而此时海峡东岸的台湾现象学研究与中国大陆现象学界形成了良性至动,双方共同把中国现象学运动推向了高潮
a、1994年10月,中国现象学研究界两岸三地(海峡两岸、大陆、香港、台湾三地)的学术精英,聚集在南京东南大学,召开了第一届中国现象学研讨会,会上宣布成立了中国现象学专业委员会。并决定出版《中国现象学与哲学评论》,这使人们想起在20世纪初的弗莱堡,以胡塞尔、 海德格尔、斯坦因为代表的现象学精英团体以及随后出版的20世纪最重要的哲学刊物《哲学与现象学研究年鉴》。在第一届中国现象学研讨会上,出席会议的台湾政治大学哲学系蔡铮云教授和曾任教于台湾东海大学的张灿辉教授宣谈了他们的研究论文:《海德格尔与后现代》与《海德格尔的现象学概念》。这两篇文章都发表在随后出版的《中国现象学与哲学评论》(第一辑)。蔡铮云和张灿辉两位教授都成为《中国现象学与哲学与哲学评论》的学术委员会委员。这是中国学术界与思想界的大事,也是台湾现象学研究界与大陆现象学研究相互推动的见证。从此以后,两岸不断有现象学的学术思想沟通与交流。
b、从20世纪90年代以来,台湾现象学研究界大量引进了大陆现象学专业学者的现象学原典中文译著和现象学研究专著。
大陆现象学原典中文译著在台湾出版的胡塞尔著作有:《纯粹现象学通论》李幼蒸译,《逻辑研究》第一、二卷 倪梁康译,《笛长尔的沉思》张宪译,《欧洲科学的危机与先验现象学》张庆熊译。海德格尔的著作《存在与时间》也由陈嘉映、王庆节译成中文在台湾出版。大陆学者的现象学专著在台湾出版的有:杜小真的《勒维那斯》严平的《高达美》。海德格尔的嫡传弟子北京大学熊伟教授主编的《现象学与海德格》使大陆的现象学整体水平在台湾现象学研究界得到了充分显现。这些学术交流使台湾现象学研究达到了较高的水准。为两岸学术交流与海西文化建设作出了基础性的贡献。
参考文献:
邬昆如《现象学论文集》台湾黎明文化事业公司1981年版
沈清松《现代哲学化衡》台湾黎明文化事业公司1994年版
熊伟《现象学与海德格》台湾远流出版公司1994年版
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