| 这确实是君子所为，对于自己爱的文学艺术论文文学艺术论文，勇敢追求，即使追求失败，但是也不放弃，而是换一种方式去爱她，去亲近她，去想方设法使对方高兴。这体现了真爱并不是占有，而是让对方过得开心这个真理。这才是真正的君子所为。
而不是像其他男人那样，对于自己追求不得的女孩子，要么死缠烂打，要么就无中生有，毁谤对方，让其他的男孩子也讨厌这个女孩子。就是自己得不到的，宁愿让她毁灭，也绝不让别的男人得到她，这是小人的做法。
那么这个女孩子有时如何体现出她的淑女的呢？所谓的淑女，应该是相貌清秀，性格温柔娴静的女孩子。《关雎》里面的这个女性，就是这样一个窈窕淑女。
首先，她可能个普通人家的姑娘，所以才会亲自去河边采摘荇菜。如果是官家小姐或者是大户人家的女儿，应该不会亲自动手去劳作吧。尽管是个普通人家的姑娘，但是这丝毫没有影响她的淑女气质论文开题报告范例中国学术期刊网。她十分勤劳，每天一大清早就去河边劳动，她的动作十分灵巧，一左一右的采摘着荇菜，不知疲惫反而乐在其中。当然了，表现出她是个淑女的还不仅仅是这些，还要看淑女时如何来处理突发事件的。
在本诗中，一个男子来向她示爱就是一个突发事件，那么我们来看看她是如何应对的呢？
至始至终，她都没有说一句话，甚至也没有任何表情，只是自顾自的在那里劳动着，这样的一种沉得住气，内敛，不轻易表现出自己的喜怒哀乐的稳重个性，应该是一个淑女所具备的。尽管她外表和动作都没有变化，但是实际上，她的内心，一定是有所触动，并且已经在缓缓的发生变化的。
试想，如果她真的很反感那个男青年的话，在她第一次发现对方在观察她的时候，她或许就已经逃回家去了。但是她并没有这样做，而是第二天继续到同样的地方来，和从前一样劳动，手里面在劳动着，心理面可能在想着对方，想着他为什么还没有来？与其说她是在劳动，不如说她是在等待着对方的出现。
等到对方来了之后，对方向她求爱，她内心其实是欣喜的，但是却想先试探一下对方的虚实，看看对方是否是真心对待，同时也体现出女孩子对于婚姻爱情的慎重与认真。后来男孩并没有因为失败而气馁，还是像以前一样到河边来看他，并且还带来了琴瑟弹奏，希望可以借此亲近她。
她觉得自己并没有看错人，对方确实是真心对待这件事的，她对于自己对对方的这个考验所收到的效果非常满意。也就是说对于对方的反应文学艺术论文文学艺术论文，对于对方这个人，她都觉得非常满意。
因此就有了最后一章，男青年拿来钟鼓，击打着这些乐器，希望女孩子会觉得快乐。其实听见这些乐器声音之后，并不仅仅是只有女孩子觉得快乐，我相信他们两个人都会觉得很快乐，相处的非常的和谐融洽，就像河里小洲上的那对幸福的关雎鸟儿一样。
从以上的分析中，我们可以简单的总结出孔子的诗学观念。孔子的中心思想是个“仁”字，仁者爱人，人们因为有了仁，而得到了快乐，这种快乐不仅仅是身体上的快乐，还包含着思想中的愉悦。然而这种身心的愉悦又是井然有序的，不是杂乱无章的，这样的一种身心俱乐，次序井然的一幅画面，让人有一种如沐春风的美感。
喜怒哀乐是人的自然情感，孔子认为人觉得哀是一种非常真实的情感，我们有理由为某件事没有达到我们的预期效果而感到悲哀和惋惜，但是我们没有必要觉得伤。
实际上，哀和伤是两种感情程度截然不同的状态，伤比哀的程度更深切，更容易伤害人的心灵。孔子认为人们不应该过多的领会“伤”这种感情，因为这种感情会伤害人，会使人觉得不愉悦，会对人的思想和未来产生不利的影响，因此孔子不提倡“伤”这种情感。
孔子是一位最典型的仁者，正是因为他爱人，所以他不愿意人们产生这些不利于人的身心健康的情感体验，这也是孔子“仁”的具体体现。
作者：李立文（1986.1.30—— ），女，湖北省武汉市人，上海师范大学人文与传播学院 中国古典文献方向09级研究生。
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