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《关雎》小析—关于君子和淑女的美好爱恋

时间:2016-03-04  作者:李立文

《关雎》小析—关于君子和淑女的美好爱恋
论文关键词:《关雎》,君子,淑女,美好爱恋

孔子花费了大量的时间和精力才整理好这部非常经典的诗文作品,他将《关雎》这一篇作品放在整部《诗经》的最前面,是否因为它是孔子最喜爱最赞赏的作品呢?这篇作品里面所体现出来的思想内涵或者价值取向,是否也是孔子最推崇的呢?

在我看来,孔子绝对不会随意选取一首诗作为《诗经》的开篇,他一定是在通读了每一篇作品之后,仔细考虑,斟酌损益良久之后才做出了把《关雎》放在首篇的决定。或许有人说,在孔子整理《诗经》之前,或许《关雎》就已经成为了《诗经》的首篇作品,在他整理好了之后,只不过没有移动罢了,所以依旧把它放在首篇。在我看来,即便如此,在他整理好了整部《诗经》之后,他依旧把这篇作品放在首位,一定是有其原因的,之所以没有移动它,一定有他的道理。

首先,《关雎》最恰到好处的表达了人的感情。孔子非常重视诗的情感性。《关雎》讲述的是一位青年男子爱恋一位美丽的姑娘,每天都在思念着她的故事。这个故事体现了天地之间,阴阳出现,男女产生,他们之间有了恋情,就产生了新生命,新的生命出现了之后,也就是出现了新的人,新的人出现了之后就慢慢的形成了社会,社会出现了之后就才会有政治产生。

这一切都完成了之后,才会有《诗经》后文中所讲述的一切。也就是说,《诗经》里面的《关雎》篇,开启了整部诗经的先河,为《诗经》后文中所叙之事起到了一个引导作用,铺垫作用,因此孔子将它放在这本诗集的最前面。

孔子在《论语》里说:“《关雎》乐而不淫,哀而不伤。”(《八脩》第三)纵观整部《论语》我们会发现,在这本书里面,孔子经常会引用《诗经》里的句子来和学生进行讨论。但是在他们讨论问题的时候,孔子往往是借用《诗经》里面的句子来就事论事,或者是用来讲道理。但是孔子将某一篇作品单独提出来,并且他单独提出这篇作品的目的不是为了讲道理,而是对这篇作品做了一个整体性的简短评价,那么就只有《关雎》这一篇了。孔子说《关雎》乐而不淫,哀而不伤,意思就是说《关雎》里面所表达的人的感情,是喜悦但不过分的,是哀怨而不伤感的。他强调的是那种对于喜悦和哀怨都把握得恰到好处,一点也不过分的感觉,特别注意把握乐和哀的分寸。这样的一种情感取向,是为孔子所赞许和钦佩的。

以下让我们来仔细分析《关雎》全文:

关雎

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

我一个人百无聊赖的在河岸边行走,突然听见了“关关”的鸟叫声,这突如其来的声音吸引了我的注意,我情不自禁的循声望去,原来是一对关雎鸟儿在河里的小洲上互诉衷情。你看那河里的水多么清澈,蓝天白云和绿绿的草地都倒影在清澈见底的河水里,河中间的一小块绿洲上,两只漂亮的关雎鸟儿挥舞着它们柔美的羽翼,唱着欢快的歌儿,此情此景怎能让人不觉得十分惬意舒适呢?这一切都让人觉得如沐春风,温暖而宁静。

我看见鸟儿都是成双成对的在一起,可我却还是孤孤单单的一个人,一股寂寞之情渐渐地产生了。作为一个正常的青年,我也希望有人能够陪伴着我,就好像我眼前这对幸福的关雎鸟儿一样,朝夕相伴,双宿双飞。这时我看见了一位貌美如花,娴静安然的淑女,我不由自主的喜欢上了她,我很想去追求她,只是害怕她会拒绝我的好意。第二天我又来到了这里,希望可以再次遇见昨天看见的那位好姑娘。果然如我所愿,那位美丽的姑娘正在小河边,用她那芊芊十指采集着荇菜呢!你看她的手指多么细嫩,多么白皙呀!她的左手和右手交替着采集荇菜,动作是那么的灵巧,节奏又是如此的有序。

