| 论文导读：要想成为作家。作家的创作之路是极其艰辛的。作家，作家的创作之路。
关键词：作家，创作之路
要想成为作家，首先就要认识作家，了解其创作的心路历程。
作家的创作之路是极其艰辛的。唐代诗人贾岛曾写道“两句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”道出了创作时苦苦寻觅、斟词酌句的艰辛。伟大的现实主义文学家曹雪芹在谈《红楼梦》的创作历程时写道“真是字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。《红楼梦》是曹雪芹于悼红轩中“披阅十载，增删五次”的呕心泣血之作。对古人来说，人生又有几个十年？曹雪芹熬更守夜，夜以继日的写啊，写啊，一写就是整整十年，其间先后对初稿进行了五次大的增删修改，这该是怎样惊人的劳动量啊。我国讽刺小说的经典之作《儒林外史》，其作者是吴敬梓。他家极度贫困。他在天寒地冻的日子里创作，冷得浑身发抖。每当实在无法御寒时，他就邀上三朋四友，绕城疾走，以此抵御严寒，称为“暖足”。由此可见，创作的艰辛。当代茅盾文学奖获得者路遥曾经说道：“我的早晨从黄昏开始。”也就是说，当夜深人静，人们都已进入甜美的梦乡时，他正伏在昏黄的油灯下，奋笔疾书。正因为长年累月写作过度劳累，透支了身体的健康，路遥年仅五十二岁就撒手人寰，让人扼腕叹息，唏嘘不已。免费论文，作家。
作家的创作之路不仅是艰辛的，也是孤独寂寞的。伟大的现实主义诗人杜甫曾悲愤地写道：“名岂文章著，官应老病休。”吟诗，成为万人景仰的“诗圣”，这原本不是杜子美的人生目的。自号少陵野老的杜工部的抱负在于“致君尧舜上，再使风俗淳”，也就是要当官，辅佐圣君贤相施展自己治国安邦的才华，以实现自己的人生价值，光宗耀祖。遗憾的是官场的险恶、仕途的坎坷、战争的风云、人生的风雨击碎了诗人的美梦，让诗人壮志难酬。诗人原本是希望用手中的笔来叩开官场的大门。在仕途趔趄后，悲愤不已的杜拾遗拿起手中的笔一抒心中的块垒，不曾想就成为了万人顶礼膜拜的“诗圣”。而这其中的苦衷又有谁能真正理解呢。无独有偶，《聊斋志异》的作者，被誉为“文起千年之衰”的文言小说巨匠蒲松龄和杜拾遗一样有着共同的人生际遇。一辈子当一个幕僚，当一个教书匠，这本非蒲剑臣所愿。才华横溢的柳泉居士渴望通过科举考试，博取功名，以实现自己的人生价值。遗憾的是，柳泉居士在连考了县、府、道三个第一名后，屡次参加科举考试，屡次名落孙山。迫不得已，蒲留仙才当幕僚，坐馆教书，以给家人谋取柴米油盐。闲暇时以收集奇谈怪论，缀文写聊斋打发寂寞的时光。他在《聊斋志异》的自序中写道：“独是子夜荧荧，灯昏欲蕊；萧斋瑟瑟，案冷凝冰。集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书；寄托如此，亦足悲矣！嗟乎！惊霜寒雀，抱树无温；吊月秋虫，偎阑自热。知我者，其在青林黑塞间乎！”“萧斋瑟瑟，案冷凝冰”道出了天寒地冻时写作的艰辛。免费论文，作家。免费论文，作家。“子夜荧荧，灯昏欲蕊”道出了夜深人静时写作的寂寞孤苦。“知我者，其在青林黑塞间乎”道出了不被世人理解的“孤愤”之情。
不只是杜甫、蒲松龄遭遇了孤独，伟大的文学巨匠曹雪芹也遭遇了世人罕见的孤独。他在《红楼梦》中叹道：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解个中味。”其不被世人理解的辛酸可谓一言难尽。免费论文，作家。因不被世人理解，曹雪芹蜗居西山嗜酒如命；因不被世人理解，曹梦阮陷入了举家食粥酒常赊的窘境；因不被世人理解，曹芹圃死后，只留得琴剑在壁，新妇飘零；因不被世人理解，有关曹芹溪的生平事迹资料少之又少；因不被世人理解，《红楼梦》的部分原稿遗失，让人为之惋惜得捶胸顿足。
