| 论文导读:：曹操一直背着“挟天子以令诸侯”目的是为了篡夺汉室天下的罪名。曹操“挟天子以令诸侯”的目的之辩。
论文关键词：曹操，天子目的
一千多年以来，曹操一直背着“挟天子以令诸侯”目的是为了篡夺汉室天下的罪名。说他利用天子的威名，统治了北方，成为群雄四起的东汉末年实力最强、统治范围最广的军阀，最后战胜群雄，篡夺了汉室，建立了曹魏政权，成就了霸业，也使曹操成了永世不得翻身的可耻汉贼。
曹操背着汉贼的罪名由来已久。陈寿在《三国志》中记载了不少他的恶行。南朝的裴松之在为《三国志》作注时，引用许多野史中贬斥曹操的内容，给后世批评和否定曹操提供了众多依据。南北朝之后，否定曹操的评论也愈来愈多，唐宋时期，曹操恶名更甚。元明清以及民国时期，曹操的文学形象是奸雄，在戏剧舞台上更是白脸奸臣。虽然五十年前郭沫若曾给曹操翻案，但世人并未普遍认同，直到现在，戏剧舞台上的曹操仍旧不改千百年来的奸臣形象。那么，曹操挟天子以令诸侯真的是为了篡汉吗？本文将就此问题阐述自己的观点。
一、曹操主观上没有篡汉的野心
曹操挟天子的目的真的是为了篡夺汉室王朝吗？事实上这是冤枉了他，以下事实或可证明：
（一）黄巾起义爆发后，冀州刺史王芬以及南阳的许攸想趁汉灵帝到冀州巡视的机会，发动政变天子目的，废掉灵帝，建议曹操参与这一阴谋，被曹操严词拒绝。[1]
（二）袁绍为了对抗搅乱朝纲的董卓，串通曹操废掉董拥立的献帝，同样遭到拒绝。[2]
(三) 曹操也曾有绝佳机会贵为天子，汉献帝谋划除掉曹操的阴谋失败后，为了保住性命，曾跪在曹操面前，坚决要把江山让给他。曹操此次占尽了天时、地利、人和，凭他的实力，也完全能够单独靠自己的力量改朝换代。但曹操坚决不答应，汉献帝就是跪着不起来。无奈，曹操只好答应称王，但仍不称帝。[3]
（四）曹操死前不久，孙权因为夺荆州、杀关羽，与蜀汉成了死对头。出于对蜀汉斗争的需要，孙权主动与曹操结好，也向曹操“上书称臣，称说天命”，[4]力劝其“早正大位”，[5]在这一局势下，曹操如果称帝，孙权肯定支持。即使蜀汉反对，由于孙权与曹操同在一个战壕，结果也是无能为力了。可曹操还是回答：“你想把我放在火上烤吗？”还是坚持不穿龙袍登九五之尊论文网站大全。[6]
事实上，曹操一直反复强调自己永不称帝，这既是他的既定方针，也是他全面衡量局势后采取的策略，这一策略就是从今人的眼光来看，也是一个具有深谋远虑的明智之举。
二，曹操挟天子的历史成因分析
（一）董卓弄权，汉室失去威信。
东汉末年，风雨飘零，朝廷衰微，奸臣摄政，汉室大厦将倾。权极一时的大将军何进为了巩固自己既得的权力，引狼入室，召并州牧董卓进京铲除宦官势力。进京后的董卓为了树立自己的威信，控制朝廷，随心所欲变换大王旗，先是把少帝刘辩拉下马，随即又胁迫刘协由陈留王摇身一变为汉献帝随意摆布，朝廷的威望大失。
（二）军阀各怀鬼胎，无人能挽救时局。
各地野心勃勃的军阀贵族们根本不愿让董卓这个野蛮的奸雄控制朝政，遂结为反董联盟，向京都洛阳发起进攻。董卓自知不敌，对洛阳烧杀抢掠一空天子目的，又胁迫小皇帝刘协以及文武百官仓皇逃到长安。此时，由于反对董卓联军的军阀们各怀心思，无法同心同德，大搞内耗，相互厮杀，无暇兼顾远在长安的小皇帝。董卓瞅准时机，骄横淫逸，横行霸道，既不把小皇帝看在眼里，又对群臣和百姓大施淫威，朝廷一时陷入灾难。[7]
(三) 除恶不尽，反生祸端。
司徒王允利用貂蝉设下美人计，杀死董卓。但王允得势后，气度狭小，刚愎自用，一意孤行。结果被董卓手下一批亡命徒一举攻破长安，杀害了王允，把持了东汉朝政，汉献帝刘协再次成了任人摆布的傀儡。不久西凉军高层内部因互相猜疑而开战，使长安城变成了一座死亡之城，还争着要把年幼的献帝作为人质。
（四）乱世之中，皇帝身世飘零。
汉献帝带着王室成员及文武百官偷偷离开长安。西凉军随后追杀，随行的王公及百官几乎被斩尽杀绝，历尽千辛万苦回到京城洛阳。洛阳已经被董卓破坏成一片废墟，缺少粮食到了人吃人的地步，献帝也像乞丐一样生存，根本无君威可言。在这种情况下，小皇帝像一个弃婴，连活下去都成问题，更谈不上天威，也无法号令天下。此时此地的小皇帝需要权重人士的扶持。
（五）曹操具备能力扶持小皇帝。
