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浅谈黑人英语和黑人文化的相互影响_主流文化

时间:2013-04-10  作者:赵文嘉

论文导读::美国历史上黑人英语备受歧视,而且现在仍然遭受轻视,本文希望通过对黑人英语和黑人文化的历史发展和活力源泉的探究可以更深刻的理解一种语言和其背后的文化那不易觉察而十分重要的关系。
论文关键词:黑人英语,黑人文化,主流文化
 

一、黑人英语

黑人英语是个十分有趣的语言现象,出现时间不长却已成为世界上传播速度最快的语言种类之一。刚开始黑人英语只是一种皮欣语,即洋泾浜语,后来发展成一种克里奥语,即混合语,现在已经演化成一种通用语,世界范围内的使用者数以百万计。尽管如此,洋泾浜的特征十分明显。

BenjaminFranklin在《告赴美人士书》(“Informationto Those Who Would Remove to America,”)中记录了这样的话“Boccarorra [a form of buckra ‘white man’] make de Black Man workee,make de Horse workee, make de Ox workee, made ebery thing workee; only de Hog.He, de Hog, no workee; he eat, he drink, he walk about, he go to sleep when heplease, he libb like a gentleman.”(“白人叫黑人干活,叫马干活,叫牛干活,叫什么都干活。猪他不干活,他吃,他喝,他走来走去,他想睡就睡,他活得像个绅士。”)(Franklin,1905-07:606)

从以上例子我们可以清楚看到黑人英语区别于标准英语的一些特点。这种语言不仅有独特的词汇、动词时态的用法、还有特殊的发音特点,以及其他一些容易辨识的模式。

黑人英语的词汇经常借用其他种类的英语,尤其是南方方言。但是两者有一些明显的区别。黑人英语有一些词汇源于西非语言,如“dig”出自沃洛夫语“d?gg”或 “d?gga”,意思是明白、欣赏。还有一个例子是“bad-mouth”转借自曼丁哥语。(Smitherman, 2000:79)

黑人英语还有一些词是标准英语中没有的或者和标准英语中的常用含义差别很大。比如在黑人英语中有一些词专门用指白人,如用gray来作为修饰白人的形容词,这个典故很可能出自内战时联邦军队的军服是灰色的。黑人英语中很多词汇和短语也丰富了标准英语的词汇,比如chill out, main squeeze, soul, funky, and threads。(Smitherman, 2000:80)

黑人英语有着虽不完整但是特点鲜明的拼写体系。和黑人英语的发音相符,以“er”结尾的词常被“a”所替代。所以,“nigger” 就变成了 “nigga”, “player” 变成了 “playa”。类似的还有用“a”来代替一些结尾并不是“er”的词。如在非正式谈话时用“gonna”代替“going to”,“wanna”, “sorta” and “kinda”都是同样的情况。

二、黑人英语的发展

美国黑人英语是语言混合的产物。历史上黑人英语最初是因为从非洲大陆来的奴隶为了相互沟通而产生的一种通用语言。同样的遭遇使黑人奴隶有相互交流的渴望主流文化,在这种渴望的驱使下他们开始使用一种他们自己共同的语言,这是混合语如何产生的经过。

当一种语言尚且处在洋泾浜的阶段时是不稳定的,但是经过下一代的人把它作为母语来使用,就会作为克里奥语渐渐固定下来。而且随着使用语言群体的发展以及来自社会的压力,克里奥语的使用群体会倾向于让他们的语言和标准英语靠近,这个过程就是“去克里奥尔化”。虽然黑人英语同样经历了“去克里奥尔化”的过程,但是这一过程至今尚未完成,因此有些学者仍然认为黑人英语是因为历史原因而有缺陷的英语。这是一种语言偏见,事实上是所有语言,即便是某些洋泾浜或者混合语也具有自己完整的构架和语言的功能。简而言之,黑人英语是一种克里奥语,而且它是一种已经过相当程度去克里奥尔化的高级混合语言。

但在最终获得自由后,美国黑人亟需学习英语以便融入美国社会,这样才能得到工作和与人交流的机会。但在种植园地区,混合语的“去克里奥尔化”过程相对更加缓慢。因为在那里大批的奴隶生活在一起,过着相对独立的生活,他们对奴隶主造成的影响几乎和奴隶主对他们造成的影响一样大。到了内战时期,南方几个州所持的语言被人与“黑人方言”联系起来。(Dillard,1972:73-138)

虽然语言学家认为黑人英语和其他方言一样具有统一的内部逻辑,可以表达思想用以交流,并无所谓的缺陷,但是非专业人士大部分对此持负面态度,他们认为这种语言不符合标准,而且是无知和懒惰的标志。也许是这个原因,大部分美国黑人除了会说黑人英语外都能说不同程度的标准英语免费论文。一般来说,社会地位越高,社会经济状况越好的美国黑人使用黑人英语的程度就越低。这就形成了美国黑人群体的“双社会方言”(diaglossia)状态。但是,随着黑人权力运动和民权运动的高涨,美国黑人逐渐对自己的文化遗产感到自豪,也更加自信。黑人英语成为了种族团结的坚强纽带,渐渐成为一种超越地区,甚至超越国界的,以种族为基础的英语种类。

