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神秘性历史性文学性—对王度《古镜记》的多重阐释

时间:2015-12-27  作者:肖智才 蒋利
但是,他仍然认为这棵树藏有精怪,如果不除去,势必会给人们带来灾难,于是将古镜悬挂在树上。夜晚厅前声大如雷,天亮以后,果然看见一条大蛇死在树上。王度下令焚烧大树和蛇穴,妖怪兴风作浪的事情于是断绝。同样,王勣在游历时:入箕山,渡颖水,历太和,视玉井。井傍有池,水湛然绿色。樵夫说:“此灵湫耳,村闾每八节祭之,以祁福佑。若一祭有阙,即池水出黑云大雹,浸堤坏阜。”王勣拿出古镜一照,池水一会儿就干了,果然看见一条长鱼困于泥水,原来是鲛精作怪。

 

总之,王度以六朝志怪遗风的笔法,描写了一个又一个精灵古怪的故事,具有特殊的审美效果。虽然文章的结构比较平板,但是它以宝镜得失灵验为线索,综合了作者和王勣的生活经历,仕途见闻,将一些具有特异功能的精怪故事串联到一块,构成了一篇具有浓厚志怪色彩的唐初传奇小说,具有独特的文学特征,耐人寻味。


[参考文献]
[1]吴志达著.中国文言小说史[M].山东:齐鲁书社,1994:274.
[2] 鲁迅.中国小说史略.[M]北京:人民文学出版社,1973:54.
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[4]王宏钧.《古镜记》传奇探微,中华文史论坛丛刊,1985.
[5] 李剑国.唐五代志怪传奇叙录[M]天津:南开大学出版社,1998:35.
[6]汪辟疆.唐人小说[M].上海:上海古籍出版社,1978:10.
[7]郑振铎.插图本中国文学史[M].北京:人民文学出版社团组织1957.379.

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