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“网络舆论参与”及其分类探析_理论界定

时间:2011-05-15  作者:秩名
行为参与指的是当网络舆论处于尖锐对立状态,舆论主体在激昂的情绪下不再用冷静的文字语言表达意志,而是诉诸实际行动表达强烈的反抗情绪。如2008年4月“抵制家乐福事件”,先是数十家海内外网站论坛的一部分中国网民,先后发起了一场抵制家乐福的行动,理由是奥运火炬在法国传递期间遭到干扰。随后,网上的声讨很快从海外蔓延到中国的网站,天涯、西祠、猫扑等中国几大论坛相继出现抵制法国货的帖子。4月13日,北京一名女孩在白石桥家乐福门口站街,用展版介绍巴黎火炬传递时发生的真实情况,顺便呼吁大家抵制法国货。这一帖子被广泛转发。在“邓玉娇事件”中,2009年5月24日,一名女青年在北京西客站展示行为艺术:浑身被白布层层缠裹,极力挣扎却无力挣脱。旁边是几个大字“谁都可能成为邓玉娇”。

2、主动参与和被动参与。主动参与是指网民利用网络有意识地在网络空间就某一话题表达观点和意见。在网络空间,人人参与、人人表达且不同内容、不同类型的话语构成了一个个信息包。网络舆论的主体具有平等化的特性,每个上网者都有发表意见的权利,社会精英、领袖人物和权威媒体的话语霸权被消解。尼葛洛庞帝在《数字化生存》中说:“一个个信息包各自独立,其中包含了大量的讯息,每个信息包都可以经由不同的传输路径,从甲地传送到乙地……正是这种分布体系解构令互联网络能像今天这样三头六臂。无论是通过法律还是暴力,政客都无法控制这个网络。”[7]信息技术打开了言论自由的魔盒,普通人拥有了前所未有的话语权,网络舆论容易年不可忽视的强大民意。

被动参与是指网民在无意识状态下受到网络舆论的影响而形成观点和意见进行无意识转发或传播。网络提供了难以预测的意见空间,一种见解只要涉及公共问题论文发表,立刻出现网络舆论并扩展为社会舆论。网络传播的便捷性,把舆论送到每个网民面前,人们坐在电脑前思考,每个上网者在获得大量观点的同时,常常无意识地受到影响,当他赞成某种观点时,就成为网络舆论的主体,网络舆论就开始向新的群体扩散。

3、显性参与和隐性参与。舆论无处不在,可以是显性的也可以是隐性的,也可以由隐性舆论上升为显性舆论。应当说,网络舆论的主体是“网民意见”,其表达形式多种多样。如言语形式表达,构成显性舆论;以情绪的形式表达,构成隐性舆论。因此,显性参与一般指网民在网络空间公开自由表达自己的观点和意见或付诸实际行动。隐性参与则指网民知道或受到网络舆论的影响而形成了某种情绪的表达。在现实生活中,人们常常把自己的观点、意见隐藏起来,以避免意见和广大群众的不一致而遭到孤立。舆论产生的基础是有其共同利益,只有与自身关系密切,和自己感情相通,舆论才能自然而然的发生,这就产生了一个隐性舆论到显性舆论;显性舆论再到隐性舆论的过程。像人民网强国博客“博友看地方”一样,在网络舆论场里,网编为博友设置议程的痕迹处处可见,如显性的网页头条、近期视点或今日看点,隐性的网友言论置前、帖子置顶、博文加精等等,诸如此类之形式,通过赋予各种议题不同程度“显著性”的方式,给网友预设下“看什么”、“想什么”,将其着眼点和注意力导引到特定的问题上,以此来影响其瞩目方向和环境认知。

4、群体参与和个体参与。网络舆论的主体是民众,舆论表达总是倾注了个人的情感、意志和人事等主观性因素。社会心理学研究表明,人在匿名状态下容易摆脱角色关系的束缚,容易个性化。通过一个人在网络上发表的言论,可以大致了解他的性格特征。但在现实中,网民往往在无意间形成易于沟通的群体。就目前我国一些较有影响的论坛的参与情况而言,每个论坛都有自己较为稳定的参与群体。在这些参与群体中论文发表,部分善于表达、分析深刻、见解独特的网民的观点往往影响甚至左右其他网民的看法,并由此引导、控制着整个论坛的舆论方向。“群体极化”概念由美国当代法哲学家、芝加哥大学法学院讲座教授凯斯·桑斯坦在其著作《网络共和国——网络社会中的民主问题》中正式提出。他说:“群体极化的定义极其简单:团体成员一开始即有某些偏向,在商议后,人们朝偏向的方向继续移动,最后形成极端的观点。”此后,美国心理学家萨拉·凯拉尔在研究中发现:群体极化现象不仅存在于现实中,而且同样存在于网络中。……拉塞·斯皮司与其同事也通过研究证明:网络中的群体极化现象更加突出,大约是现实生活中面对面时的两倍多。正如凯斯·桑斯坦所言:“网络对许多人而言,正是极端主义的温床,因为志同道合的人可以在网上轻易而且频繁地沟通,听不到不同的看法,持续暴露于极端的立场中,听取这些人的意见,会让人逐渐相信这个立场。”[9]从几年前大学生卖身救母事件到轰动一时的“铜须门”事件,再到2007年的“姜岩”事件和“史上最恶毒的后妈虐童”事件,以及2008年汶川地震期间的“辽宁女”事件和“Die豹”事件,均是我国近几年网络舆论传播中群体极化效应的典型范例。网民舆论表达的个性化和群体化特点并不矛盾,个性化特点在博客上体现得更加明显,而群体化在论坛可能会更加突出。


参考文献
[1][5]刘建明,纪忠慧,王莉丽.舆论学概念[M].北京:中国传媒大学出版社.2009:26,205.
[2][4]韩运荣,喻国明.舆论学——原理、方法与应用[M]. 北京:中国传媒大学出版社,2005:13,9.
[3]孟小平.舆论学[M].北京:中国新闻出版社,1993,27.
[6]陈力丹.大众传播理论如何面对网络传播[J].国际新闻界,1998(5):23.
[7]〔美〕尼古拉·尼葛洛庞帝.数字化生存[M].海口:海南出版社,1997:231.
 

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