| 通过演员粗犷、夸张的形体表演，《生死场》牢牢的抓住了观众的眼球和心灵，使整个舞台成为一个充满戏剧魅力和张力的磁场。
二、 粗糙原始的民间台词
《生死场》的台词具有浓郁的东北地域化的特点，粗糙而原始，具有鲜明的民间性，极其符合当时东北农民的语言习惯和表达风格。充斥整个舞台的台词与不同角色的心理情感极为契合。以不同方式三次缭绕在整个舞台的那首“生老病死”歌——生啊！就是老天爷和好了面，一屉顶一屉，发面馒头来到世上蒸一蒸啊！老啊！死面的饼，老牛的筋，除了阎王爷，谁也嚼不动啊！病啊！就是破身板，别死心眼儿，扛不住撂挑子卷铺盖卷啊！死吧！就是你翻白了眼儿，蹬直了腿儿，到了阴间啥也别扯啊——具有鲜明的东北味，带着二人转的旋律，透着浓浓的乡土感，传达着整个戏剧的关于生老病死的思想意蕴，反复的吟唱，或悠扬激越、或低沉伤感，极大强化了整个舞台的戏剧氛围。
二里半的扮演者国义骞的台词出众，这个角色所具有的卑琐、压抑、奴性的性格通过演员的台词表现得淋漓尽致。在整个表演中，他向他的羊说话最多，也最具有特点。
二里半：“ 老瞌，跟来了，没事，没事，没啥事。就是成业跑了，他还打我，我亲生儿子，他不是人揍的。老瞌，你是我儿子，不闯祸，还陪我唠嗑。你不生孩子，一个人多逍遥。还是老话儿说的好，“多儿多女多冤家，无儿无女活菩萨”。那成业他说我把他的亲事提黄了，可他咋就不说，他让他爹我丢了多么大的人！”
这是他在儿子成业跑了后对羊说的话，“村里人不待见我”，内心的愤怒和压抑只有向一个无法与之对话的动物倾吐。
在日本人来到他家里后，他又有一段自言自语：
二里半 ：“ 哎，成业，亲善的兵来家了，缘分啦！你小子就没这个命。赵三更没这个命，逮走了？活该！提亲那会儿，你是咋瞧不起我的？凭啥瞧不起我！我说尽了好话攀你的枝------要知道来亲善的兵来家了，我还攀你的枝干啥？我不攀，绝不攀。 ”
有奶便是娘、阿Q似的精神胜利法、市侩、投机、愚昧，活脱脱的一个老中国农民的形象。
女性角色的台词也是特点鲜明。二里半的老婆麻婆被鬼子强奸后，麻婆的台词简洁有力：
麻婆： “ ------他爹-------”
（二里半回头望她，麻婆突然大吼起来。）
麻婆 ：“ 他们，俩人儿-------操我一个！”
这是东北女性才有的刚健、粗糙、原始的台词。《生死场》中，王婆的台词最为生动鲜活，带着强烈的舞台表现力和民间野性的冲击力。
赵三 婆子！
王婆 她爹！
赵三 我赵三是不是块材料？
王婆 是材料，她爹！
赵三 我赵三干的事是不是大事？
王婆 大事，她爹。
赵三 多大？
王婆 法学论文范文 天那么大。
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