国内作家如此，国外作家也概莫能外。法国伟大的批判现实主义作家巴尔扎克创作了几十部中、长篇小说。他的《人间戏剧》被誉为“法国巴黎的一部百科全书”。他在创作时，经常把自己关在小木屋里为小说中的主人公哭而哭，为小说中的主人公笑而笑，以致于从小木屋前经过的村民都以为他是一个疯子，一个精神病患者。一个天才的作家竟然被誉为“疯子”，其不被世人理解的孤独可见一斑。
除了与艰辛和孤独亲密接触外，所有的作家无一例外都痴迷于写作，在创作的道路上执着一生。著名史学家，与司马光并称“史界两司马”的司马迁在大约二十岁时就萌生了写《史记》的想法。为了收集史料，他外出游历——“南游江、淮，上会稽，探禹穴，窥九疑，浮于沅、湘，北涉汶、泗，讲业齐、鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹、峄，厄困鄱、薛、彭城，过梁楚以归。”回到长安以后，做了皇帝的近侍郎中，随汉武帝到过平凉、崆峒，又奉使巴蜀，他到的最南边是昆明。免费论文，作家。父亲去世后，他继任太史令，得以饱览皇家藏书，了解了许多不为外人知晓的史实。免费论文，作家。四十一岁时他开始写作《史记》，断断续续一写就写了十多年。直到去世前三年，《史记》才基本定稿。期间，他遭遇宫刑，蒙受奇耻大辱，仍然痴心不改，执着于《史记》的写作，可谓耗尽了毕生心血。其作品被誉为“诗史”的杜甫在谈论他的创作时情不自禁地感慨道：“为人性癖耽佳句，语不惊人死不休。”一语道出了其斟词酌句，追求语言艺术的极致的执著与艰辛。正因如此，“诗圣”才写出一篇又一篇脍炙人口、光耀千古的佳作。可以这样说，没有对文学的执着，香山居士不可能把所写的诗词念给老大爷老太婆们听；没有对文学的执着，诗人贾岛不可能冲撞京兆尹韩退之的仪仗队；没有对文学的执着，韩昌黎不可能提出“唯陈言之务去”的文学主张；没有对文学的执着，蒲松龄不可能写出众口皆碑的《聊斋志异》。为了创作《聊斋志异》，蒲剑臣曾在其自序中写道：“才非干宝，雅爱搜神；情类黄州，喜人谈鬼。闻则命笔，遂以成编。久之，四方同人，又以邮筒相寄，因而物以好聚，所积益夥。”《聊斋志异》的创作历时二十多年。显然，没有对文学创作的一往情深的执着之情是不可能写出如此皇皇巨著的。
尽管创作是艰辛的，作家是孤独的；但是，创作又是快乐幸福的。如果创作不是快乐幸福的，那么，英国的戏剧家莎士比亚不可能心甘情愿地去剧院跑龙套；关汉卿不可能睥睨官场，痴迷于勾栏瓦肆青楼以写剧本演戏剧作散曲为乐；罗贯中施耐庵吴承恩兰陵笑笑生曹雪芹蒲松龄不可能甘于贫困寂寞穷其一生创作如此大部头的作品；《暴风骤雨》的作者周立波《黄河东流去》的作者李准《平凡的世界》的作者路遥等现当代著名作家不可能主动地深入农村深入矿区深入到生活的底层去体验生活自找苦吃。创作是快乐幸福的。当我们充分利用一个又一个象形文字传达出自己的悲欢离合、喜怒哀乐时；当我们把一个又一个方块文字堆码起来，演绎了一幕又一幕的人间悲喜剧时；当我们独抒性灵，所写的一篇又一篇绘景状物、写人叙事类美文众口皆碑，造成了洛阳纸贵的轰动效应时；当我们在两鬓斑白的垂暮之年，戴着老花眼镜，携着老伴的手仔细地品读年少无知时用稚嫩的笔记录的青春年华时；当我们像众多古代先贤一样身前寂寞身后美名传扬时，我们一定倍感幸福，幸福得热泪盈眶，含笑九泉。
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