| 但是塔克、梅还有迈尔斯可都不这么认为，他们都是心智成熟的成年人了，突如其来的永生带给他们的“不快乐”要远远大于所给予的“快乐”，因为永生他们必须躲躲藏藏，因为永生他们不能共享天伦之乐。迈尔斯因此失去了他最亲爱的妻子和孩子，梅和塔克的脸上也从此爬满的犹豫。对他们来说，永不变化、永不生长就意味着失去活力，就像路边的石头一样，没有生命力，虽生犹死。所以他们的语义方阵，是相对更为“现实”一种生活状态。
图4和图5其实也正是摆在温妮面前的一个艰难的选择，是永生还是依然正常的长大死亡？如果答应杰西的邀请，选择永生，也许真能像杰西所想象的那样永远快乐幸福地生活在一起。不过受到梅、塔克还有迈尔斯的影响，温妮也清楚地知道，杰西为她设计的、一味追求“快乐”的人生是不真实的，“现实”中因为永生所带来的烦恼与不便层出不穷。
如果这个艰难的选择摆在刚刚离家时的温妮面前，相信她会毫不犹豫的选择永生，因为那时的温妮和杰西一样，都是还为成熟的儿童，追求“快乐”是他们的天性，往往他们的行动都是以“快乐”为目的的。这在图3与图4中一目了然，在这两个语义方阵里，“快乐”都是行动元的主体所追求的目标，不管是选择永生还是选择离家都是依循“快乐”原则的。
可是经历离家后一路成长的温妮，已不再是那个一味追求“快乐”的孩子了，心理的成长、心智的成熟让温妮没有办法忽略因为永生而带来的一系列的“现实”问题。“现实”中，塔克告诉温妮，生命是一个轮子，死亡也是这个轮子上的一部分，万物都是生命轮回的一部分，包括人也是，每一次轮回都不一样，都是新生命的开始，然后成长，变化，每一次轮回都是一次新运动的过程，这是规律，是理所当然的。当她得知生老病死的自然规律后，温妮好像一下长大了：温妮豁然开朗，一下子懂了他在讲什么。对她来说——是的，不管她愿不愿意，她总有一天要去面对世界的，如同燃烧的蜡烛，用生命发光发热，这个过程是没办法抵抗的。这是毫无疑问的。（摘自《不老泉》第12章）尽管在“快乐原则”和“现实原则”见，温妮彷徨过，动摇过，但最终她还是选择正常地长大、嫁人、生子、活完一生。温妮毅然倒掉了装在小瓶子里不老泉，这也真正实现了她从“快乐原则”到“现实原则”的关于长大、成熟的蜕变。
三、成长就在“本我”和“超我”间的“自我”调节
精神分析的创始人西格蒙德·弗洛伊德于1923 年提出人格心理三层次结构说， 他认为人格结构有三个组成部分：“本我”（id）,“自我”（ego）和“超我”（superego）。这三者在意识、前意识、无意识活动的机制下，在内驱力发展的关系中形成和发展起来。下图是用格雷马斯的行动元理论来分析《不老泉》中温妮的本我、自我、超我所得出的分析图。
图6
图7
图8
图6、图7、图8是根据温妮在叙述文本中面临的三次较重大选择（是否要离家／是否要去搭救梅／是否选择永生）时对温妮潜意识的分析。在这3张分析图中，我们都可以发现，潜意识的“本我”作为行动元的“发送者”，它是与生俱来，是人类最原始的本能，它依据“快乐”原则来运作，追求快乐回避痛苦。温妮为了追求自由快乐的离家出走、不顾社会道德规范营救死刑犯以及在她脑海里曾一度追寻杰西追求不死的念头，都是温妮潜意识里的“本我”的要求。这个“本我”就像是个被宠坏的孩子一样，是冲动盲目、飞理性的。
而“超我”在上述分析图就处在一个“反对者”的立场，它是同样作为“辅助者”的“本我”的一个对立面，是充满清规戒律和类似于良心的人格层面。文本里的温妮在面临这三次重大选择时，道德化了的“超我”常常是作为一个反对者，用家庭的规范、社会的道德来惊醒甚至制约阻碍温妮的行动，因为作为原始欲望自然表现出来的“本我”所发送的行动元的主体常常是社会行为准则所禁忌的。所以这时就需要自己意识的存在与觉醒即“自我”的介入。
“自我”在“本我”和“超我”之间根据现实来表达和满足“本我”的愿望与“超我”的要求。根据现实原则，来自“本我”的能量被阻碍、转移，或者是慢慢地释放，这都是“自我”依据现实的要求和“超我”的良知而定。在第一次的选择中，“自我”一方面为了满足追求自由与快乐的“本我”，另一方面又被家庭规范的条条框框所牵绊，所以“自我”从中调解，温妮决定不管怎么样，先暂时性地溜进丛林里去，至于最后是回来还是不回来，那就到时候再说。“本我”在“自我”的调节下暂时得到了释放，而“超我”也得到了暂时性的安抚。在第二次的选择中，维护死刑犯朋友私心的“本我”再一次向温妮发出了行动信号，可是社会法律层面的“超我”并不允许，所以温妮成了这个营救行动的帮凶而并非主谋者。至于第三次的选择，尽管追寻杰西追求永生快乐的“本我”不止一次的向温妮发出喝下不老泉的信号，但同时温妮也清楚的知道这个“本我”是有违自然规律和社会良知的的，面对两难的选择，“自我”从中调节为温妮开辟了更加绝妙的选择——快乐的活着，正常的死亡。这一方面满足了追求快乐的“本我”的要求，同时“超我”道德也并未被打破，温妮也在这一次次的“本我”和“超我”之间的调节中，慢慢长大，正确找到了本我和超我的输出方式。
《不老泉》就是这样向我们讲述温妮慢慢长大的故事的，尽管这一路上到处是艰辛、到处是犹豫与彷徨，但是作为儿童文学经典阅读篇目的《不老泉》却向儿童传递了许多容易理解、便于获取的关于成长的大智慧。
参考文献
1、《不老泉》（美）娜塔莉﹒巴比特【著】肖慧【译】少年儿童出版社
2、《儿童文学的乐趣》（加）佩里﹒诺德曼梅维丝﹒雷默【著】陈中美【译】
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