三、黑人英语和主流文化

黑人英语对白人主流文化影响最大的载体就是黑人音乐。黑人音乐是美国文化中的一朵奇葩,根植于奴隶和南方广大种植园地区的背景下。蓝调音乐和黑人灵歌源于黑人奴隶在种植园里劳动时即兴演唱的“田间号子”。二十世纪前半叶,大批黑人移居美国北部州地区的城市中心,这使得黑人音乐在城市传播开来。蓝调音乐渐渐发展成爵士乐,和黑人灵歌混合后又产生了索尔乐(亦称灵歌)。

当代的黑人文化和黑人音乐的发展源于黑人自己的历史,并从中吸取永不枯竭的养分。黑人英语在历史上受到歧视和压制,所以其对白人主流文化的敌视对抗情绪也不难理解。为了表明自己的种族身份,美国黑人有意识地发展出一种和标准英语或多或少不同的语言系统。今天的黑人音乐中使用的语言虽然未被传统主流所接受欣赏。但是,它无疑填补了主流文化中的一些空白,因此对不同种族背景的年轻人都有着特别的吸引力,随着时间的推移开始慢慢融入主流文化。

即便是用来表达“好”这样的一种简单意思,标准英语也受到了黑人英语的巨大影响。刘锦明等人在美国俄勒冈州Molalla, Eugene以及Mc Minnville三地, 对60名美国大中小学生作了一个书面调查, 要求他们列出各自年龄层中用来表达同意、赞扬以及喝彩的单词。共收集23个单词,其中标准英语7个,俚语16个,其中awesome, neat, cool, hot,tubular, vicious均由黑人英语渗透而来,其中cool的使用率最高。(刘锦明,1996:47)。

黑人英语中的短语和谚语非常的形象而生活化,表达力十足。比如“The blacker the berry, the sweeter the juice”(梅子越黑,梅汁越甜),还有“speak softly andcarry a big stick”(手持大棒,柔声说话),这个表达方式被Theodore Roosevelt在其著名的“大棒加胡萝卜”政策中引用。(Hendrickson,1987:135)分析黑人英语对于美国主流文化的影响主流文化,从局部看,由于黑人在美国南部各州长期聚居且人口众多,故这种影响在美国南方持久全面而深入;在全美国范围内,黑人英语的影响集中反映在词汇上,特别是从黑人占优势的娱乐圈里流传出来的时髦词, 对美国主流社会,特别是青少年的口语产生了巨大影响。

四、结语

归根结底,美国黑人英语是美国黑人文化最重要的代表,也是最有生命力的部分。美国黑人文化指的是美国黑人对美国文化所做的自己的贡献。黑人文化根植于黑人的历史经历,不仅独特而且对美国文化影响巨大。

美国黑人文化的根在非洲,虽然奴隶的身份极大的限制了美国黑人保持自己传统和信仰的能力,而且随着时间的流逝渐渐融入到白人文化中,其最终结果是产生了黑人文化这样独特而充满活力的文化现象,而且黑人文化也不仅对美国主流文化,对世界上其他文化也有着持续不断的深远影响。

在奴隶制被废除后,黑人文化开始繁盛,我们可以在音乐、艺术、文学和其他领域中发现其独特传统的存在和大胆地革新。很多年以来,因为奴隶制度和种族歧视,黑人文化都和美国主流文化隔绝,独自发展。事过境迁,今日黑人文化早已成为美国文化非常重要的一部分,但依然保持着自己的独立的个体特性。

黑人英语是生存的必须和适应世界残酷现实的产物。从最开始的洋泾浜英语,到混合英语再到去克里奥尔化,黑人英语经历了化蛹成蝶的蜕变。时至今日,黑人英语充满了生命力和生动的表达力,因此随处可见其身影。这无疑是激动人心的现象,这体现了人类的宽容,希望和种族平等。因为没有一种语言是“劣等语言”,世界上每一种语言都值得学习研究和欣赏。


参考文献
[1]Dillard, J. L. Black English: Its History andUsage in the United States[M]. NewYork: Random House, 1972.
[2]Franklin, Benjamin. The Writings of BenjaminFranklin, 10 vols[M]. Ed.Albert Henry Smyth. New York: Macmillan Co, 1905-07.
[3]Hendrickson, Robert. American talk, -- thewords and ways of American dialects[M].NewYork: Penguin, 1987.
[4]Rickford, John R. African American VernacularEnglish: Features, Evolution, Educational Implications[M].Malden Massachusetts: Blackwell publishers Inc.1999.
[5]Smitherman, Geneva. Talkin and Testifin: the Languageof Black America[M]. Detroit:Wayne State University Press, 1985.
[6]Smitherman, Geneva. Black Talk: Words andPhrases from the Hood to the Amen Corner (revised ed.)[M].Boston: Houghton Mifflin, 2000.
[7]刘锦明.黑人英语对标准英语的影响--从cool谈起[J]. 现代外语1996,(1).
 

 

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