洞庭龙宫居住，远离人世间的纷纷扰扰，过着平淡快乐的生活。很多年之后柳毅的一位弟弟来到洞庭湖中，柳毅赠送给弟弟五十粒仙丹，告诉他这是能够使人长生不老的灵药，希望弟弟将来也来洞庭龙宫和自己一起生活。当然这个结局体现出了非常浓厚的道教思想，道教是相信炼丹制药，长生不老的。尽管如此，作者为本文立下了这样一个结局，应该是寄托着作者的美好愿望和祝福的，作者希望天下夫妇都能幸福美满，健康长寿，是以安排了这样一个没有丝毫遗憾的好结局。
三 龙女命运
至三十怜日。诸人散去。有二龙女。洁白端丽。投入珠瓶中。珠女合成膏。士人问。所赎悉何人也。胡云。此珠是大宝。合有二龙女卫护。群龙惜女。故以诸宝来赎龙源期刊核心期刊目录。我欲求度世，宁顾世间之富那。因以膏涂足。步行水上。舍舟而去。诸胡各言。共买此珠。何为独专其利。卿既往矣。我将安归。胡令以所煎醒蝴涂船。当得便风还家。皆如其言。大胡竟不知所之。
――――《广异记 宝珠》
在《广异记 宝珠》这个故事中，胡人花重金购得宝珠一颗，这颗宝珠非常珍贵，因此有两个龙女护卫着这颗宝珠。现在宝珠为胡人所得，其它的龙想要赎回宝珠，挽救两位龙女的性命，然而胡人坚决不肯卖掉。因为这颗宝珠和两位龙女可以合成一种膏，用这种膏涂脚之后就可以在水上步行，并且得以成仙。最终这些胡人依靠这种膏，都成为了神仙，进入了极乐世界。在这个故事中，龙女是以被做成膏度人成仙的牺牲品的形象出现的，她们牺牲了自己年轻的生命，帮助这些胡人完成了变成神仙享受极乐的人生追求。在诸多的龙女故事中，龙女牺牲这样的命运是非常悲惨的，因为很多故事都是以龙女嫁得好夫婿，他们夫妇二人幸福一世或者长生不老作为其结局的。
居数岁，生游长安。是夕，谓生曰：“我湘中蛟宫之娣也，谪而从君。今岁满，无以久留君所，欲为诀耳。”即相持啼泣。生留之，不能，竟去。后十余年人文历史论文人文历史论文，生之兄为岳州刺史。会上已―日，与家徒登岳阳楼，望鄂渚，张宴。乐酣，生愁吟曰：“情无垠兮荡洋洋，怀佳期兮属三湘。”声未终，有画舻浮漾而来。中为彩楼，高百余尺，其上施帏帐，栏笼画饰。帷褰―，有弹弦鼓吹者，皆神仙蛾眉，被服烟霓，裙袖皆广长。其中一人起舞，含凄怨，形类汜人，舞而歌曰：“溯青山兮江之隅，拖湘波兮袅绿裾。荷拳拳兮未舒，匪同归兮将焉如！”舞毕，敛袖，翔然凝望。楼中纵观方恰，须臾风涛崩怒，遂迷所往。
――――《湘中怨》
在《湘中怨》这个故事中，龙女和凡间男子相爱并且共同生活了好些年，然而龙女在凡间生活的时间到了之后，龙女辞别了对方，自己回到了龙宫之中，结束了和凡间男子的数年姻缘。这个故事是以世间的人和龙宫的龙分别作为龙女的结局的，这样的一个结局在某种程度上体现了凡人和龙女这样的畜类依然无法相依相守一辈子，到了某一个时间界限之后，双方必须分离。在这篇作品中龙女还是作为一种畜类的形象出现的，较之美丽高洁的神仙化了的小龙女，还是有着非常明显的区别。
乃相与觐洞庭。既至，而宾主盛礼，不可具记。后居南海仅四十年，其邸第舆马珍鲜服玩，虽侯伯之室，无以加也。毅之族咸遂濡泽。以其春秋积序，容状不衰。南海之人靡不惊异。洎开元中，上方属意于神仙之事，精索道术。毅不得安，遂相与归洞庭。凡十余岁，莫知其迹。――――《柳毅传》
《在柳毅传》这篇作品中，龙女的命运是偕同她深爱的夫婿一道回到洞庭龙宫之中，二人都得以长生不老，与龙同寿。他二人在龙宫之中同享富贵，永结欢好，告别了人世间的纷纷扰扰，也不用受到凡人的生死病死、投胎轮回这些无法摆脱的苦楚。不仅如此，柳毅的家族其它人也托柳毅的福分，都获得了很多帮助和好处。这个故事中的龙女命运非常好，获得了特别幸福美满的结局，是龙女故事中为数不多的最好结局之一。
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