我默默的看着她在河边辛勤的劳动着,心里有说不出的欣喜和爱怜。我美好娴静的姑娘呀,我不论是醒着还是在睡梦中,我都在想着你追求着你呢,你知道吗?可惜你不愿意跟我这样一个人在一起,你这么狠心的拒绝了我的爱意,我觉得无比失落伤心。

尽管如此,我依旧不愿意就此放弃,我心里反反复复的思念着我心中的这位美人儿。思念你的同时我又觉得担忧,担忧你会一直拒绝我的恳求,担忧自己的思念只是毫无回报的空想。我怀着一颗思念你的心儿,躺在床上,翻来覆去的想着这件令人烦恼而又渴望的事,怎么也睡不着觉。

整个晚上都不曾合眼的我呀,第三天一大早就迫不及待的又来到了这条小河边,看到我心爱的姑娘还是像往常一样,在劳作着,采集着青青的荇菜。我拿了一把琴,坐在河边弹奏起来,希望可以用这样的方式来亲近那位好姑娘。可是好姑娘并没有回过头来看我一眼,她还是在专心致志的采集着她的荇菜。第四天的早上我又来到了这里,姑娘还是一如既往的采摘着荇菜,我这时候却拿来了钟鼓在河边敲打起来,希望我敲打出来的乐声会让她觉得高兴。

整篇诗是以一位男性青年的口吻来写作的,男性青年从看见关雎鸟的鸣叫,到看见了一位好姑娘,于是试着去追求她,求之不得,但是男青年却并没有退却,而是坚持不懈,用弹奏琴儿和击打钟鼓乐器这种方式,希望自己的心上人听见了这些美妙的声音之后会觉得愉悦。

虽然这首诗是以一个男青年的口吻来写作的,但是我们可以从这个男青年的话语、思想、以及行为的发展变化的过程来推测一下他所钟爱的女孩的情感变化。

首先是男青年听见了关雎鸟的叫声,看见一对关雎鸟相处的非常和睦,因此而产生了羡慕之情,想着自己其实也希望能够有一位美好的女子陪伴着自己。当他第一次看见在水边采摘荇菜的窈窕淑女时,他就认定了这个勤劳灵巧的女孩就是自己苦苦寻找的那个人。刚开始的时候男青年只是在心里想着要去追求那个女孩。

到了第二次的时候,他就大胆的把心里话说出来了,希望可以得到女孩的垂青,可是女孩子却不说话,在他看来这是一种无声的拒绝。男孩觉得非常伤心和失望,尽管如此,他还是忧思重重,不论是醒着还是睡着了,都在想着如何追求这位淑女。整首诗歌中女孩子一直都只有一个动作,那就是在不停得劳动,不停的采摘荇菜,似乎女孩的心里并没有什么波动,或者说女孩的情绪并没有什么变化。

但是实际上从后文看来,并非如此。尽管女孩子一直没有讲话,也没有任何描写女孩子心理变化的词句,但是我们可以推断出来,其实女孩的心理是在逐渐变化的。为什么这么说呢?请看下文分析。

第三次的时候,男孩子尽管知道了女孩子已经很明确的拒绝了自己的求爱,但是他并没有就此放弃,而是锲而不舍的依旧来到这条小河边上。并且这一次他并没有像上次那样把爱意直接说出来,而是运用另一种非常温文尔雅的方式来表达自己的感情,他弹奏起了琴瑟,希望可以亲近这位好姑娘。第四次呢?男青年甚至拿来了钟鼓,开始敲打这样大型的乐器,希望这样的乐声能够使这位姑娘高兴。

从一个女孩子的角度来说,刚开始的时候,有一个男青年在自己采摘荇菜的河边观察你。按照古代的礼法,女孩子是应该回避陌生男青年的,但是这个女孩子在明知道对方在观察自己了之后,依旧没有回避,可能她是想看看这个男青年是一个什么样的人。她有一种好奇心,想去了解异性,所以她并没有按照妇女的礼法,看见男人之后就立即回避对方。

第二次的时候,男青年向她求爱,她不动声色,并且以这种沉默不语的方式拒绝了男青年。

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