曹操在兖州发展势力，很快得到当地官员的拥戴，成为兖州的实际统治者。接着又把黄巾起义军收编为自己的武装力量，稳稳地占领了兖州地盘。再加上根据地许昌一带，曹操成为中国北方继袁绍之后势力最大的军阀，使他已经具备足够能力，帮扶小皇帝。
基于上述历史因素，具有远见卓识的曹操，决定将小皇帝保护在自己身边，为今后统一大业添加筹码。
三，曹操挟天子以令诸侯在历史上起到的主要作用
（一）辅佐汉室，加速军阀割据局面终结。
东汉末年，皇权衰微，各地贵族为了自己的利益，你争我夺，勾心斗角，争抢地盘天子目的，扩大自己的势力范围。更有野心膨胀者，妄想代汉自立，与朝廷分庭抗礼。益州的刘焉、淮南的袁术、河北的袁绍都在紧锣密鼓地实施着称帝的计划。江东的孙权，荆州的刘表，徐州的刘备，凉州的马超、韩遂，汉中的张鲁等，都有独霸一方、黄袍加身的野心。在乱世时局下，曹操打出“奉天子以令不臣”的大旗，得到庞大的军源、充盈的财力、众多出类拔萃的人才，最后在较短的时间内征服了各地军阀，结束了混战乱局，最终实现了三分归晋，使中华民族由乱世走进治世。【8】
（二）避免了秦汉时期确立的华夏版图被割裂的危险。
秦统一六国之后，我国的版图雏形已成。到了汉朝武帝时期，经过逐匈奴、通西域、平东殴、灭南越，使我国传统的疆域版图的基础奠定了下来。东汉末年，群雄趁机崛起，各自为政，称帝的野心渐长。有朝一日这些成为现实，长期形成的我国疆域版图就会土崩瓦解。正是曹操挟天子而征讨妄图称帝的“不臣”，使得直到他死时，也没有一个人能够真正成功称帝。也正因此，曹魏最后统一了天下，我国的版图经过三国之乱后，也基本上维持了秦汉时确定的格局论文网站大全。
（三）继续维持中国多民族和谐共存的历史格局。
东汉末年，我国各民族的分布基本上与现在的分布格局相当，汉族主要分布在中原及长江流域，而少数民族主要分布在版图的边缘地区。而这些地区由于天高皇帝远，衰落的汉室无法有效的控制。正是曹操以天子的名义，运筹帷幄，或军队进驻，或攻心安抚，或物质支持，或派员监控，才使这些少数民族地区没有分裂出去，最后多归于晋朝，那里的少数民族才继续共存。才使三国时期继续维持了秦汉以来多民族共存的国家格局。
（四）继续促进汉族与少数民族的文化大融合。
汉族文化促进了少数民族文化的发展。汉族从炎黄开始，在从野蛮走向文明的进程中，就一直走在周边各少数民族的前头，并一直保持着较大的优势。汉族文化通过各种途径向周边辐射和传递，为整个中华民族的文明进程发挥了纽带作用。曹操挟天子之令阻止了群雄各自称帝可能造成的乱局，也避免了人为阻断汉族与边疆少数民族之间的文化交融和发展的渠道。曹操征服了群雄，结束了混战时期的大动乱，通过民族大迁徙和大杂居，使各民族的文化出现空前大交流、大融合。表现最为出色的是游牧或半游牧民族的“胡文化”与较先进的中原“汉文化”的震荡交汇，并在冲突中实现了融合。东汉末年天子目的，蔡文姬为了躲避战乱，被匈奴人掳去，在塞外度过了十二个年头。曹操不惜重金把她赎回来。蔡文姬把匈奴人著名的琴歌《胡笳十八拍》整理出来，深受中原人的喜爱，至今人们还念念不忘。[9]
综上所述，我们见到的事实是曹操挟天子并不是为了自身的称帝，更重要的是为了统一大业。他假天子之命打击对手，甘冒巨险，费尽心机，历经坎坷，战胜群雄，最后完成天下统一霸业。这才是他的最终目的。结合当时的历史实情，曹操从迎接汉献帝入许昌开始，直到他去世为止，他拒绝了多次绝佳的称帝时机，也始终没有篡汉称帝。而他戎马一生，终于完成统一霸业却是铁一样的事实。他称雄称霸结束军阀混战，避免了分裂，维持了中华多民族共存格局，促进了各族文化大融合，这些是曹操挟天子以令诸侯促成的历史功绩。
[1][2]：朱子彦.《朱子彦论三国谋略》第253页.上海古籍出版社，2008:7
[3]：墓前墓后说曹操编写组.《墓前墓后说曹操》第61页.东方出版社.2010：2
[4][5]：陈寿.《三国志·武帝纪》.中华书局，2005：02
[6]：朱子彦.《朱子彦论三国谋略》第104页，上海古籍出版社，2008：7
[7]：梁龙.《曹操十讲》第69页.哈尔滨出版社,2007:6
[8]：陈寿.《三国志·周瑜传》. 中华书局，2005：02
[9]：云中天《中国历史上的大融合》第18页.中国三峡出版社2007:8
|
