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《汉武故事》作者考辨及汉武帝故事的文献整理-论文网

时间:2015-04-12  作者:穆晓华

论文摘要:汉武故事》是研究汉武帝作为文学形象的重要文献,但是孤立地研究以汉武帝命名的个别小说,并不能把汉武帝故事作为一个整体来通盘考察,也难以得出有价值的结论。因此,我们考辨《汉武故事》作者,并全面梳理从汉至六朝记载汉武帝故事的多部小说的有关问题,深入分析其外部状况,挖掘其认识价值和文学价值,应当有现实的研究意义。
论文关键词:汉武故事,作者,汉武帝故事,文献整理

《汉武故事》,又名《汉武帝故事》。关于其作者,研究者们众说纷纭,莫衷一是,曾有班固撰、王俭撰、葛洪撰、班周撰、六朝人撰和汉末建安时邺下文人所为等多种说法。尽管说法众多,但每种说法都已被人指出了其不合理之处。

比如作者为班固的说法。《三辅黄图》(又题《西京黄图》)征引《汉武故事》内容,其引文前称“班固《汉武故事》曰”,这是今见以班固为《汉武故事》作者的最早记载。《宋志》故事类因之,称“班固撰《汉武故事》五卷。”晁公武《郡斋读书志》卷九传记类称“世言班固撰”。《文献通考》卷一百九十八史部传记类引作“《汉武故事》二卷:晁氏曰:‘世言班固撰。’”

司马光《资治通鉴考异》云:“《汉武故事》语多诞妄,非班固书,盖后人为之,托固名耳。”晁载之《续谈助》卷三《〈汉武故事〉跋》也认为:“世所传班固所撰《汉武故事》,其事与《汉书》相出入而文不逮,疑非固所撰也。”李剑国先生《唐前志怪小说史》对此作了深入分析,指出:

仔细对照,尽有不合处.如《汉书外戚传》载栗姬、钩弋夫人皆失宠忧死,《汉武故事》则称栗姬自杀,钩弋自知死日而卒;《公孙弘传》载弘有瘳,年八十,终丞相位,《故事》却作尸谏自杀.尽管《故事》采逸闻非实录,但这些基本史实不应在班固一人之手自相抵牾.

因此,《汉武故事》不可能出自班固之手。

再比如作者为王俭的说法。此说出于初唐人张柬之。宋晁载之《续谈助》卷一《洞冥记跋》引张柬之之言云:“昔葛洪造《汉武内传》、《西京杂记》,虞义造《王子年拾遗录》,王俭造《汉武故事》,并操觚凿空,恣情迂诞。”晁公武《郡斋读书志》卷九云:“《汉武故事》一卷。右世言班固撰。唐张柬之《书洞冥记后》云:‘《汉武故事》,王俭造。’”

东汉张衡《思玄赋》及西晋潘岳《西征赋》早已化引《汉武故事》典故。如《思玄赋》云:“王肆侈于汉庭兮,卒衔恤入而绝绪。尉庞眉而郎潜兮,逮三叶而进武。……夫吉凶相仍兮,恒反仄而靡所。”引用了《汉武故事》中颜驷三世不遇的典故。《西征赋》:“汉六叶而拓畿,县弘农而远关。厌紫极之闲敞,甘微行以游盘。长傲宾于柏谷,妻睹貌而献餐。畴匹妇其已泰,胡厥夫之缪官!”引了《汉武故事》中的汉武帝微行柏谷亭的故事。又葛洪曾说其家藏有“《汉武故事》二卷”。据此,《汉武故事》当已为东汉、魏晋时人所熟知。那么,生活时代远在张衡、潘岳、葛洪之后的王俭(南朝宋齐间人),何以成为《汉武故事》的作者?

所以,《汉武故事》作者为王俭说亦不成立。

本文综合各方材料及各家观点的合理处,认定《汉武故事》作者当为西汉成帝时的民间文人。

长期以来,研究者们对《汉武故事》的成书疑惑不解,其主要原因很可能是《汉武故事》原本虽只有一个,却因为流传散佚及其他原因而出现了多个增补本,而我们今天看到的辑佚本恰是多个版本的综合,研究者们各执一端,是其所是,非其所非,以此考论其作者及时代,当然会众说纷纭。

据考证,《汉武故事》至少有三个传本,一是锡山秦汝操绣石书堂本;一是陈文烛晦伯家本,一是世传本,三个传本又互异。秦本、陈本今已不见。传世本仅存一卷,载于明本《说郛》卷五二、明陆楫等辑《古今说海》、李栻《历代小说史》、吴琯《古今逸史》、《四库全书》子部十二等。我们今天看到的传世本《汉武故事》中,有“惟一女子长陵徐氏号仪君,善传朔数,至今上元延中己百三十七岁矣”语,这句话在东方朔故事中与上下文连接顺畅,浑然一体,看不出有人为改动的痕迹,所以可以断定这句话是原来就存在的,据此也可以判断出《汉武故事》的作者是西汉成帝时人,而且我们所知的关于《汉武故事》作者的几种观点,西汉成帝时人的说法也是最早的。《汉武故事》的笔触简洁而又雅致,还运用了描写手法,摹景状物,渲染气氛,描写对话,都比较生动,所以它应该是具有一定文化水平的文人所作。鲁迅论及《汉武故事》的语言时就曾说过:“文亦简雅,当是文人所为。”“子不语怪,力,乱,神”,汉代尚儒的封建正统文人不可能作这样带有荒诞怪异之事的小说,《汉武故事》应该出自于民间文人之手。

《太平御览》卷八百八引《汉武故事》曰:“汉成帝为赵飞燕造服汤殿,绿琉璃为户。”《草堂诗笺》卷一一引《汉武故事》说:“平帝时,哀帝衣自在押外。”语及西汉末年的哀帝和平帝。这两条显然不可能是成帝时人语。而且今本《汉武故事》及《续谈助》所录者无此二事。《中兴馆阁书目》故事类且称《汉武故事》“杂记武帝旧事及神怪之说,末载宣帝事”。据此,李剑国得出结论是:“足见非其本书,……就是所据之本经过了后人妄增。”《艺文类聚》、《三辅黄图》、《太平御览》诸书所引有甲帐珠帘、王母青雀、茂陵玉碗、柏谷亭事等云出《汉武故事》,很可能为西汉末年东汉初年文人增补本。

釐清《汉武故事》的版本问题后,关于其作者及成书时代的问题也就一目了然了。考辨《汉武故事》作者及成书时代与整理汉武帝故事的文学文献,在一定内在逻辑联系上,都将有利于对汉武帝作为文学形象的研究。

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