| 其次，二人的边塞诗均有豪迈深沉、雄浑奔放的气势。刘熙载在《艺概·诗概》中评价鲍照：“明远长诗，慷慨任气，磊落使才，在当时不可无一，不能有二。”[①]这说明鲍照的诗充溢着一种豪迈深沉的气势。而这种非凡的气势，在其《拟行路难》十八首中表现得最为突出。鲍照以寒士的身份抒发了贫寒之士的强烈呼声，昂扬激越之情、慷慨不平之气和难以抑制的怨愤喷薄而出，气吞八荒，雄壮有力。如“功名竹帛非我事，存亡贵贱付皇天”（《拟行路难》其五），对功名富贵的鄙视士何等慷慨昂扬；“丈夫生世会几时，安能蹀躞垂羽翼”（《拟行路难》其六），怀才不遇的悲伤和理想得不到实现的愤激又是何等浓烈！同样，吴均《胡无人行》中“男儿不惜死，破胆与君尝”的那种不言而明的凌厉直前的气概，也让人震撼。又如“洞庭水上一株桐，经霜触浪困严风。昔时抽心耀白日，今旦卧死黄沙中”（《行路难》之一），“游侠少年游上路，倾心颠倒想恋慕。摩头至足买片言，开胸沥胆取一顾”（之二）人文历史论文，情调慷慨，风格雄肆，奔放中透露着深沉。艺术上最成熟的《古意》更是豪放遒劲，章法井然而一气呵成，得流宕之致。
再次，想象奇特，意象奇异。诗人们利用乐府旧题，根据传闻、常识等，模仿汉魏边塞乐府诗作，运用富有边塞特色的名物意象，虚设边地自然环境，抒发征战的各种感受和情怀，形成一种相对固定的诗歌创作模式。鲍照乐府想象大胆，往往出人意料，创造一个精巧的意象，让整首诗的结构围绕这个核心意象而展开。《代东武吟》中“弃席思君幄，疲马恋军轩”，以一匹疲惫而犹恋主人的老马来形容老兵，意象可谓生动贴切。《代出自蓟北门行》中，诗人用“羽檄”、“烽火”、“萧鼓”、“荆甲”、“胡霜”等意象是为了营造战争前的氛围，后来这些事物也被唐代边塞诗歌所继承发表论文。同时，诗中还用“疾风”、“沙砾”、“马毛”、“角弓”等意象描绘边塞环境的恶劣，亦为后人创作边塞诗提供了张本。这些审美意象鲜明、独特，真实地再现了边塞地区的典型环境。对于边塞的奇异景物，鲍照的诗里也有相对应的一系列特殊意象。比如，《代苦热行》中就连续出现了“赤阪”、“火山”、“焦烟”、“汤泉”、“丹蛇”、“玄蜂”和“虫蠱”等事物，多为鲍照所创。除了写到边塞环境的险恶，鲍照诗中也提到了边塞特有的少数民族的乐器，如《拟行路难》十四：“朔风萧条白云飞,胡笳哀极边气寒”中提到了“胡笳”用胡笳悲切的声音衬托了边塞严寒。尽管在鲍照的边塞诗中涉及的不多，但是他却深深影响了唐代边塞诗人的创作。可以说边地特色的音乐，营造了的边塞诗歌深沉的意境，增添了边塞诗歌无限的魅力，同时也体现出诗人那种难以排遣的忧伤和哀愁。与鲍照一样，吴均也善于在诗中借助秦汉军旅英雄意象、北方独特的地名如陇坻、辽川、龙城、天山等来抒写对英雄的仰慕以及从军抗敌的志向。但不同的是，与忠君报恩思想相联系，吴均的边塞诗篇几乎从头至尾都穿插着“剑”的意象，似乎在暗示其锋芒毕露的本性和刚直不阿的气节。其中，《咏宝剑诗》为之表率：“我有一宝剑，出自昆吾溪。照人如照水，切玉如切泥。锷边霜凛凛，匣上风凄凄。寄语张公子，何当来相携。”诗中极言宝剑材质之优秀，冶造之精良，以此隐喻人之风华并茂，收尾两句则汇聚诗人全部心力，道明原由：之所以极力赞剑，因为即使宝剑材质上佳，但若无识剑、爱剑之人，则一切成空，毫无才用。诗人藉此寄喻，渴望知音，示己操守端正且才高过人，一蒙拔擢，定当建树奇功。此外，还有诸多散见于其他诗章的片句，如《边城将诗四首》之一：“刀含四尺影人文历史论文，剑抱七星文”，又如《边城将诗四首》之三：“玉标丹霞剑，金络艳光马”。这些诗句中之“剑”意象，如“莲花剑”、“丹霞剑”、“七星剑”，或为正面描绘，或作侧面陪衬，不一而足，但皆重在以剑之清峻挺拔比拟自身性格节操，标举之意显然。
总之，鲍、吴二人的边塞诗，从题材的发掘角度来看，既有深度又有广度，基本上确立了古代边塞诗的范围。在艺术风格方面，继承了建安诗歌慷慨悲凉的风格，成为唐朝边塞诗风的先声；另外鲍照擅长五言乐府创作，并大胆改造七言乐府，为唐朝边塞诗的语言形式提供了良好的范式。二人虽然极少亲历边塞，其边塞诗却真实感人。尽管从内容到形式，吴均多有承袭鲍照之处，但无论如何均无法抹煞他们是南朝最为优秀的边塞诗作者这一事实。他们为诗不尚铺张，言约意丰，造语风格已近唐人，超然于晋宋诗歌繁缛风尚之外。他们的诗不光在当世有着广泛的认同和巨大的社会影响，“好事者或效之”，对于后世边塞诗的创作亦有不少启迪和规范作用。清人王士禛说得好：“盛唐诸公五言之妙，多本阮籍、郭璞、陶渊明、谢灵运、谢月兆、江淹、何逊；边塞之作则出鲍照、吴均也。唐人于六朝，率揽其菁华，汰其芜蔓，可为学古者之法”[②]，确是知者之言。
参考文献：
[1]曹道衡，沈玉成.南北朝文学史[M].北京：人民文学出版社，1991.
[2]逯钦立辑校.先秦汉魏晋南北朝诗[M].北京：中华书局,1983.
[3]钱仲联.鲍参军集注[M].上海：上海古籍出版社，1980.
[4]萧涤非.汉魏六朝乐府文学史[M].北京：人民文学出版社，1984.
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