| 第二，乡村仪式戏剧遗产保护必须坚持“以民为本”。乡村仪式戏剧遗产是世代乡民伟大的艺术创造，乡民才是主人。贵州阳戏为代表的傩文化是满足人们生产发展和种族繁衍的需要而产生，“当人们还生活在贫困及精神空虚，而‘两种生产’原欲难于满足、实现时，傩戏这种欲望的戏剧，就有愿主，就有观众，就有生存的土壤。”[12]（P66）因此，乡村仪式戏剧遗产保护必须依靠广大乡民，充分发挥他们的主动性和创造性。
一是要坚持乡民系乡村仪式戏剧遗产继承者的根本地位。乡村仪式戏剧作为乡村生活的艺术结晶，世代传递不息。乡民既是创造者，也是天经地义的传承者。因此文学艺术论文，乡村仪式戏剧遗产的传承与保护必须发挥乡民的主体作用，坚持乡民在遗产传承中的根本地位。坚持乡民传承戏剧遗产的根本地位，并不排斥其他人群的参与，而是强调乡民在此过程中的核心作用。乡村仪式戏剧遗产是世代乡民的智慧结晶，作为后继者具有不可推卸的承传义务。乡村仪式戏剧是乡村生活的艺术化，是乡民生活状况和思想情感的形象再现，是乡民演绎自己的生活。因此，传承乡村仪式戏剧就是乡民强烈体验自身的艺术过程，比其他人群更容易产生强烈的艺术共鸣，起到强化传承意识的作用。
二是要发挥乡民系乡村仪式戏剧遗产保护者的主体作用。正是基于乡村社会、乡民生活与乡村仪式戏剧之间的辨证关系，乡村戏剧遗产的保护必须发挥乡民的主体作用。社会各界在政治、经济和文化等方面所采取的措施必须落实到乡民的具体行为中，才能最终完成乡村仪式戏剧遗产的保护。因此，在乡村仪式戏剧遗产的保护中，乡民具有主体性作用。首先，乡民保护传统戏剧遗产的要求最为强烈。其次，作为乡村仪式戏剧的创造者、表演者和消费者，乡民的态度和言行直接决定了保护的成效。因此，尊重和发挥乡民在乡村仪式戏剧遗产保护中的主体性具有非常重要的意义，除此而外的其他力量只能起到外因和推动的作用。
三是要突出乡民系乡村仪式戏剧遗产创新者的重要意义。纵观乡村仪式戏剧的发展过程，创新贯穿始终，故创新才是保护乡村仪式戏剧发展的关键性环节，而世代乡民精英就是完成创新任务的实际承担者论文提纲怎么写。因传统戏剧遗产与乡民之间的特殊关系，故在乡村仪式戏剧遗产保护的过程中，必须突出乡民创新者的重要作用。乡村仪式戏剧的发展往往是在乡村文化精英的推动下逐渐实现，他们善于观察，善于思考，敢于尝试，应可不断依据日新月异的乡村生活而进行艺术尝试，使乡村仪式戏剧紧跟时代发展步伐而与时俱进，实现保护的最终目标。
第三，乡村仪式戏剧遗产保护必须尊重科学规律。作为一种文化现象文学艺术论文，乡村仪式戏剧必有其发展规律。挖掘、继承、保护、创新和开发乡村仪式戏剧遗产都必须探索并遵循这些规律，否则只能导致事倍功半甚至得不偿失的结果。
一是乡村仪式戏剧遗产的继承与创新。乡村仪式戏剧在乡村社会的演进中起到十分重要的作用，对当下和谐社会建设和社会主义新农村建设都具有重大意义，故继承并发展乡村仪式戏剧具有政治、经济和文化等多重价值。时至今日，乡村文化生态发生了巨大改变，乡村仪式戏剧必须与时俱进地发展下去，故继承和创新就至关重要。乡村仪式戏剧遗产的继承除了坚持政治和艺术的标准之外，更应坚持乡村文化的标准，即以是否更促进乡民物质和精神生活与乡村和谐发展为出发点与归宿。乡村仪式戏剧流传至今日的原因在于它满足了乡村社会进步和乡民生活发展的需要，而这往往与政治和艺术的标准存在不尽一致之处。对于已经不能适应乡村发展和乡民生活的部分要运用科技的手段，尽量留下相关资料。除供后人观瞻和欣赏外，还可用以研究乡村仪式戏剧的发展规律，促进乡村社会和乡民生活的发展。
二是乡村仪式戏剧遗产的保护与开发。乡村仪式戏剧遗产在“非遗”运动中得到社会各界的重视，提出和践行多种保护方案，取得了一定效果。纵观政府及职能部门主导的商业性开发、专家学者探索的经院性改造及乡民承担的自发性创新，具有一定的合理性，取得成效也相当明显。乡村仪式戏剧遗产的保护与开发到目前为止尚无有效模式可以遵循，当下所采取的措施也属探索性质，具体实践也存在种种难以达到甚至背离预期目标的可能。因此，乡村仪式戏剧的保护与开发必须以促进对象的发展为出发点和归宿，充分发挥广大乡民的积极性和创造性，努力加强乡村文化建设，遵循政治、艺术的标准，以乡民为核心进行保护和开发。在这个过程中，必然可以发挥乡村仪式戏剧遗产的政治、经济、道德、文化和艺术等多重价值，促进广大乡村和谐社会构建，提升乡民生活的品质，推动乡村的全面繁荣。
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