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新历史小说的非英雄化倾向_小人物-论文网

时间:2015-03-11  作者:黄葵,胡怿

论文摘要:自1986年始,我国出现了大批的历史题材小说,这些小说以西方新历史主义理论为其基本的历史观,大胆的运用虚构,想象,戏拟等手法来重构历史,从而间接的表达他们的历史观。本文将从人物形象出发,以《白鹿原》,《故乡天下黄花》等文本为例来阐释新历史小说在塑造人物形象方面的特征。
论文关键词:新历史,英雄人物,小人物

新历史主义批评理论家的重要人物海登·怀特在《元历史:19世纪欧洲的历史想象》之前言——历史的诗学中说:“要求对一个特定故事与编年史中可能被‘发现’、‘辨认’或揭示出来的其他故事之间的关系进行梗概的判断。而回答这些问题的方法有很多种。我称这些方法为:(1)通过情节编排进行解释;(2)通过论证进行解释;(3)通过意识形态含义进行解释。很明显,先生的意思是强调历史的文本性和历史话语叙述方式中的‘转义行为’”。我国的新历史小说即在这样的语境下应运而生并且蔚为大观,王彪先生在《新历史主义小说选》之前言中说道:“1986年后,中国文坛出现了一批写往昔年代的,以家族颓败故事为主要内容的小说,表现了强烈的追寻历史的意识,但这些小说与传统的历史小说不同,它往往不以还原历史的本来面目为目的,历史背景与事件完全虚化了,也很难找出某位历史人物的真实踪迹……但是,这些小说在往事叙说中又始终贯注了历史意识与历史精神,它是以一种新的切入历史的角度走向另一层面上的历史真实的,它用现代的历史方式艺术的把握着历史。所以,从这个角度看,我们称这些小说为‘新历史小说’。”

新历史小说家坚持以民间的历史观念评判历史,大胆挑战政治视角对历史理解的垄断;以一切历史都是当代史的观念书写历史,大胆挑战客观历史真实;以虚构的手段还原历史,人们所理解的历史也就成了主观的历史而非历史本身,在新历史小说家看来,历史是普通人的历史,是每个人的历史,他们才是历史真正的主体。新历史小说家们将目光投向了破碎而又鲜活的历史纵深处,细细打磨历史迷雾中个体生命的真切与生动,这样他们就找到了塑造人性化的真实亲切的英雄或者干脆避开英雄直接描写小人物这一策略来重构历史。那种“高大全”式的高大形象,那种在我国旧历史小说中盛行的模式化了的英雄人物,那些总具有乐观、豪迈的大无畏精神,为了捍卫国家和人民的利益勇敢地与恶势力搏斗,直至牺牲也在所不辞的英雄人物已激不起他们的描写兴趣,他们乐于通过人性的视角,常人的眼光来重新书写普通人的历史。李锐曾说过,他并不相信文学可以还原一个真实的历史,那个井底的月亮是捞不上来的,所以,他宁可一意孤行地走进情感的历史,走进内心的历史。本文将从人物形象出发,以《白鹿原》,《故乡天下黄花》,《人面桃花》,《红粉》,《妻妾成群》等文本为例来阐释新历史小说在塑造人物形象方面的特征。

在新历史小说中,《白鹿原》由于它的长篇巨制和人物性格心理的细腻描写成为非常醒目的著作之一。它表现的是白鹿原上的男人和女人们的一些人性的特征。从族长白嘉轩到长工鹿三,从土匪黑娃到硬汉子贺老大再到妓女小娥,他们都不再仅仅是传统社会给他们认定的角色所赋予的性格特征,更没有明显的阶级倾向,作者着力刻画的是他们内心最隐蔽的一面,竭力展示原上人们世俗化,平面化,生活化,人性化的层面。白嘉轩是该书鼎力塑造的一个人物形象,在他身上,既看不到革命的色彩,又闻不到反革命的气息。他德高望重,意志坚强,所展示给我们的不是哪个阶级或阶层的人,而是一个实实在在的人,一个黄土地上刚强鲜活土生土长的男人。而长工鹿三与雇主白嘉轩之间也不是革命历史小说中不同阶级之间你死我活的敌对关系,而是相互依存水乳交融的关系,我们看到的更多的是他们之间浓郁的乡情和淳朴的民间道德规范。有意思的是《白鹿原》还从正面塑造了一个土匪黑娃和一个妓女小娥的形象,黑娃是白鹿原叱咤风云的人物,农协运动,他是骨干,洗劫白鹿原,他是策划者,响应革命,他首先举义,黑娃展示给我们的,不再是一个传统历史小说中十恶不赦的土匪,更重要的是他一个血性十足的男人。小娥也不再是一个妓女,而是一个女人,一个真正的女人,她漂亮、丰满、性感、多情、风骚,可谓魅力无穷。她善良的本性又再一次完成了对传统中妓女形象的反叛和颠覆。最后,她身败名裂、惨死窖口,带给我们的不再是革命历史小说中妓女死亡的大快人心,相反,却让人痛心疾首为之惋惜。

刘震云的《故乡天下黄花》则采取了撷取生活中的偶然性因素的策略来暗寓:生活中的偶然因素,不仅可能改变人物命运,某些不可把握也无从预见的非常规性因素或突发事件,甚至可能造成历史的逆转。小说中孙屎根投身革命就是一个偶然,他本来并不想加入八路军,他想入中央军,他认为中央军军容整齐,官有个官的样子,兵有个兵的样子,象个正规部队。只是因为仇人的儿子李小武入了中央军,他不愿意跟他在一起,才入了八路军。伏击日本鬼子本来是有计划的,可一连串的偶然,他反倒做了中央军李小武的俘虏。卖油出身的李葫芦,由于文革期间会背二百多条语录,一不留神也做起了头,文革结束又被作为造反派抓起来关进监狱,被抓那天,李葫芦痛哭流涕,说:“早知这样,还不如听俺爹的话,老老实实卖油了。”主人公没有任何宏大的革命抱负和理想,一念之间便可酿成截然不同的后果——或革命进步人士或反动派走狗,而这一切主人公自己却浑然不觉。他的另一力作《故乡相处流传》中所讲述的曹操和袁绍不再是没有个人感情的豪杰枭雄,他们仅仅为了一个小寡妇就进行了一场血腥无比的大战,慈禧则是一个低智而丑陋的村姑的投胎转世,朱元璋是一个窥视者和骗子。

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